教育是一场美丽的“遇见”

◎于晓斌

夏丏尊先生在浙江两级师范任教时自任舍监一职，“遇私点蜡烛的，他熄灭蜡烛后予以没收；和衣而眠的，他促起脱衣盖被。有学生在点名熄灯后溜出校门玩耍的，他知道后也不责罚，只是恳切地劝导。如果一次两次不见效，他就会待在宿舍等候这位学生，无论多晚都守候着。见了学生仍不责罚，只是更加苦口婆心地劝导，直到这个同学心悦诚服，真心悔过”。对于夏先生的这种“执着”，有些人可能会忍不住发笑，笑他的“傻”和“迂”，但更多的人会肃然起敬，因为“他当了舍监七八年之久”。这七八年慢慢地劝，慢慢地改，慢慢地导，这不就是真正的育人吗？我不禁思考：时下，我们还能有多少教师能像夏先生这样“等得起”呢？

《窗外的小豆豆》中，小林校长面对从便池里掏出一大堆脏东西却没找到钱包的小豆豆，并没有责备，只是温和地说了句“弄完后，要把这些全都放回去”就走开了。对不愿学习的孩子，陶行知曾通过强迫公鸡进食的现场演讲方式，告诉老师们“教育就跟喂鸡一样”——“先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的，即使学也是食而不化，过不了多久，他还会把知识还给先生的。如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果将一定会好得多！”苏霍姆林斯基对摘玫瑰花的孩子不但不批评，还再摘了两朵大的玫瑰花作为奖励——一朵奖给这个“懂得爱”的孩子，另一朵奖给“懂得教育”的孩子的妈妈。这样的奖励就像春风一样，会唤醒孩子心中那一颗颗真善美的种子。

这些教育大家的细微之举，常常给我们一种无言的感动：他们才是孩子成长过程中的真正的陪伴者！他们才是孩子成长过程中遇到的真正的“贵人”！

1924年，作为春晖中学教师的朱自清在校刊中写过一篇名为《教育的信仰》的文章。里面有这样的文字：“教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，任劳任怨。……我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人！”

如今，在教育这片广袤天宇下，的确有不少教师凭着执着信念和坚韧毅力，扎根山村僻野，历经风风雨雨，默然生长，悄然绽放，用农夫的手和圣人的头颅撑起一方教育的晴空。他们是有教育信仰的人，教育需要更多这样的人。

林语堂先生曾描画过他心目中的理想学校——“这里碰见一位牛顿，东屋住了一位罗素，西屋住了一位拉斯基，前院是惠定的书房，后院是戴东原的住房……抽着烟斗闲谈人生和学问，学生的素质就这样被‘烟熏’了出来。”倘能如此，教育中该会有多少美丽的“遇见”？

愿孩子们都有着更多这样美丽的“遇见”。