村名寻根（三）

安希孟

讴歌声韵满村坊

坊，本义为城市街市里巷的通称。古代把城邑划分为区，通称为坊。坊，古字“堕”，通“防”。坊，相当于如今的社区。唐武德颁《武德律》，令“在邑居者为坊，在由野者为村”。但一般城居者仍受田务农。

宋代区分坊郭户和乡村户，理论上，村与坊南辕北辙。村、坊乃城乡对立。村自村，坊自坊。邑居者为坊，田野居者为村，不准再随便迁移。当然本文说的坊，是指作为村名的名词，就是一座村落，也叫一座村坊。坊，就是村、寨、屯、庄、堡。

太原市敦化坊（村），典型的城中村。《中庸》：“小德川流，大德敦化。”道德教化，民风淳厚。敦化坊原名东马房，系明晋王朱棡妃子谢氏的陵园。往来吊祭乘用的马匹圈养之地叫马房，孝堂东为东马房，亦称东马棚。道光时进士张廷在此修“思居别墅”，嫌“马房”不雅，遂以谐音改为东化坊，后逐渐演变为“敦化坊”，敦励风化。《隆国寺碑》云：“敦化坊村，当会城东北维，隆国寺峙其首。村人雨肠雩赛祈报于斯，力役守望约束于斯，岁以六家主其事，鸣钟集众，无敢弗至。要之以明神，平之以众议，遏邪禁暴，于国家齐民训俗之化不为无助。”

河北有以“马”为名的马坊（村）：三马坊、五马坊、六马坊。张家口有十个马坊（村）。一种传说：西汉时桑千县（治今蔚县东北，属代郡）有农民叫马坊，跟随霍去病远征匈奴，被封为镇边元帅。朝廷派马坊驻守桑干川。马坊将匈奴赶出桑干川，设置十个马坊。官兵放马牧羊。明朝成军马场，十个马坊均成为村堡。宋坊村，清道光《济宁直隶州志·风土》所载“北乡·王武村·宋庄”，即此村。明代，宋姓迁此定居，以姓氏取村名宋庄。后宋氏建石坊，至清末改村名宋坊，沿用至今。河北丰润八军坊（村），建于明朝，村中黄姓八人，号称八君子，遂取村名为八君坊，后演变为八军坊。

山东博山和尚坊（房）。《般阳孙氏长支家谱》载：“明朝洪武四年，献、默祖来淄邑西南隅岂山庄，遂居焉。九世稳，生员，军机有功，授守备，居和尚房。”有古建筑“石楼”尚存。清乾隆十八年（1753年）《博山县志》载有：“柿岩，在县西二十里，一名鹿岭，俗呼和尚坊。”清乾隆四十一年（1776年）《淄月I县志》也载村名为“和尚房”。“孙公稔，字丰侯，因数奇，遂无进取意，乃弃旧第，卜居西山之麓，籍茅屋数闾，琴书自娱。”“坊”与“房”谐音，演变为“和尚房”。

山东阳谷东、西纸坊（村），刘邦和张良相会处。张良，字子房，在阳谷西汉庄屺桥下得黄石公兵书，佐汉高祖破秦，居民以“子房”为村名，以示纪念。明初，山西洪洞县迁民定居于此，多会造纸，建多处造纸作坊，易名纸坊。后聚落扩大，分为两村，有西纸坊和东纸坊。纸坊村，明《华州志》记：“百姓割取褚树皮为纸，以为生计，故称纸坊。”

山东莒县刘家址坊（村）。相传明初刘氏迁此建村，因曾开设造纸作坊，称刘家纸坊，后演变为刘家址坊。杨家址坊，现存《杨氏墓碑》载：万历三十七年岁次癸酉十月庚寅日立，相传，明永乐年间孙氏从南京迁此立村，杨、秦氏相继迁人，杨氏兴旺，随邻村址坊取名杨家址坊。方家址坊，现存《土地庙碑》载立于乾隆五十四年，碑载明永乐年间郭氏建村，唐、方等姓相继迁人，取名郭家集子，后开设造纸作坊，得名纸坊，后演变为址坊。

陕西西安昭应坊（村）。临潼，古称昭应。昭应城始建于唐天宝三年（744年），748年唐玄宗把新丰县并人会昌县，更名昭应县。昭应坊因以得名。西安灞桥区神鹿坊（村），相传周代一将军带兵狩猎，追赶一只白鹿，白鹿轻盈跳跃，跑进村中古庙。将军包抄搜索，然未找到白鹿。人们相信白鹿是神鹿。之后，就有了神鹿坊的村名。神鹿坊往北，是云经寺，唐玄奘圆寂后初葬于此，历代香火不断。

陕西户县有一村叫孝义坊。《户县志》载：“郭仪割股疗亲，有司以其闻于朝，豁免赋税，旌其居为孝义坊。”相传此地为郭巨埋儿故事的发生地，村名遂改为孝义坊。孝义坊原有城墙，修建于明代。东门上端楷书刻着“孝行天下”，城门左边竖刻“孝悌忠信”，右边竖刻“礼义廉耻”，西门上也有类似砖匾，刻着“孝义高风”。

江西吉安市吉水县燕坊古村，省历史文化名村。燕坊（村），原名鄢家坊。燕，由鄢姓转化而来。南宋，燕坊村先祖为一世祖荣泰公。荣泰公见江山秀丽，水绕山环，是以居之。荣泰祖为吉水鄢姓始祖。有名苍然公者，为荣泰祖下十一世，“见同都鄢坊江水澄清，远山叠翠，知后必有昌大，吾……迁于此，为鄢坊之基社”。于是，十一世孙蒼然成为燕坊始祖。燕、鄢同音。江西抚州黄坊（村），是中国传统建筑文化旅游目的地、江西省历史文化名村、中国历史文化名镇、素有明清四大雕版印刷基地之称。黄坊又名举林，始建于北宋，始迁祖为黄振基、黄庆基兄弟俩。王安石之弟王安国来游，与黄氏兄弟欢聚，王安国执笔题名“举林书舍”，于是“举林黄坊”之名传扬。

