习养教室培育“种子教师”

马红民

中华优秀传统文化教育是学校教育的重要内容，但是，当前，一些学校在开展传统文化教育时还存在很多困难和困惑，需要具有传统文化素养与专业底蕴的教师开发与实施课程、引领与实践教学。因此，从区域层面开展中华优秀传统文化教师培训十分重要。本文以丰台区习养教室“种子教师”培训为例，谈谈中华优秀传统文化教师培训的途径与方法。

丰台区中华优秀传统文化“种子教师”培训以流动的习养教室为载体，以动态的精品课程为内容，以“知、识、悟、行”为培训途径与方法。

习养教室招生对象包括固定人数的“种子教师”和自愿参加的中小学干部教师及社会人士。培训课程以儒家经典为主，兼顾诸子著作和史籍典章，每一期的课程内容和活动地点都是动态的，依据对象和需求而定。例如，第一期培训课程是儒家经典《论语》研读，由多个专家从多个视角解读《论语》，同时灵活穿插传统文化通识课程。

知、识、悟、行，既是对“种子教师”提出的学习要求、研读维度，又是培训的途径与方法。知：立足经典文本，学习知识，积累积淀，打好底色，厚积薄发；识：立足学习方法借鉴，引导教师认识，拓展教师见识，通过学习掌握方法，形成思想，促进创造；悟：感悟经典句子，感悟人物形象，感悟作品鑒赏，感悟历史经验，提升鉴赏水平、思想水平、道德境界；行：知行合一，带动学校传统文化课程建设，在教学中力行示范。

以《论语》为例，介绍通过“知、识、悟、行”培训教师的途径。

知，一字一句研读《论语》，熟知文本，记住经典语句，记住孔子生平，了解孔门弟子其人其事及风格特点等。

识，通过学习，形成认识和方法。如学习设计《论语》的教学专题：“论仁”“论君子”“论孝悌”“论教育”“论忠恕”“论礼乐”“论天命与性”“孔子的生平”“孔门弟子们”“学生眼中的孔子”等。从哲学的角度丰富对《论语》的理解；从挖掘精神内涵的角度解读《论语》的核心思想，理解“仁”“政”“恕”；从学术角度研读《论语》，通过对比历代研究《论语》的学术观点，掌握方法。

悟，通过学习，引导教师随时感悟、学会感悟。《论语》中有很多经典语句，含义深远，充满哲理，蕴含着人生智慧与价值力量。如“君子成人之美，不成人之恶”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等，教师在学习中感悟其中的道理。

行，要求“种子教师”吸收、转化学习成果。“种子教师”是学校的各学科骨干教师，第一期招收的是文科教研组长，以后还要招收理科教研组长、学科备课组长等。“种子教师”参加完一期培训后，要写培训随想，要做研究课，回到学校要传播学习成果，引领课程开发，带动教学实施，把所学融入教学中，落在课堂上。