浅谈梁启超的法治思想

马赫

摘要：梁启超的法治思想是当前建立法治社会党的核心，也是坚持以法治为主来实现当前社会的建立，本文主要以梁启超的法治思想为主来进行分析，主要是以中国法政思想为主，以修宪来实现改革开放，将法作为缔造的根源，把法和治结合起来来共同带动社会经济，完善当前的法治实施。然而梁启超的法治思想主要是通过法家的政治主张来推崇的，梁启超在强化法治过程中坚持以西方法治为依据，通过不同的观点来进行分析，中国需要建立如何的法治思想，并以此在各种形势下如何更好的保证法治思想的正常运行，更好的实现展开。对此，作者做出总结和分析，如有不足尽情谅解。

关键词：法治概念；法家思想；梁启超

前言：法治是国家发展的开端，也是整合国家政策的关键，改革开放以来，不断的强调以人治和法治为主，人治是基层，那法治就是后盾，这种思维模式已经开始有了新的认知和认识，但是无论是人治还是法治，都已经从改革开放初期分开，而梁启超在它的法治思想上，坚持实行三个结合，以法治与民权为主，强化法治与道德相结合，还不断的结合中国法治与西方法治结合，为此，在法治上要坚持以梁启超的思维模式为主，把法治的核心得以妥善应用，特别是科学思想和法学思想为主的基础上，实现现代社会发展的依据和措施。最终的意义就是保证国家的长治久安和振兴，通过法治主义来保证统一性、和完善性，为传统法治和现代法治下来共同努力来进步。

1对梁启超来实现中国法治思想的解构——核心、思想、总结

首先，中国法治学主要是以梁启超法治思想的重要组成部门，然而在此过程中需要以专科学术为主，实现中国法理的学术思想，为了能够实现合理性和解构的清晰，采用梁启超的法治思想来保证中国研究的视角，在此基础上需要坚持依据和基础及其法治的根本为主，保证国家的长治久安。因此，以法治思想为主对该文进行一定的分析与解构，从核心上来保证问题和结构的清晰化，还要从根本上来解决问题。其次，梁启超在法治思想上，主要结合了儒家、道家、墨家以及法家的思想，来系统的分析社会政治方面的观念，梁启超在建立法律上主要结合各种西方法学为依据，将法作为发展的起因，坚持以人为本，将人和起因作为论述来保证法在控制上的合理性，把善法和治法及其良法的制度为依据，谋求国民最大的和谐性，同时还结合了以孔孟为代表，来保证法治的重要性。最后，梁启超在建立法治思想上，主要是以西方资本主义法治制度，引进西方各国的法律依据，通过翻译和引进，建立国、民、商等法律，结合我国的发展国情主制定了宪法，而随着现代经济的发展，在梁启超宪法的基础上，结合现代社会的发展和具体划分，不断的完善立法基础上的细节化和理性化。

2关于法家之定性———剥掉法家的法治主义外衣

对于法治来说，梁启超在这个过程中主要坚持法家为定性，在此过程中还坚持了西方法学派的实施，但是梁启超发现西方法学不适合我国古代的应用，没有站在以国民利益的基础来保证法治主义的利用。首先，在法治社会上，坚持以道义为主，但是万事万物都是有自然规律的，法家是坚持以定性为主，破掉法家的核心外衣，堅持社会和政治领域为基础，实现合理的规律和秩序，来完善法带来的合理性，实现秩序是由法来设定的。其次，在设置法系过程中，制度了资本主义的体系，坚持国家首领也要以社会立法为主，将社会在杂乱过程中变得秩序井然，坚持法律面前人人平等，以法家强调来保证立法不得任意妄为，而需要遵循天道，加强研究和发展法治思想。与此同时自然法也是自然存在的秩序，需要坚持完善自然法与世间万物的规律秩序一致为主，保证法治是建立在自然规律的基础之上，只有这样才能确认法治不是华丽的外衣，还是实实在在站在人民的利益上共同发展的。最后，法家的法治主义是当前法学的主要成分，梁启超认为实施法治是当前解决立法的主要问题，它不仅是国家的根本，也是国家政治的根源，可以直接决定了法律的性质，保证国家和民众的安全性和幸福指数的提升，杜绝出现法治乃国家大事；在此过程中，还要避免通过法律概念而出现不必要的失误，将社会主义来实现法治的效果。

3结合现代发展，重新认识法治——坚持以梁启超的法治思维为依据

梁启超法家与现代的法学存在着很大的差异性，主要根源在于法治的内容出现了不同，现代法学为什么会出现不同的法律法规，人们对于法家的认识也存在着模糊性，因此一个国家实行法治，需要结合国内外形势来制定出适合我国的新法，同时还要强调法的严肃性，在此两者的相同点都是坚持认真贯彻执行，坚持取信于民。同时现代社会发展需要明确立法不是为了装饰，而是需要不断的坚持以人民遵守法治成为一种习惯，在此过程中，在现代社会发展中，让所有的人了解到人们面前法律是最有效的保护方法。一旦出现法律颁布了而不执行，就会失去了意义和价值，因此在规定与保持合理的权利与义务工具，保证民族文化的合理性。最后，梁启超也结合了法理及其中外的实际情况，充分认识当前法治的全局性，明确现代法治是结合相关法治来充分认识，以政治为主来强化根本的原则，把司法作为的管理核心，同时还要坚持法理学与国人之性命的关系结合起来，必须侧底改革中国封建司法制度，坚持以现代的社会需求来满足现代法治思想，从梁启超的法治思想上来不断满足历史条件的进步，为当前的发展和重要性带来真正意义。

总结：

综上所述，结合梁启超的法治思想来分析，将现代的发展和历史的法治思想结合起来，发现传统法治思想存在的局限性，以梁启超法治思想来进行剖析，把有无法律作为提倡民权的依据，同时坚持把法治思想以民为主，还要以谋求国民为主来实现宗旨，建立在以基础为主的合理性好控制好立法权，保证国民在此基础上建立合理的机构，保证和实施人民和政府监督，强化法治带来的必要性，对当前民主与法制建设有很重要的意义。

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