研学旅行课程开发的实践省思

舒义平

【摘 要】纳入综合实践活动课程体系的研学旅行课程，已经成为学校变革学习方式、推进社会实践学习的有效载体。“天姥山唐诗之路”研学旅行课程，从课程的目标定位、课程的设计实施、课程的实践省思三个方面，探索基于地域资源优势的校本化研学旅行课程开发、实践之路，使之成为一门特殊的、独立的课程，一场跨界的深度学习。

【关键词】研学旅行；课程开发；综合实践活动

2016年12月，教育部等11部门印发《关于推进中小学生研学旅行的意见》，提出要将研学旅行纳入中小学教育教学计划，与综合实践活动课程统筹考虑。中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程意见》，指出要充分利用历史文化资源优势，规划设计一批专题研学旅游路线，引导游客在文化旅游中感知中华文化。设计以文化为考察特色的研学旅行课程，有助于学生在实践中建立历史视角，实现文化传承，增强民族自信。

一、课程的目标定位

“唐诗之路”是浙东山水人文旅游线路，诗歌文化古道。天姥山山麓的新昌县，因李白的《梦游天姥吟留别》成为这条不朽诗路上的重要地标，也是学校综合实践活动课程开发的一个主要渠道，是文化认同教育的重要内容和途径。

“天姥山唐诗之路”研学旅行课程，是指挖掘天姥山独特的地域资源优势，以天姥山唐诗为小圆，以新昌乡土文化为大圆，以传统文化传承为大背景，将其转化为课程资源，纳入本校教育教学计划，与综合实践活动课程统筹考虑，开展校本化实施并实现其育人价值的课程。该课程来源于“唐诗之路”，也彰显了唐诗文化的独特价值。

“天姥山唐诗之路”研学旅行课程，以“立德树人、实践育人”为根本目的，秉持“生活即教育，社会即学校，学教做合一”的教育理念，引领五、六年级学生用两年的时间“游历”新昌20多个文化地，了解与此有关的风土人情、历史故事，了解“天姥山唐诗之路”文化发展的基本脉络，了解新昌在整个浙东唐诗之路的文化地位和影响，形成爱乡爱国的观念，在游历探究中增长知识、发展能力、丰富思想，全面提升核心素养，习得“创”文化引领下的综合实践活动课程内涵。

课程定位主要源自三个方面：一是真实的学习情境。包括课外、校外的空间和资源。本课程要尽可能地创造与现实生活交汇的机会，关注学生学习体验、动手实践，使得情境学习始终与研学课程相伴。二是综合的学习内容。本课程有明确的“研学”目的，从策划到组织，从实施到管理，从总结到评价，课程突破了学科界限，将与研学主题相关的课程内容融为一体。三是整体的能力培养。本课程需要学生全身心投入，手脑并用，以促进学生情感、意志、智力、能力的整体发展。

二、课程的设计实施

“天姥山唐诗之路”课程建立了“学生广泛参与、组织管理规范有序、活动品质持续提升、文化氛围健康向上、基础条件保障有力、安全责任落实到位”的研学旅行工作机制，采用“定点学习+营地体验+特色课程”的全程体验式教育模式。

（一）课程流程

学校从组织、物资、制度、理念等方面组建课程的开发系统，整体推进各项工作。操作流程如下图所示。

（二）课程板块

1.“研学点”体验课程

如果没有有意识的引导，学生通常会产生“熟悉的地方没有风景”的认识偏差。为此，学校编制了《天姥山唐诗文化游学手册》，列出了近20个“研学点”。如大佛寺、真君殿等历史名胜，达利丝绸园、大佛龙井茶园等现代生产基地，沃洲湖、穿岩十九峰等自然景观，梅渚古镇、董村摩崖石刻等人文景观，甄完故里、梁柏台故居等名人纪念地，以及历史、艺术博物馆。这些精心挑选的“研学点”有着丰富多元的意蕴，游学手册根据其特点，分别提出有针对性的课程目标和实施建议，指导学生在行走的课程中体验唐诗文化，感受人世变迁。

