浅析范仲淹《岳阳楼记》中的劝勉艺术

■甘肃省天水市陇城镇张沟附中 杨鹏春

一、抓住心灵上的契合点

范仲淹与滕子京为同榜进士，二人相交甚深，又同为“天涯沦落人”。一个贬谪邓州(河南邓县)，一个贬谪岳州(湖南岳阳)，正可谓境遇相同，患难与共；《范文正规滕子京》一文中云：“滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。”这则记载证明，作为好友的范仲淹非常了解滕子京，他知晓滕子京在岳州建功卓著，政通人和，百废俱兴，但“愤郁颇见辞色”。范仲淹便为滕子京的心绪而担忧，时时想着劝勉他，使其豁达处世。但范仲淹深知滕子京的性格“豪迈自负，罕受人言”。若不能寻求一个适当适宜的机会，劝勉一定不会取得良好的效果。谁曾想，让范仲淹困惑之时，滕子京的一封邀函“重修岳阳楼”并“属予作文以记之”为范仲淹劝勉滕子京创造了绝好的机会。

二、劝勉有方，避实就虚，另辟蹊径

文章虽名为岳阳楼作记，但实为劝勉友人。若一味规劝，不涉胜景，当并非范仲淹之风度。岳州胜景当属洞庭一湖，岳阳楼便立于此间。范仲淹对岳阳楼之大观及洞庭湖景物的描述并非包揽全局，详尽有佳，而是有所选择。他并没有浓墨重彩地对岳阳楼的建造风格、规模结构、过程细节等作详细的记述，而以一句“前人之述备矣”以概之。接着用惜墨如金的语言吐露了洞庭湖的美丽壮景，营造了一种气势浩瀚，雄壮辽阔，变化无尽的气势。以此引出“迁客骚人”登楼览物时的不同情怀。范仲淹在不动声色之中把对友人的劝慰之情怀融入了自己所创造了两种截然不同的意境之中。在一个阴雨连绵的时节，阴冷的风怒吼着，掀起了湖面上层层浑浊的浪涛，直冲云天。此时日月星辰都隐藏起了踪迹，旅客行人也不敢出行，狂风肆虐，吹倒了岸边停泊船只的桅杆，船桨也被折断了。特别是到了傍晚时分，从远处传来老虎的吼叫和猿猴哀鸣声！在这种情况下登楼览物便会产生何等的悲凉与感慨呢！相反，在一个春风和煦，阳光明媚的季节，湖面上风平浪静，一览无余，广阔无边，湖岸上鸟儿翔栖，各种各样的花朵芬芳馥郁，草木茂盛。尤其是到了晚上，一轮皓月当空，皎洁的月光一泻千里，渔人们惬意的驶着船只，唱着舒心的歌谣，尽情地挥洒着内心的欢悦！这又是何等的欣喜与快慰！由这样两种不同的景物所生发的不同感触，一悲一喜！

三、温婉含蓄，一箭双雕

文章末尾，范仲淹道出：“噫！微斯人，吾谁与归？”一句发自内心深处，浑厚而沉积已久的最强音，活脱出了范仲淹内心的孤寂、无奈、悲凉与不甘！范仲淹对迁客骚人的乐观并不赞许，但与他同时代的贤能之士又是何其少呢！范仲淹内心的凄楚和对友人的真挚期许恐唯有滕子京明之！此时，此文已经不仅仅是对滕子京个人的劝勉，而是对普天之下有识之士的真诚劝慰与期待了。这就是身处逆境却心系天下，坚守抱负，初心不改的范仲淹的傲人风姿，是古代先贤发出的时代最强音留给现世的心灵震颤！

一般说来，在特定的场合中，劝勉时要对被劝者直面而言明应该做什么或者不应该做什么。而此“记”则不同，虽然其目的是劝勉好友滕子京，豁达积极而有所追求。但是自始至终没有出现一个劝勉之词，然而劝勉之意却蕴含其中，让被劝勉者自然体会到应该做什么，如何做什么。