浅析薛蟠性格矛盾点

引言

《红楼梦》的人物描写可谓一大亮点，不仅摆脱了非黑即白的脸谱传统，而且还在呈现人物性格的同时描摹其生存环境，深究其性格成因。本文以《红楼梦》前八十回文本为基础，将薛蟠这个人物身上所呈现出来具有矛盾点的性格相比较而讨论，归纳其性格成因，引申其现实借鉴意义。

薛蟠，宝钗之兄，是“贾王史薛”四大家族中薛家的独子，身份为皇商。父亲早丧，其母薛姨妈溺爱纵容。在一些文学作品中，薛蟠通常被当作丑角处理，而笔者认为，作者曹雪芹在刻画人物过程中非常客观，并没有明显流露出个人感情倾向，或者对薛蟠的消极评价；反之，作者充分考虑到了薛蟠作为青少年的不成熟和可塑性，教育方法和社会因素带来的影响，通过一系列看似矛盾实则统一的人物性格，使“呆霸王”形象跃然纸上。

1　薛蟠既欺男霸女又孝顺体贴

冯渊和薛蟠都与拐子约定要买香菱，为了霸占香菱，薛蟠“遂打了个落花流水，生拖死拽”，然后又“没事人一般，只管带了家眷走他的路。”欺男霸女的恶霸形象跃然纸上。然而，薛蟠孝顺母亲体贴妹妹，出一趟远门，“特特的给妈和妹妹带来的东西都忘了，没拿了家里来，还是伙计送了来了。”为母亲和妹妹购置礼品，又俨然是一个好儿子好兄长。

薛家地位显赫，薛蟠又是独子，寡母的溺爱纵容造就了他的“性情奢侈，言语傲慢”。这就导致了薛蟠老大不小的时候还像个任性的孩子。薛蟠抢占香菱是一个非常孩子化的举动：想要就拿过来，不管别人给不给。薛蟠并非以置冯渊于死地为本质意图，只能说他的世界里没有这种生死和法律的概念，他呼风唤雨的地位让他没有学会尊重弱小。

在封建社会的人际关系中，礼教和利益喧宾夺主挤兑亲情。第七十五回中，贾赦说下话讽刺贾母偏心，第二十五回中，贾环用热油烫伤其兄宝玉；在这样的大背景下，薛蟠孝顺母亲、关爱妹妹的品质尤为可贵。

两个看似矛盾的性格，其实体现的同是薛蟠的真实。教育的缺乏虽带来了不可逆转的弊病，但也一定程度上避免了社会行事规则的束缚。薛蟠这个人物，某种角度上带着对伦理道德的叛逆，虽然狼狈，但毕竟真实。正如涂瀛所说：“天真烂漫，纯任自然，伦类中复时时有可歌可泣之处，血性中人也，脱亦世之所希者与？晋其爵曰王，假之威曰霸，美之谊曰逸呆，讥之乎？予之也。”

2　薛蟠既朝三暮四又重情重义

文中说薛蟠“本是浮萍心性，今日爱东，明日爱西。”得到香菱后， “过了没半月，也看的马棚风一般了”。喜新厌旧可见一斑。柳湘莲皈道，宝钗十分冷静，薛蟠“自外而入，眼中尚有泪痕。”待人又真情重义，毫不虚伪。

薛蟠较低的文化水平决定了他与别人的交往不可能是“道义之交”，而他对女性的欣赏也只停留在美色和性欲，不会像贾宝玉一样上升到一个生命美感的层次。这使他很容易对一个人产生厌倦，必须不断物色新欢。以香菱为例，他很难欣赏到其性格人品的美好，更不用说产生留恋，在他眼中她只是一个美丽的女孩，得不到的时候极富魅力，得到了有片刻新鲜感，然后就“马棚风一般”了。这是香菱的悲哀，更是薛蟠自己的悲哀，因为他的一生注定如“浮萍”，不可能深刻领悟世界的美好。在与宝玉的对比之下，作者不动声色的呈现出两种生命状态，是一种告诫，是一种悲悯。

薛蟠虽是皇商，却几乎从不自己参与经营，人情世故，一概不知，而周围的人因于他的身份会刻意讨好，如打死冯渊时，“他这里自有弟兄奴仆在此料理。”这使薛蟠在与人交往中不需要，也就没有算计，他所流露的总是真情，爱恨写在脸上。薛蟠也是孤独的，父辈的过分宠爱和继承者符号化的个人特征，使薛蟠这样的人没有体验生活的机会。地位的尊卑和习惯性的呼风唤雨使他们很难与旁人真心相交。好不容易结拜了柳湘莲，却又被剃度了，薛蟠非常伤心。正如蒋勋的评价：“他们只是那种比较简单的人，欲望、情欲都很直接，丑和坏不足以评价他们。”蒋勋说。

3　薛蟠的成长与阻力

红楼梦中的许多角色都是青春期的少男少女，并在故事的发展过程中明显表露出了成长的痕迹。对于这些人物，如果用剖析成熟角色的眼光看待，就很容易断章取义或者求全责备。

薛蟠因为薛姨妈的过分溺爱，在很大意义上讲是被剥夺了人格上成长的权利，例如，他终于反思自己的无能而想出门做买卖时，薛姨妈的第一反应是：“你在家里安分守己的，就强似这几百两银子了。”这种成长的阻力对他的人生是无形的创伤，亦是他作为一个富家子弟的可怜之处。从这个角度看，薛蟠是无辜的，即便他有天资，也成了溺爱之下的残次品。

但是薛蟠也有自己的成长，由于出场次数少，前后间隔大，他的成长轨迹也就比较明显。有讽刺意义的是，他最大的成长竟然来自于“保护不到位”而起的“磨难”，也就是被柳湘莲苦打，从此不仅长了心眼，还出趟远门，“经历正事”。曹雪芹在塑造人物时，不仅展示他当下的性格，还溯源形成的根由，在这方面，小说有了超脱时代的意义，于今天的教育仍可作借鉴。

薛蟠反映了纨绔子弟的生存状态，他们的存在其实十分尴尬。他们已经失去了应有的个性风骨，必须端于某个位置，又被工于城府的宦海中人来回利用。人们之所以捧着他，捧的并不是薛蟠这个人本身，而是皇商，是利益。薛蟠的存在也是“富不过三代”的缘由，展示出了一种无法调和的矛盾。

4　小结

人性是复杂的，不能简单地用优点缺点或好人坏人概括。曹雪芹笔力深厚，人物尤其鲜活。一方面，他冷静审视人物，没有流露出绝对的好恶，另一方面，他对人物的描写又有一种贯穿始终的悲悯情怀，不仅写出人物的性格，还追根溯源，追问这种悲剧性格形成的因素。薛蟠同样没能脱离全文的悲剧基调，流露的是对周边环境关于影响人物的无奈。薛蟠个人的荒唐背后是整个封建社会的没落。薛蟠的形象于今仍有很强的现实意义，可以折射出教育的问题，通过分析性格的成因，还可以找到在家长教育、社会引导等方面的改造方案。