以能力为本位实现阅读效果的提升

张建华

以能力为本位，结合知识才能很好地指导行动，获得自身有效的发展。教师要与时俱进，将能力本位作为新的教学理念，贯彻在初中语文阅读课堂教学始终，培养学生的创新能力、实践能力，提高学生人文素养。当然，能力本位并不是完全否认知识的灌输，只是顺应时代的发展使得教育机制有一个平衡。

一、能力本位，打破语文阅读定势

李可染说：“踩着前人的脚印前进，最佳结果也只是‘亚军。”关于语文阅读教学，一味地遵循传统模式，最终也只会落后于时代。所以，要“苟日新，日日新，又日新”，打破语文阅读定势，推陈出新，引导学生创新，提高学生的创新能力。换句话说，从以往的单纯的读出内容，知晓内容过渡到有效的读，读出新意，读出自己，读出能力，越过阅读材料所表现出来的知识层面，将阅读行动的触角伸向能力的养成范畴。在这里，教师可以结合自主阅读的形式，让学生自由策划阅读方法。在这之前要拟出几个主要的阅读方法供学生参考。比如，阅读之后，再现作者的写作提纲；阅读中找出文章的纰漏或精彩之处；设计问题，概括出文章的主题；改成剧本或写续，为文章换种结局；阅读文章后，改变文章的体裁，比如诗歌变散文，小说变散文；写读后感，等等，让学生从中选择自己喜欢的阅读方法。为了不过多限制学生的创新思维，教师可鼓励学生跳出这些参考，创新方法，真正将阅读变成自己单独完成的行动。为了不占用过多的时间，教师可以合理地限定时间，让学生在一定时间内完成，这一方面避免因自主而出现的放任现象，一方面能尽可能挖掘学生潜力，使其能够在一定时间内完成创新任务。

以杜甫的《茅屋为秋风所破歌》为例，这首诗主要表达作者对自己人生遭际的感慨，以及对天下寒士的悲悯。有学生在阅读的时候，参考教师列出的方法，将这首诗以散文的形式表达出来了，细致的描写作者旅居在四川成都草堂时面对狂风破屋的焦虑、面对群童抱走茅草的无奈、遭受夜雨的痛苦，以及对广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的无限期盼。这一方面可以使学生更深切的理解作者所表现的情感，另一方面又能提高学生古文阅读水平，以及写作水平。还有一些学生推陈出新，用话剧自白的形式将这首诗的情感表达出来，进而完成有效阅读。例如，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”句，该学生表情、肢体并用，像自述一样：“八月秋深了，这风开始大声的吼叫啊（流露出不甘，气愤的表情），我茅屋之上的几层茅草都被卷走了，哎（甩袖，流露出愤慨而又无奈的表情）！”；例如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”句，该学生双手举起，仰起头，像是与天对话，“俱欢颜”三字语气要急速语调升高，表现出内心的殷殷期盼。从学生的肢体表情，以及语气语调的把握，教师便可得知该学生阅读任务的完成与否。可以说，这是一种创新的阅读方式，不仅引导学生有意识地打破定势，推陈出新，还使得课堂走向丰富，趋于完善。最主要的是培养学生的创新能力，对学生的创新精神欲求加以满足，使得学生拓展思维，打通大脑可容纳知识的空间。

二、加强实践，过渡到“外阅读”

在传统的语文阅读教学中，教师过分地强调知识本位，所以阅读也是向内的，或朗读、朗诵；或默读、默背、默写，其主要目的是掌握文章的内容，完成教学目标，没有脱离文本的局限，也没有脱离空间限制，一律在班级课堂完成。这种向内的阅读方式忽略了实践的意义，具体来说，没有将阅读兑换成为一种可指导行动的强大能力，所以许多学生无法在公共场合镇定自若地发表自己的观点，即便面对全校组织的演讲，也是百般紧张，内心七上八下。这种现象为教师提供了一种改变阅读教学思路的警示，将向内阅读变为向外阅读，脱离文本的局限及空间的局限，使学生敞开自己，将阅读作为一种向外的行动，杜绝默写默背默读，杜绝单纯的了解内容，完成教学目标。将阅读教学推向校园，推向校外。

在这里，教师首先要改变学生在阅读时的隐秘身份，将每一个学生，无一例外地推向众目睽睽之下，使其阅读活动呈向外的趋势进行。这是向外阅读的形式，关于向外阅读的条件，教师可以向学校领导申请，将几个步调相同的班级学生集合在一起，进行阅读探讨；或是组织自己的班级到校外公共场合进行阅读教学，让学生在人来人往的场合展现自己，尽情朗读，尽情发表自己对文章的看法。

例如，在讲解朱自清《背影》的时候，教师便可组织学生到校外公共场合进行阅读教学。一方面，这篇文章脍炙人口，会有许多行人因为熟知而停下来旁听，这更利于锻炼学生不怯场。另外，也能实现全民的教育，更大地实现教师的教育意义。有些教师可能会怀疑：“古往今来，教学的环境都是清静的，在闹市进行阅读教学，不会起到良好的效果”，实不然，毛泽东当初看书便选择闹市，這可以锻炼自己的意志，在这里，可以锻炼学生的心理素质。阅读实践在很大程度上依赖于这种心理素质，心理素质好，学生才能字正腔圆进行朗读，并不受胆怯影响，快速准确地探求到文本的主题。关于这篇课文，教师可先让学生大声朗读，然后自愿朗读，朗读之后，教师要引导其总结感想，并鼓励在众人面前表达出来。当然，如果可以的话，教师可以让行人参与进来，说出对于背影的理解。

例如，在朗读之后，学生基本掌握了文章内容，学生便可提问：“经过阅读，你认为作者是何时才被感动的？为什么这里作者会受感动？你是从哪里感动的？”学生纷纷举手。待到学生回答过之后，教师可呼吁行人参与：“俗话说一千位母亲有一千种爱，父亲也是如此，谁能分享受父爱感动的那一瞬间？”这样开放式的课堂，这样向外的阅读教学一定会受学生喜爱，也能培养他们的实践能力，将阅读从一门知识向一种能力转变。

三、能力本位，提高人文素养

一切知识并不是学生的最终归属，而是进入另一种知识的大门，但许多学生缺乏将知识变成大门的能力，这便需要教师进行引导，将语文文本阅读变成由此及彼的大门，并实现知识空间的拓展。对于语文来说，与其他学科的界限很模糊，任何一门知识都可以以语文的面目出现，这源于语言艺术的包容性。为此，教师更不能限制学生的阅读活动区域，而是要激发学生进行知识联想，进而获得阅读的大乐趣，大意义，提高自身的人文素养。

以《纪念白求恩》这篇文章为例，白求恩这一伟人就包含了无数个词条，教师可以让学生追随这些词条，了解这一人物，进而通过了解人物，了解这篇文章，所述“纪念”之意义。白求恩是医生，是革命家，是友好者，这就涉及到医学、历史两门学科，以此作为拓展学习，更能激发学生对阅读的兴趣。

能力才是一切行动的需要，创新能力、实践能力、知识的拓展能力等，皆是更好的进行行动的有力杠杆。

作者单位：江苏省南通市通州区金北学校（226300）