我国自媒体的兴起对政治发展的影响

牛雪琛

摘 要：自媒体平台在我国兴起以微博的推广和普及为标志，近年来微信的迅猛发展和扩张，增强了自媒体平台的实力，奠定了自媒体在信息传播领域举足轻重的地位。自媒体时间已经到来，本文试图通过分析关于“雾霾“”的热门讨论，对自媒体就中国政治发展进程产生的影响作出判断。

关键词：自媒体 政治发展 网络政治

政治发展实际上是一种历史进程，伴随着社会不断发展而同时得以推进，是发展中国家在由传统社会向现代社会转变过程中政治领域发生的正向的政治变迁，是发展中国家政治系统由不完善、不稳定向趋于完善和稳定变化的过程。自媒体的出现和普及必然产生一种巨大的外部影响力，对政治发展产生不可或缺的影响。

一、自媒体推动了“直接民主”和“半直接民主”，促进了我国公民的政治参与。

Alvin Toffler 在《创造一个新的文明——第三次政治浪潮》中指出：“在互联网时代，人们可以使用网络对公共事务进行监督并直接向政府提出观点或投票表决，“半直接民主”和“直接民主”将取代工业时代选民代表性的“间接民主”。[1]这一改变必将改变中国根深蒂固的“非参与型”政治文化。在中国长达两千多年的君主专制统治社会里，城市和乡村皆为“王土“，自由、民主等这些概念根本不存在。自媒体的发展必然对这种非参与型的政治文化产生极大地冲击，网络沟通中的平等性、网络政治参与中的可匿名性，都使得网络政治的参与者可以更加平等、自由的参与政治生活。有研究表明，网络参与者的民主精神比一般公民要更强[2]

在微博关于“雾霾”的讨论中我们不难发现，广大公民可以对此问题畅所欲言，并在主页上留下关于治理雾霾的政策性建议，同时还可以十分顺畅地访问各级党政部门的网站，获得党政部门的相关信息，对党政部门的工作进行监督。这种新现象大大提高了公民政治沟通和政治参与的能力，激发了公民政治参与的热情。[3]如果说，在现代政治发展过程中，公民政治参与存在着精英政治朝平民政治发展的趋势的话，那么，网络政治的发展毫无疑问加速了这一过程。

二、自媒体的撒网式营销促进了政治社会化的发展。

1956 年，美国学者阿尔蒙德（Gabriel A. Almond ）把 "政治文化”（ political culture） 纳入了政治学的研究范畴[4]，在《比较政治学：体系、过程和政策》一书中，阿尔蒙德和小鲍威尔认为： 政治社会化是政治文化形成、维持和改变的过程。每个政治体系都有某些执行政治社会化功能的结构，它们影响政治态度，灌输政治价值观念，把政治技能传授给公民和精英人物。在社会成员政治社会化的过程中，政治信息的传递，政治文化的传播都需要一定的渠道和媒介、例如： 家庭，学校，社会团体，工作场所，大众传播媒介，选举和其他政治活动场合，民间组织，等等。[5]

自媒体具有巨大的文化产品营销能力，可以使任何一个企业、任何一个个人都可以在自己特定的文化圈子内进行文化产品的营销活动。在雾霾渐渐成为一个社会问题的时候，各层级的公民都能在微博上迅速的接触到关于空气污染治理的相关新闻和政策，在新的雾霾治理政策推行以后，微博也能促进这项政策更好的执行。这些政治信息中所包含的许多直接的或间接的政治内容就潜移默化地给公民政治社会化以深刻的影响，使我国公民的政治参与意识提高，政治社会化程度更加提高。

三、自媒体推动了监督机制的革命，加强公民对公共权力的制约。

以网络信息技术为基础的自媒体将政治监督成本与门槛大大降低，人们只需要在自媒体平台上花费几分钟注册一个账号，即可利用自媒体平台对政治事件发表观点、进行监督、以及维护自身政治权利。网络给民众提供了一条更加便捷有效、更直接监督政府的方式，这种畅通的监督渠道大大加强了监督和规范权力的力度。目前，一个饱受关注的新型反腐方式就是网络反腐，按照西方政治学的观点来看，官僚机构往往天生具有反应迟钝等体制性问题。

自媒体平台在反映民意、发挥舆论监督功能等方面具有公开、透明性； 快捷、高效性； 低成本、隐蔽性； 直观、互动性。[6]比如2017年3月河北省保定市东方造纸有限公司大气污染防治设施未运行，煤炭露天堆放未采取防护措施的情况被爆料出来以后，立刻引发了微博网民的热烈讨论，随后这一现象得到了有力整改，微博关于雾霾现象的讨论本身也是对国家公共政策的一种有力监督，在这项讨论愈演愈烈的时候，也对国家的相关政策产生了一定的影响，2017年9月， 国家颁布了环保新标准，将各项环保要求都提高到了前所未有的水平。监督机制的完善使公民获得了更便利的监督途径，从而有利于中国公民形成积极健康的政治态度，并有助于提高他们的政治效能感。[7]

四、结论

在自媒体时代，互联网走入了千家万户之中，这种普及性为整个社会和个体都带来了巨大的挑战。只有正确把握自媒体的运作机制和特点，充分利用这些特点引导网络的监督、促进网络参与、促进政治社会化，趋利避害，才能使我国政治进一步沿着健康的方向发展。

注释：

[1] TOFFLER A. Creating a New Civilization： The Politics of the Third Wave [M]. New York： Turner Publishing， 2005.

[2] HILL K A，HUGHES J E.Cyberpolitics：citizen activism in the age of the internet[M].Lanham：Rowman & Littlefield Publishers，Inc.1998：42.

[3] 李斌.网络政治学导论[M].北京：中国社会科学出版社，2006

[4] Gabriel A. Almond ，“comparative political system”，the journal of politics，Aug.1956

[5] 李元书1政治社会化：涵义、特征、功能[J]1政治学研究，1998

[6] 杨 蕾5 论网络社会下我国反腐倡廉建设制度创新，河南社会科学

[7] 政治效能感指一定的个体或社会群体对自身影响政治体系的能力和对政治体系就其要求作出反应的心理认知，它可分为内在政治效能感和外在政治效能感两个方面（这一概念由安格斯）坎贝尔 （ ；DN，H ）+MLR.**） 等人首先提出，他们认为，政治效能感是 “個人的政治行动对政治过程所产生的影响力，也就是值得个人去实践公民责任的心理感受”。

参考资料：

[1] 邓新民.自媒体： 新媒体发展的最新阶段及其特点..探索.2006

[2] 刘泽华，葛荃，刘刚.中国传统政治文化导论[J].天津社会科学，1989

[3] HILL K A，HUGHES J E.Cyberpolitics：citizen activism in the age of the internet[M].Lanham： Rowman & Littlefield Publishers，Inc.1998：42.Publishing， 2005.

[4] 杨 蕾 论网络社会下我国反腐倡廉建设制度创新 河南社会科学

[5] 曾 循，我国主流网媒框架效果研究： 以肖传国雇凶袭人案为例， 武汉： 华中科技大学，2011

[6] 李元书1政治社会化：涵义、特征、功能[J]1政治学研究，1998

[7] Gabriel A. Almond ，“comparative political system”，the journal of politics，Aug.1956