2.“营地”研究课程

新昌有丰富的自然和人文景观资源。学校以此为依托建设知识科普、考察体验、自然观赏、文化寻根四类营地，以新昌古诗为线索开发“营地”课程。以“新昌茶文化”为例，学生以唐诗为引，收集有关茶道的图文资料，创作关于茶道的诗文，撰写调查报告，制作成视频和图文并茂的PPT进行汇报，感受和分享家乡历史文化的丰富内涵和巨大魅力。

3.“大课堂”专题课程

有关新昌的唐诗，多描写的是当地丰富的特色文化，如“佛教礼仪”“茶道文化”。学校邀请专家进校园，为学生提供系列专题课程以了解家乡唐诗文化。如詩词专家讲授新昌乡土诗词知识和欣赏方法，文史专家开讲“新昌的山水文化”“大佛寺的书画艺术”等专题讲座，解读诗人笔下的新昌古迹、民俗知识。

4.“跨学科”综合性课程

学校利用新昌古诗，开展跨学科的综合实践活动课程。新昌古诗所描写的地理风光、古迹名胜贴近学生生活，易与学生产生共鸣，易激发学生学习热情。如“李白与天姥山”综合实践活动，采用诗歌朗诵、知识竞赛、书法绘画、小导游等形式，引导学生综合运用各学科知识进行学习、研究、展示，培养他们热爱家乡历史文化之情，促进各项能力的整体发展。

（三）实施策略

1.以项目模块改变学习方式

研学旅行课程的学习方式以参观体验为主。体验式项目模块，可以增强课程的体验性和互动性。学校根据学生的年龄认知特点，设计出“有趣、有料”的体验性实践系列项目，形成可供学生选择的旅行课程模块，以保障研学旅行课程的效度和可持续性。[4]如博物馆设计的“寻找木化石”体验项目。学生听完讲解后，可以在学习区查阅木化石的资料，尝试测量其直径、计算其年轮。这些体验项目的设计突破了浅层学习的屏障，不再只强调被动接受知识，而是把实践探究、动手解决问题放在了第一位。

2.以游学手册实现管理和评估

研学旅行课程的实施多发生在户外、校外，相比于传统课堂，在管理和评估方面存在无规律、不可控、非连续性的问题。一方面，在开放的学习环境中，需保持教师的指导与学生的研学并进；另一方面，需要进行效度的评估，使课程目标不偏离，始终指向学生综合能力的发展。以活页式的游学手册为支架所构建的管理和评估体系，有效地指导研学旅行课程的实施。该手册包括游学信息、学习资源包、游学记录、游学展示四方面的内容。

3.以“三段四课”构建操作模式

“天姥山唐诗之路”课程，是一门由多种课型组成、具有延续性、超越学科边界的综合实践活动课程，包括主题方法指导、研学旅行体验、成果整理汇报三大板块，形成“三段四课”操作模式，如下图所示。

“三段”，是指从研学旅行课程实践的角度，把实施过程分为三个阶段：预学（课前阶段），提前让学生进行知识储备，有所疑问和期待，有目的、有准备地开展活动；游学（课中阶段），是校外实践的重点，学生以小组合作的形式，针对预学中提出的重点、难点问题进行研究性学习；延学（课后阶段），为学习的延伸提供途径和指导，研学旅行的结束不是学习的结束，而是新一轮学习的开始。

“四课”指的是四种课型：“项目初探课”重方法指导，意在引发学生对唐诗文化的兴趣，为研学做准备；“研学探究课”重方案制订，旨在指导学生为研学旅行做好知识、技能的储备；“旅行体验课”重体验所得，使学生准确理解知识，掌握方法，知行合一；“汇报升华课”重成果分享，学生在教师指导下整理成果，采用多种形式进行展示汇报，分享感悟。

