从社会语言学视角看大同方言颜色词语

栗 臻

（1.山西大同大学文学院，山西 大同 037009；2.南开大学文学院，天津 300071）

社会语言学的研究对象是社会生活中实际使用的语言，方言和文化一直是社会语言学研究的主要内容。汉语自古就有丰富的颜色词，具有典型的象征意义，与社会文化思想有密切关联。大同方言里的颜色词语含义丰富，蕴含着深厚的地域文化特色和感情色彩，不仅可以表示色彩义，也可以引申出多种反映地域文化的语义。

一、大同方言常见颜色词语及其语义内涵

从古至今，汉语颜色词数量众多，从基本常用颜色词中派生出许多表义程度或轻或重的词语，丰富了人们对色彩的理解。在语言的实际运用中，颜色词又以众多的表象功能具有表义上的双重性。颜色词不仅仅是一个表示色彩概念的语义集合，也承担着社会生活所赋予的各种象征意义。所以在颜色词的理性意义中，只纯粹表示色彩义的颜色词恐怕是很少见的。

（一）灰色系词语

1.“灰”的释义及用法

灰：名词：①炭灰。②灰尘。

形容词：①灰色。②程度深。③形容人品不好。④表示一种不好的，隐晦义。

在语法上，“灰”当名词可作主语和宾语，当形容词可作定语、谓语、补语等。例如：

（1）炉子边的灰该扫扫了。

（2）把墙上灰触一触。

（3）外面天儿灰茫茫的。

（4）天气过冷，把我冻灰了。

（5）他打小可灰呢，那一带有名儿的灰。

（6）年纪轻轻犯下那种灰事。

例（1）指炉灰，这是“灰”的本义。例（2）指灰尘。例（3）指灰色，“灰茫茫”常用来指天色。例（4）表程度深，与普通话“坏”同，这里作补语。例（5）指人的品质差。例（6）指不好之义，是一种委婉的说法。

2.“灰”的语义内涵

灰色是一种阴郁沉闷的颜色，大同方言表示炭灰色可以用“灰”和其他语素或词语构成“土灰、灰白、灰茫茫、灰不溜秋、灰不拉叽”等表达，通常不被人们所喜爱。“灰”在感情色彩上也具有使人不愉快之义。用来指人，可以形容人长相或者状态，也可表示人的品质不好，这样的人被称为“灰人、灰鬼、灰猴、灰皮”。灰色进一步引申，指一种不愿明说的禁忌，带有委婉色彩。如“灰病”一般指绝症，因为有所忌讳所以不愿明说，“灰事”指曾经发生过的如今不愿提起的不好的事情。

灰色系词语在语义上总带有一种不如意的、消极的色彩。但有的词语也要结合语境来理解。例如：

（7）你个小灰猴。

“灰猴”这里指调皮捣蛋的小孩。原本贬义的“灰猴”在这句里变成了亲昵的称谓。但是“灰”意指人品不好程度较深，常出现在骂詈语中，不能在生活中随意使用。

（二）白色系词语

1.“白”的释义及用法

白：形容词：①白色。②无赖的。

副词：没有缘由地，毫无根据地。

语法上，“白”在大同方言里表示颜色除了作定语一般不单说，可以构成ABB 式来表示色白之意。当副词作状语。例如：

（1）你抹画多少粉，脸白沓沓的。

（2）到底是小女儿，肉皮白生生的。

（3）咱们一起霍轮儿，不许玩儿白，不许耍白。

（4）看那白皮泛脸的，咋说也不听。

（5）他一天到晚真能白活呢，是个大白活。

例（1）和例（2）同指白色，“白沓沓”是贬义词，有过分白之义；“白生生”是褒义词，意指白得好看。例（3）“白”指无赖，不讲理。例（4）“白皮泛脸”是固定词语，形容人的脸皮特别厚，无赖。例（5）第一个“白活”动词，是毫无根据地瞎说之意，第二个“白活”指能说之人，均含贬义。

2.“白”的语义内涵

同样是表示颜色，“白沓沓、白菜菜、白化化、白不差差、刷白刷白”表示白得不好看，过于白了，含否定义；而“白生生”是白得好看，既可指人的皮肤、牙齿，也可指白色的事物，含肯定义。

在大同方言里，“白”基本上象征着负面的意义。由脸上过分得白，进一步引申为脸皮厚，有“无赖”义。比如“白皮、白皮泛脸、白不理正、死乞白赖”等。“白”的负面义还可以表示“无缘无故”义，比如“白说、白嚼、白活、白说六道、白平无故”等。“白说、白嚼”含否定义，比起同义的“瞎说、胡嚼”在程度上略浅，是一般生活用语。“白”还有无用功之义，这一点与普通话同。例如：