广东东莞下坝坊（村），珠三角地区岭南水乡文化保存较为完整的村落之一，被誉为东莞市的“岭南水乡文化泛博物馆”。广东云浮侍郎坊（村），明朝永乐年间，官洞人陈鼎任刑部右侍郎，在县衙前建“书锦牌坊”，又称“侍郎牌坊”。

和坊有关联的村庄不胜枚举，诸如，邓小平的诞生地四月}广安牌坊（村）、福建龙岩古坊（村）、陕西咸阳云里坊（村）、山西晋中石场坊（村）、广东省中山市六坊（村）、江西鹰潭文坊（镇，贵溪四大古镇之一）、宁都李家坊（村）等。

村名与集市、税务

河北冀州多带有“商”味的村庄。历史上，冀州商业繁荣，村名含“铺”，店”“贾”的有18个。冀州镇，一铺、二铺、三铺、四铺、十里铺，建于汉朝。冀州含“店”的村名有11个，都是源于商业服务业。贾，即坐商。冀州村名含“贾”字的有南贾村、北贾村。

带盐、灶、皂、墩、坨尾字的村庄，代表工商业。灶、皂、墩字都与“盐业”有关，部分“坨”字与盐有关。村名叫圩，圩初指江河堤岸，常见于南方地名，湘、赣、闽、粤等地区称集市。福建以“圩”指代村，“圩”也同“墟”，墟场的居民以“圩”为名。围墙内的村庄叫圩。表示村落的墟，如：墟落、墟里、村墟，都指村落。墟本为乡村定期的贸易集市，后发展为有固定居民的墟市。设立集市的村，有的以立村人姓氏加“集”字得名，如杨集、徐集。集，当然是集镇，由集市或集日演变而来，如大李集、丘集、铜山黄集，多见于北方，如河北吴桥于集。因集市贸易得名“集”的村子，如郝集、周集、陶集、李市等。

村名有坞、府、福、务、屋、鸟队阜、埠、埔、堡、铺，大致相同。坞，小障蔽物、小堡、停船或造船的地方。“务”字村名起源于税务。北宋征收商税的机构为税务。“商税，凡州县皆置务，关镇亦或有之”（《宋史·食货志》）。熙宁十年（1077年），全国州县墟镇税务总数为1993个。带有“务”字的村名，由宋辽时期屯田、储物、商务、税务、酒务及音近字演化而来。

“务”字村名以河北廊坊最多。河北廊坊永清县的管家务，宋辽对峙，系辽贵族囤积管理物资之处，故名管家务。固安县的辛务（村），明万历年间为防河堤决口，设汛物场，后来汛务演化为辛务。南曹家务（村）、北曹家务（村），明初，从山西迁来曹姓在此定居建村，以姓氏得名曹家务。明末，河间一部分回民迁居村南、村北。后分为南、北两个村，称南曹家务、北曹家务。明初，河北、河南、山东遭灾，人口锐减，政府从山西移民，填补空缺。

有的地方，村名“务”和酒务有关。酒务，征收酒税的机关。酒店也称酒务。张家口蔚县小酒务头（村）和大酒务头（村）。古赵国官办造酒作坊，原名叫“酒务头”，即造酒总作坊。邯郸的酒务楼（村），也源于古赵国官办造酒作坊。赵国被秦破，王子逃到张家口，建立代国，随行的有酿酒工人，造酒作坊仍使用邯郸的名字。后来造酒作坊演变为村名。邯郸的酒务头则改为酒务楼。西安长安区有酒务头（村），洛阳偃师有酒务（村），山西闻喜有酒务头（村），高平有酒务（村），山东济源有酒务（村）。

976年，宋军营田、屯田务及河槽渡口，出现以营、田、河、务、口为名称的村落。有名的“三古务”——边家务、贾家务和杨家务，村名沿用至今。

有的村名为务，源自“雾”。河北永清县西务村，建于明朝，原名凤凰庄，后来西北方向雾气很盛，将原村址迁于此，更名为西务（雾）。三河县黄沙务，唐初为古战场，因黄沙土质，浓尘如烟似雾，取村名黄沙务（雾）。山东庆云县安务，明永乐二年（1404年）由山西洪洞迁来武、陈二姓，安家建房时，正值大雾，有雾（物）就有财，取吉祥意，村名日“安家務”，现简称“安务”。邯郸武安县龙务，原名“龙雾”。相传瓦岗英雄李密出生时，此地大雾三天，村名就叫龙务。山东齐河县务头，西汉末年，刘秀逃至此地，乘大雾逃遁，起名“雾头”（村），后改为务头。刘秀逃出重围，大雾散去，雾散日出之村取名“雾尾”，两村相距十里，故又名“十里雾”。

河北河间五家务，明永乐十四年（1416年），山西移民迁此建村，因有五个不同姓氏而取名五家坞，后讹为五家务。大城县黄家务、董家务、阎家务，明代为水淀洼地，设有码头船坞，冠以姓氏，后“坞”演化为“务”。永清县邓家务，建于宋，侠客邓车被朝廷缉拿，逃此建庄园，取名邓家府，后演变为邓家务。大城县邓家务（村），北宋时有一小村邓家府，后因战争村废，演化为邓家务。廊坊肖家务（村），元朝时村名为肖家福，改肖家福为肖家务。廊坊市广阳区张务（村），原名张家福，后演变为张务。