谈中学历史教学中道德情感的培养

【摘 要】在中学历史教学中培养学生的道德情感，对于發挥历史学科的教育功能有着重要意义。培养学生的道德情感可以从三个方面入手，一是在历史培养目标中凸显道德情感教育；二是将道德情感教育寓于历史教学全过程；三是注意发掘史料中的道德情感资源。

【关键词】历史教学；道德情感；培养

【中图分类号】G633.5 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2018）75-0049-02

【作者简介】荣进，江苏省南通市田家炳中学（江苏南通，226000）教师，高级教师。

道德情感是人的高级情感，道德情感是人对道德原则、规范在情绪上的认同、共鸣，又是人对道德理想、道德建构的向往之情。[1]历史学习是对客观历史的主观认识。情感“直接参与道德认识、行为、品质、评价、信念的活动”，是“个体道德的主要存在方式，是全部道德现实化的根本环节”。因此，在历史教学中培养学生的道德情感，对于发挥历史学科的教育功能具有重要意义。

一、在历史培养目标中凸显道德情感教育

道德是善恶美丑的价值判断和实践行为，是内心的信念和标准。拥有道德情感，学生就能够通过对客观世界的认识，发自内心地认同社会规范，把外部社会要求转变为自身自觉的行动。道德不是天生的，道德观念是受后天教化形成的，而历史学科是承载着教化功能的人文类学科。在历史课程中，学生进入课程赋予的情境中去探究、感受真实的历史，从而产生自己对于历史的理解，为学生的历史观、世界观、人生观及道德的形成提供强大的支撑。

在历史教育培养目标的确立过程中，教师可以按照历史教育目的来制订课程目标，从课程目标再分解至各学段课程目标，细化为学年、学期、单元、课时教学目标。所以，培养学生道德情感的目标设置可以遵循这样的宏观着眼、微观设计、系统性、科学性的原理。我们在实践中开发设置了一系列的凸显道德情感教育的培养目标，以七年级历史课程目标为例，我们制订了课程目标中关于道德情感培养的具体内容：（1）培养家国情怀，珍视民族优秀文化遗产；（2）认识祖先对文明发展的巨大贡献，学习创新和奉献精神；（3）理解朝代兴替及其规律，树立正确的人生观、价值观。在“培养家国情怀，珍视民族优秀文化遗产”目标中，我们又进行了课时目标的分解：在学习“早期人类的代表”时，通过对我国古代人类发源地的了解，培养学生珍视人类文化遗产的意识；在学习原始农耕生活时，通过介绍我们的祖先在生产劳动中表现出来的智慧和成就，使学生产生对祖国悠久历史的认同和尊重。通过这样的目标制订，我们将宏观目标与微观设计相结合，将道德情感培养目标细化到每节课中。

二、将道德情感教育寓于历史教学全过程

历史不仅是过去发生的事实，也包括对过去发生的事实的认识。客观史实的纷繁复杂决定了历史认识的多样性，而历史教师要在多样的历史认识中，培养学生辨析不同的叙述、认识不同的解释、明白不同的观点，在正确的道德观念、认识角度下，有自己的理解和判断，形成自己的历史观。因此，道德情感教育要贯穿整个历史教学的全过程。在历史教学中，教师要运用历史教学来影响学生的认知、情感和思维，担负起在基础教育阶段塑造培养学生核心素养的教学任务。

例如，关于爱国主义道德情感的培养中，教师就要将爱国主义道德情感贯穿课堂教学的始终，营造浓烈的氛围。当然除了课堂上的讲述，教师还要注意避免将爱国主义仅仅作为认知概念进行教学的误区，要将这种道德情感能够付诸实践，让学生具有和道德情感相应的立场、态度、体验、感受。高中经济史教学中，教师带领学生学习“中国民族资本主义发展历程”时，在讲述张謇创办民族工业的过程中，教师可以将《张謇日记》节选展示给学生，学生就会发现，张謇作为清朝末期的状元，投身实业需要多大的勇气和克服多少困难，没有爱国之情、报国之志是绝对无法做到的。通过阅读日记节选，张謇踯躅在上海街头时的绝望愤懑，但仍然坚持求索、努力抗争，最终创办起大生纱厂的经历更生动地展现在学生面前，这样学生的爱国之情也随着对张謇的了解油然而生。紧接着教师再带学生到南通博物苑和南通纺织博物馆参观，让学生看到真实的日记本，看到张謇在日记中写的“自议办至今，将及20个月，节节阻滞，处处刁难。”“謇之所以忍侮蒙讥，伍生平不伍之人，道生平不道之事，舌瘁而笔凋。”……通过这样的直观感受，更加深了学生对张謇救国、创业精神的崇敬之情，爱国之情高涨。在学生学习历史的过程中，为历史人物的或睿智，或英勇，或无私所教育和感动，从而产生强烈的情感冲击和价值认同感，内化为自身的道德情感，产生正确的道德行为，塑造正确的道德品质。这种道德品质的塑造因为有了情感的参与，会成为学生终身的烙印。

三、注意发掘史料中的道德情感资源

美国教育家杜威先生曾经说过，历史是“永恒的建设性的道德遗产”，历史教学会发挥“最自然的伦理价值”。历史是“人”的历史，人的历史就会蕴含着丰富的情感资源，在历史课程资源中天然地蕴藏着丰富的资源。教师在教学中要注意积极挖掘这些资源，善于利用这些历史课程资源培养学生健全的人格和健康的审美情趣、培养学生正确的是非观念、培养学生正确的世界观、人生观和价值观。

例如，在教学“中国近代史”讲述五四运动时，教师应该注意到五四精神不仅仅是作为爱国主义而存在，其实还包括民意至上、思想觉醒和民权至上的观念。教师要告诉学生，学生运动引发的这场浪潮不仅是对巴黎和会外交失败的抗争，更是青年学生和爱国知识分子渴望学习西方文明，并希望用科学、民主的武器对传统中国社会进行彻彻底底改造的表达。五四新文化运动所蕴含的巨大的情感资源，是对学生进行情感素养培育、提升学生情感道德层次的非常好的教学资源。

德国哲学家卡西尔在《人论》中认为，没有历史学，我们就会在这个有机体的进展中失去一个必不可少的环节。艺术和历史是我们探讨人类本性的最有力的工具，所以，历史教师要充分发掘和利用好历史课程资源和历史教学全过程中的道德情感要素，为真正地培养人、塑造人做些事情。

【参考文献】

[1]朱小蔓.情感德育论[M].北京：人民教育出版社，2005.

[2]佐藤正夫.教学论原理[M].钟启泉，译.北京：人民教育出版社，1996.