（1）白忙乱一气，检查取消了。

（2）白白儿扔了一千块，啥也没拦成。

这两句中的副词“白”，表示付出而无所获。白色在传统文化中含有“凶丧”义，比如“白事”，这其实是一个委婉的说法。大同方言说“红白喜事”，更有“求吉利，避凶邪”的意味。

（三）黑色系词语

1.“黑”的释义及用法

黑：形容词：①黑色。②光线暗。③程度深。④不光彩的行为。

语法上，“黑”常作定语、补语，如“黑糖、黑棉袄、抹黑”，也可以重叠使用，如“黑黑的”。例如：

（1）街上没路灯，黑咕隆咚啥也看不见。

（2）我眼睛不好，不能摸黑走路。

（3）肚疼就化点黑糖水喝。

（4）谁也不能给班级抹黑。

例（1）“黑咕隆咚”表示颜色黑。例（2）“黑”指光线暗。例（3）黑糖即为红糖，“黑”表示颜色深，并不是说黑色的糖。例（4）的“抹黑”是个比喻义，“黑”象征不光彩的行为。

2.“黑”的语义内涵

“黑”，火所熏之色。表示黑色，可以组成“黑丢丢、黑溜溜、黑呼呼、黑定定、黑森森、黑洞洞、黑咧咧、黑咕隆咚、黑不溜秋”等词，可以指人，也可以指物。可以形容黑的好看，如“眼睛黑丢丢的”；也可指皮肤等过分黑而不好看，如“皮肤黑咧咧的”。可以引申为光线暗，视觉受限，如“黑捞、黑吃、摸黑”等词。“黑”还可以指夜晚，因为黑色无光，大同方言说晚上就是“黑夜、黑儿张”，一整天说“白明黑夜”。

由颜色黑可以引申为颜色较深或程度加深之义，如“黑糖、黑血、黑青、黑绿黑绿”等。“黑”也可构成四字格词语，含贬义，形容人不整洁，如“黑潮污烂、黑能咬机、黑能圪痂、黑眉洼眼”等。

黑色含有不光彩、讨人嫌的附加意义。比如“抹黑、黑眼、黑拦”。又引申出带有黑暗面的语义，如“黑炸、黑呼、拉黑牛”等。还可表示非法义，如把长时间未上户口的人称为“黑人”。

（四）红色系词语

1.“红”的释义及用法

红：形容词：①红色。②红火。

语法上，“红”常作定语、补语。表示颜色的“红”可以构成ABB 式，如“红汗汗、红扑扑、红蠕蠕、红艳艳”等红色词语。例如：

（1）新房布置得红圪盈盈的。

（2）这点肉烧得红蠕蠕的。

（3）脸让太阳晒得红汗汗的。

（4）小张秘书是局长跟前的红人。

例（1）（2）（3）均指红色，但所指不同。“红圪盈盈”是喜庆的红色，“红蠕蠕”是有食欲的红色，“红汗汗”是被晒伤的状态。例（4）“红人”指特别受到信任和重要的人。

2.“红”的语义内涵

在语义上，“红”作定语表示红色，如“红枣、红姑娘、红喜字、红脸蛋、红腰带、红眼病”等。红色也可以表示程度深，大同方言把夏天或暑天最热的中午称为“金红晌午”。

红色具有喜庆义，这是传统象征义。红色是喜庆色，是汉民族最喜用的一种颜色，代表着吉祥、幸福、热烈等意义。红色的种类很多，日常生活中使用的有“血红、粉红、大红、桃红、橘红、棕红、肉红”等。这反映出老百姓对红色的喜爱。过去老大同人常给女儿起小名叫“红女儿”，表达对小女孩的喜爱。

红色还引申出受重视、受欢迎之义，如“红双喜、开门红、红人”等。红色还可以引申为热闹，但“红火”一词，在大同方言中还需分语境使用。例如：

（5）正月十五街上有红火呢，可红火呢。

（6）你真红火。

例（5）第一个“红火”是名词，指街头文艺表演；第二个是形容词，指热闹、有趣。例（6）的“红火”，既可以指有趣，有意思；有时又是反语，指不应该这样，如“你真红火，都说了我请客，给啥钱呢”。

