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孔子为政哲学思想的当代价值探究

2019-01-03刘亚男

牡丹 2019年35期
关键词:物质文明哲学思想统治者

刘亚男

儒家文化是我国古代思想文化和哲学的高峰之一,它是对当时政治、经济、文化等多方面社会现实的总结和映射,具有超时代的先进文化内涵。孔子是儒家文化的开创者,他的为政思想也是儒家文化思想的丰碑,本人更被后世称为万世师表,如今他的为政哲学思想对当代政治文明建设仍然有借鉴价值。本文将结合孔子为政哲学思想的内容,简要讨论当代价值的人文内涵。

一、孔子为政哲学思想在当代仍有探究价值的原因

公元前5~6世纪,世界各大文明古国都爆发了思想解放运动,孔子的儒家思想就是在这段时间内基于礼崩乐坏、诸侯争霸、生产力大大提升等社会现实因素而诞生的。孔子的思想体系内有一套以“德”为核心的、较为系统的为政哲学思想,即使是在两千多年后的今天,孔子的为政哲学思想对如今的政治文明建设、思想道德修养教育也有借鉴价值,主要依据表现在两个方面。

(一)孔子为政哲学思想根植于我国本土文化,具有天然的適应性

根据马克思主义的观点,社会思想并不是凭空诞生的,具有历史的延续性。孔子思想是先秦传统哲学思想、政治思想的延伸,其本身来自于具有中国本土特殊性的社会现实(如农耕文化、大陆文明等),是中国传统思想文化的一部分,因此不会出现西方哲学思想来到中国时遇到的问题——文化背景差异、文化内涵差异、民族精神差异而导致的排异问题。

(二)孔子为政哲学思想具有超越时代、民族的普世价值

孔子是我国历史上伟大的思想家和哲学家,虽然后世出于封建统治需要,将其形象进行了一定的艺术加工,但是仍然可以确定的是孔子是当时政治哲学思想文化上的一座高峰。他所提出的“德政”等思想具有超越时代、超越民族的先进性,具有普世价值。孔子的为政哲学思想形成了一个以“德”为核心的政治思想教育体系,具有超前的指导性和较为完善的系统理论,虽然因为当时社会政治、经济等多方面的影响,孔子的思想不免有时代局限性,从今天看来,其也有不合理的地方,但是它仍然对后世封建制度的持续运转、统治者的统治行为带来积极影响,被视为治世之典。后世,大量儒家学者不断地补充、完善儒家思想体系,因此孔子的为政哲学思想体系在当代仍然能发光发热。

二、孔子为政哲学思想对当代具体的价值体现

(一)为政以德的内涵

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”“为政以德”出现在《论语·为政篇》,这句话要阐述的意思是,统治者应该用道德来作为原则和规范治理国家,那么统治者就会像天边的北极星一样(北极星与地轴处于同一条直线上,因此北极星不会随着地球的公转而发生位置变化),所有的星辰都会围绕它旋转。这句话提醒统治者要使用“德”来统治百姓,如果事事德政,百姓就会自动拥护和爱戴统治者。

这一思想在后来长达2000多年的封建君主专制中得到一定的印证,统治者经常以“德”来约束自身教化百姓,在充满不确定性的专制社会中,该思想确实取得过巨大的成功。新时期,以德治国是“三个代表”思想的重要体现,它汲取了古人的智慧。

(二)“为政以德”对公职人员的要求

德治和德政的出发点都是执政者,即执政者本身具有较高的思想道德修养和政治文化素养,用道德的戒尺规范自己,将高尚的道德规范作为约束自身的行为准则,将美德作为执政履责的评判标准,并且珍惜自身美德的纯洁性和高尚性,不断净化和磨炼自己的内心,升华精神境界。当前,公职人员应该注重提升自身思想道德修养和政治文化素养,使其与自身位置相匹配,拒绝腐败。当前,反腐已经成为全球性问题,古往今来,人们都要求公职人员清正廉洁,而廉政是要靠人来实施的,其核心就是提高公职人员的思想品德。公职人员要将道德和法律作为自身的行为准则,珍惜自己的品行,树立崇高的精神追求,在遇到诱惑时保持清醒,洁身自好。

如果德不配位,公职人员就难免滥用职位权力,为以权谋私、贪污受贿、权钱勾结大开方便之门。反腐倡廉永远在路上,近年来,我国大力开展反腐败斗争,组织思想道德教育活动,社会环境显著改善。公职人员要不忘初心,牢记使命,以德和法为尺规,提高自身思想道德修养。

(三)以德为准则施行仁政

公职人员不仅要有良好的品德,还要将个人品德体现在履职尽责中。孔子为政哲学思想提倡“德治”和“仁爱”,虽然其中没有明确地提出统治者如何实行“仁爱”,但是“仁爱”二字贯通为政思想的始终。例如,《论语·乡党》曰:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?不问马。”再如,《论语·雍也》曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”

公职人员要仁爱待人,推己及人,履职时要做到换位思考,从接受者的角度来思考行为的可行性和接受度,做到“己所不欲,勿施于人”,提供人性化服务。近年来,我国提出和践行以人为本的发展理念,加快建设服务型政府。例如,减少行政审批就是政府转型的典型表现。

当前,我国社会经济水平和公民整体文化素养不断提升,为德育、德治创造了良好的社会环境。政府公职人员不再是高高在上的领导者和指挥者,要保持“俯首甘为孺子牛”的初心,以德育人、以德化人,服务群众。2019年,济南交警部门就出台了令人耳目一新的非机动车、行人违法处罚新规,用违章后手抄交通规则发朋友圈集赞、路口劝导等方式代替原本的罚款方式,这就是一种行政人性化的体现。

(四)富而教之的德化思想

《论语·子路》曰:“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉!冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?曰:‘富之。曰:‘既富矣,又何加焉?曰:‘教之。”这段对话体现出孔子“富而教之”的思想,启示公职人员不仅要注重物质文明建设,还要注重精神文明建设。物质文明建设和精神文明建设相辅相成,物质文明建设可以为精神文明建设提供基础保障,而精神文明建设可以为物质文明建设建设提供智力支持。当前,我国高度注重精神文明建设,呼吁和提倡大众践行社会主义核心价值观。公职人员应该认识到,精神文明建设和物质文明建设就像一个人的两条腿一样,二者缺一不可,只有共同进步,社会才能保持持续健康发展。

(曲阜师范大学)

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