《孔雀东南飞》蕴含的古代文化常识探析

摘 要：《孔雀东南飞》是我国古代最长的一首叙事诗，里面涉及了很多文化常识，本文拟从喻伉俪情深的意象、婚嫁称谓及风俗、古代纪时法三个方面来梳理探究，以期帮助理解焦仲卿和刘兰芝的婚姻、生命悲剧。

关键词：《孔雀东南飞》；古代文化常识；探析

中图分类号：G63 文献标识码：A

文章编号：1673-9132（2019）07-0186-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.07.169

我国历史文化源远流长，不少古代文化随着历史的发展也在不断地发展变化。高中阶段学习古文，除了掌握一些古汉语知识外，了解一些古代文化常识，对于理解文本内容，感知人物形象也是大有裨益的。《孔雀东南飞》是我国古代最长的一首叙事诗。故事发生在距今已有两千多年的汉末建安时期。文本中涉及大量的古代文化常识，高中生由于古典文学知识积累有限，因而在学习过程中，时有疑问。本文将试图就教学中疑点较多的文化常识进行梳理探究，以利于今后的学习。

一、喻伉俪情深的意象

《孔雀东南飞》讲述的是夫妻离别的故事，故文中一定会有表示伉俪情深的意象，最明了的是文章尾段“中有双飞鸟，自名为鸳鸯”。除此之外，本文中还出现了孔雀、白鹄、梧桐，此三种喻夫妻恩爱的物象。

古诗中用双鸟起兴喻夫妇，始祖应是《诗经·关雎》，以雎鸠鸟来喻夫妻和谐。再如《玉台新咏》里收录了一首《双白鹄》：“飞来双白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列行不齐。忽然卒疲病，不能飞相随。五里一反顾，六里一徘徊。吾欲衔汝去，口噤不能开；吾欲负汝去，羽毛日催颓”。写一对双飞的白天鹅，一病一不忍独去。本文用孔雀双飞起兴正复此意。文中太守家筹备婚礼写到“青雀白鹄舫”也是以白鹄喻夫妻。有诗云“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”，也是以双鸟喻夫妻。

以双鸟喻夫妻情谊的意象比较广泛，易于理解。那梧桐作何解呢？“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”“寂寞梧桐，深院锁清秋”，可见秋雨打梧桐，别有一份愁苦凄凉。然而，梧桐还有他意。古代传说梧为雄，桐为雌，梧桐同长同老，同生同死。“梧桐相待老，鸳鸯合双死”，因此古诗中多以青干碧叶的梧桐表示男女之间至死不渝的爱情，所以文中出现“东西植松柏，左右种梧桐”的诗句也就比较容易理解了，喻指焦仲卿和刘兰芝永垂不朽的坚贞爱情。

二、婚嫁称谓及风俗

古时候的人到了一定的年龄就把头发结起来，算是到了成年可以结婚了。这个年龄一般是男子20岁，女子15岁。女子出嫁，曰适。如阿母辞谢媒人时说“贫贱有此女，始始还家门”。亦曰归，如《诗经·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜室宜家”。女子出嫁后，从丈夫家回娘家叫归宁，从娘家回夫家叫归来。在古代，女子出嫁后不能随便回娘家，平日里如娘家有大事情，如丧事或女子父母极度思念，可遣家中男子，如出嫁女子的哥哥或弟弟去夫家接。如果娘家未来人接，而自己回了娘家就等于被婆家休弃了，叫遣归。如文本中刘兰芝自述“便可白公姥，及时相遣归”，焦母一直叫嚣着“便可速遣之，遣去慎莫留”，府吏跪求“今若遣此妇，终老不复取”。无论古今，女子被休都不是一件光彩的事情。如此，我们便可以理解为什么刘兰芝“入门上家堂，进退无颜仪”，而刘母“不图子自归”后的“大拊掌”“大悲催”了。

在学习过程中，我们对刘兰芝“先嫁得府吏，后嫁得郎君”的否泰命运更多从刘兰芝的美貌和家世门第去理解，少有从汉时婚俗去理解的。史书记载汉景帝把有婚史的王氏立为皇后，再如司马相如娶了守寡的卓文君，蔡文姬就嫁过多次。以上史实证明，汉时，礼令不看重妇女的贞洁问题，女子丧偶或是离婚仍可再嫁。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继为儿子求婚，更从侧面说明了刘兰芝的貌美德高，同时也可见当时的婚俗。

三、古代纪时法

古人一昼夜为一日，又把一昼夜分为若干段来计时。从名称上看，分段是根据天色和日常活动确立的。汉太初以后用十二地支（子、丑、寅、卯等）作为十二时辰的名称。同时，我国古代还有把夜晚分为五个时段的方法，叫五夜或五更。这样我们就不难理解刘兰芝在焦家的劳作有多么辛苦，“大人故嫌迟”的挑剔苛刻，以及由此所产生的“心中常苦悲”的牢骚埋怨，进而发出一声“君家妇难为”的叹息，最终无奈走向自请遣归的道路；不难理解刘兰芝离开焦家早上起来仔细梳妆打扮时，那份对郎君的不舍，要把自己最美的一面留给他；那份对焦母的抗议与示威：堂堂正正地入焦家门，堂堂正正地出焦家门；不难理解刘兰芝在暗沉日暮后，夜深人静时对婚姻的绝望和对生命的决绝。

此外，长诗中还涉及很多其他的古代文化常识，如天干地支的纪年，人物的谦称与敬称，古代的官职称谓，等等。总之，我们在学习文言文时，除了弄清其中的文言现象，还应该了解作品创作时代的文化背景，才能更准确地把握文章的内容和主题，提高自己的认识能力。

参考文献：

[1]吴克维.《孔雀东南飞》教学疑点的文化解读[J].基础教育研究，2011（12）.

[2]游德发.《孔雀东南飞》里的古代文化常識[J].知识窗（教师版），2011（2）.

[责任编辑 张翼翔]

作者简介： 李绍仝（2000.5— ），男，满族，河北青龙人，现就读于河北衡水中学。