（五）其余常用颜色词语

生活中常用的还有“赤、青、蓝、黄”等构成的颜色词。例如：

（1）你甭价跟我急赤白脸的，跟我没关系。

（2）那愣头青可让掟了个乌眼儿青。

（3）那块布蓝旺旺的不好看。

（4）眼睛蓝当当／蓝旺旺的，就在眼跟前呢看不见。

（5）到底是新下的小米，熬出稀饭黄湛湛的。

例（1）“急赤白脸”是一个固定短语，指急得脸上红一块白一块的样子。这里的“赤”是一个表示红色的形容词。“赤”由肉红色还可以引申出动词“赤裸、光着”的意思，如“赤脑瓜儿、赤膊儿、赤肚打蛋”等。例（2）“愣头青”，大同方言词，指没脑子，行事鲁莽的人。这里的“青”表示一种不同于平常的状态。“乌眼儿青”也是大同方言词，同普通话的“鼻青脸肿”，这里的“青”指黑色。青色还有绿色的意思，如“青菜、青椒”等。例（3）里的“蓝旺旺”表示蓝色；例（4）“蓝当当”却不指颜色，是应该看到而没有看到的意思，这是一种贬义用法，“蓝旺旺”也有此意。这来源于“蓝眼”一词，大同方言把眼睛向上翻叫作“蓝眼”。例（5）“黄湛湛”是黄色系词语，此外还有“蜡黄、土黄、米黄、黄锃锃、黄定定、黄不拉几”等，表示各种程度的黄色。

二、大同方言颜色词语的语言学特点

语法上，单音节颜色词可以单独作修饰语修饰中心语，如“红姑娘、黑夜、白说、灰鬼”；可以作谓语，如“玩白、走红”。可以重叠，如“黑黑儿的”；也可以构成ABB 式的颜色词，BB 有加深程度义。在字长上，三字格颜色词数量较多，使用频率较高，如“灰茫茫、蓝旺旺、黄湛湛、黑黝黝”等。四字格词语格式凝固，如“灰眉怵眼、白皮泛脸、黑能圪痂、赤肚打蛋”等，语义以贬义居多。

颜色词语形象生动，表义丰富。“黑、白、灰、红”等颜色词，除了各自表颜色之外，还可以形成各个系列的颜色词，尤以三字格居多，通俗生动，是大同人民语言创造能力的具体表现。

从社会语言学视角来观察，颜色词语的共同特点都是首先表示色彩本义，然后附加上社会文化意义。词义的派生演变脉络清晰，理性意义明确，与本地语言社会的风俗习惯、百姓的思维活动等息息相关。

三、大同方言颜色词语的社会文化特点

大同方言的主颜色词为黑、白、灰、红，这四类颜色词的数量远远高于其他颜色词。从社会语言学视角来分析大同方言颜色词语的社会文化特点，主要有以下三类：

（一）大同方言颜色词语象征意义鲜明，表现出大同人民爱憎分明的感情色彩

四个主颜色词语象征意义鲜明，灰色象征品行不端、隐晦，白色象征无赖、毫无根据，黑色象征肮脏、黑暗，红色象征喜庆、热闹。在语言运用中，象征义表现出语言的委婉色彩。用颜色的象征义去代替本义，说者含蓄，听者意会。比如“灰病”，说听双方都知道是哪一种具体的绝症，但是不愿意触碰那个字眼。比如“抹黑”，有丑化义。灰色、白色、黑色在感情色彩上主要以贬义为主，与之相对应的红色词，主要运用于热闹喜庆的吉祥场面，这些词语反映出大同人民爱憎分明，喜欢之情溢于言表，憎恶之情也非常强烈。

（二）颜色词语反映出大同人的道德观念和审美观念

大同人明辨事理，黑白分明。“黑炸、黑呼、黑人、拉黑牛”等黑色系词语反映了老百姓是非分明的特点。大同人性格淳朴直爽，不喜人言语过多，所以衍生出“白说、白嚼、白活、白说六道”等这样的词语。

大同人讲究爱美，喜欢干净整洁，像“灰眉怵眼、黑潮污烂、黑能咬机、黑能圪痂、黑眉洼眼”这类表示人的外观不整洁的贬义词语就有很多。在审美观念上，大同人有自己的着装配色，大红大绿、大红大紫的穿着被人们所不喜，“红配绿，赛狗屁；红配紫，赛狗屎”就是最直接的印证。

（三）特殊的灰色系词体现了大同的资源特点

灰，说文解字云“死灰余烬”。灰，原指炭灰，后来指炭灰色。大同煤炭资源丰富，过去家家户户烧炭，故而空气质量欠佳，到处“灰茫茫”。词义继续引申为“坏”，表程度。大同人口语“冻灰了”，意为“冻坏了”。词义再引申，就指人的品质不好。大同有句歇后语“种荞麦长出豌豆了——灰的没棱瓣了”，形容人品坏到一定程度。

总之，大同方言中的颜色词语丰富多彩，具有深厚的社会文化内涵。汉语颜色词在老百姓的日常运用中占有很重要的一部分，因而具有很高的研究价值，对地方民俗文化的深入研究也会起到一定的助力作用。