4.以“研游营”形成合作机制

实施研学旅行课程涉及经费收支、安全保障、资源运用、家校沟通等诸多方面，学校依靠家长委员会、共建单位、教育志愿者，共同建立“研游营”，形成长期合作机制。“研游营”包括课程中心、基地联盟、服务中心三个机构。课程中心负责全面统筹课程的顶层设计与实施，做好课程的前期调查论证、策划，师资培训等；服务中心负责收费、食宿、安全等后勤工作，保障课程的顺利实施；基地联盟则负责争取政策和资源支持，社会单位的课程开发，社会人士的专业指导，家长义工的参与等，形成校内外协作的课程开发平台。

三、课程的实践省思

（一）“有”与“无”的抉择

研学旅行，作为一种新型的校外教育形式，实施中存在难以把握、安全隐患、经费来源、功利选择等问题，特别是还没有建构在全社会共同参与的研学旅行服务体系的情况下，“有”与“无”成了一种对教育良心的拷问。思想是行动的先导。首先，要解决家长、教师的认识问题，理解研学旅行课程的价值和地位，明确这是校本必修课，且课程设计者和实践者是师生自己。其次，要解决研学旅行课程基于学校办学理念的顶层设计问题，以团队合作、典型引路的方式推进课程的开发。

（二）“游”与“学”的冲突

研学旅行课程不是简单的“旅游”，它包含“研”“学”“游”的内容。若过度强调“研”“学”，学生会背着“包袱”去旅行，任务过重，兴味索然。若只强调“游”，没有“学”，课程的意义何在？因此，处理好“游”和“学”的冲突，使研学旅行课程=学+游=好玩的任务，实现“自主学、自主游、自由体验”的深度融合，让研学旅行回到课程的本质。研学旅行课程使学生从封闭的教室走向真实的社会生活，在更为广阔的时空内“用自己的眼睛观察社会、用自己的心灵感受社会、用自己的方式探究社会”，最终实现自我发展。

（三）“点”与“面”的矛盾

研学旅行不同于一般的春游、秋游活动，是以旅行的方式进行研究和学习。在课程实施中，处理好“点”与“面”的矛盾尤为重要。“点”指浅层体验，“面”指深度学习。小学的研学旅游以真实场景体验为主，但不在于经过的景点和风景，而在于学生通过实践项目学习所获得的深度体验。课程应该以系列活动为“点”，学习“研”“学”方法，就此连接成“面”，点面结合并不断扩展，以达到实践性学习方式的价值和意义。

（四）“学”和“导”的融合

研学旅行中，学生是“学”的主体，课程设计的每一个环节，都应着力激发学生的自主学习；教师是“基于学”的主导，即制定规则、提出要求、保障安全和学习指导，将教育目标和设计意图蕴藏在学生的学习经历之中。旅行时，教师当导游，周密安排衣、食、住、行；“研学”时，教师当导师，精到指导调查研究，起到“脚手架”的作用。

（五）“纵”与“横”的交错

“横”指研学旅行课程的内容和目标是多元的，除了知识和能力目标，课程本身蕴藏着丰富的学习机会，如团队合作、公关礼仪、沟通交流等，是对学生整体素养的训练和提升。“纵”指研学旅行的课程体系，包含行前课程、行中课程和行后课程。行前课程，应统筹规划，做好知识及行装的准备；行中课程，应强调观察体验，积极参与，审视生活；行后课程，应注重汇报、评价、反思，将书中所见和眼中所见结合，产生新知。“纵”“横”交错的意义在于，研学旅行课程不仅仅是学科教育的一种资源，校内课程的简单延伸，而是一门特殊的、独立的课程，是一场跨界的深度学习。

参考文献：

[1]教育部等11部门.关于推进中小学生研学旅行的意见（教基一〔2016〕8号）[Z].2016.

[2]中共中央办公厅，国务院办公厅.关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见（国务院公报〔2017〕6号）[Z].2017.

[3]刘颖.中小学将推“跟着教材去旅行”[EB/OL].http：//Jiangsu.sina.com.cn/Education-Ifxyxusa4773328.shtml.

[4]張帝，陈怡，罗军.最好的学习方式是去经历：研学旅行课程的校本设计与实施[J].人民教育，2017（23）.

（浙江省新昌县青年路小学 312500）