读《醒世恒言》漫谈

徐 莹

（广西壮族自治区桂林市临桂区特殊教育学校，广西 桂林 541199）

才读完冯梦龙编纂的《醒世恒言》，觉得甚是有趣，完全不似原来自己所想的那样，以为说话底本而来的白话小说定然没什么深意，现在知道我是真的太浅薄了，原来宋元明白话小说也是如此的好看，其中深藏作者的用意。

得知此书名字是在高中时，那时直到大学毕业工作，我都没有去找来读过，总觉这本书放在古文里不算是第一等，因此也不放在心上。至今年春节，回家过年没带书，甚是无聊，从老家返回工作地的中途，便在新乡逛了书店，买了几本古典文史书。说来，作为中文系的学生，毕业8年才读这部古文经典，实为惭愧。可见自己学之浅，功力实未用到，心性远不为安定，板凳真未坐冷。

模糊的印象中记得高中还是大学时为了应付考试，下力去记这《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，怎样才能不把这几个词记混淆。却是一点也不明白意思。前几日读书，才明白，原来篇名就有深意。《说文解字》释“恒”为：常也。篇名即为以醒为恒。醒，即与醉相对而言。凡人居恒居常则言语行动正常，一旦喝醉便混言乱语，甚而有以醉酒为误事丧命的。所以，以醒为常为恒为久为可安身立命保家旺族。推而言之，忠孝为醒，悖逆为醉；节俭为醒，淫荡为醉；善良为醒，顽嚣为醉；严加管教幼子为醒，听纵放肆溺爱为醉；真诚相助为醒，落井下石为醉。从恒者吉，背恒者凶。观历史而言，则太平为恒，乱世谓之天醉。天醉了，就需要清醒的人用清醒的语言去唤醒天，所谓醒世恒言。此乃冯梦龙的一番良苦用心——以诸多的故事寓教天下愚夫愚妇都做心恒心言恒言行恒行的人，则天下自然太平。

本书共40卷，故事多曲折耐读，颇有余味。然最胜处，还在于它的立意之处——教人为善。中国古典诗教总不外温柔敦厚四个字，这部明书也深承儒家这一传统，当然文中也兼揉了佛道的思想，如因果报应等，却不损其扬善的美意。所以是一部好书。

又记得曾在《小说月报》上看到一知名女作家的小说，结尾的一句话是：是个鸡。读至此，突觉作者的立意低之又低，一大篇文字，居然是为了讽刺妓女这个行业，也是有买卖才有这种职业，没有千万个嫖客，怎的出来这许多女子？况且她们又非偷非抢，也是靠自己身体挣几个青春钱，本就是弱势群体，作为一位女作家，不去同情也就算了，何必又作文相讥？况且各行都靠本事吃饭，不应去嘲笑别人。读了那样的文字，真觉得污了眼睛。

所以说，修辞立其诚。如果作者没有一颗诚心，便是做出来怎样机巧的文字，也不为美，反添其丑。由此，亦可观出作者的人格之高下，为文不得不谨慎。及此，方悟为何孟子说吾善养吾浩然之气。大凡为人，气格高远，为文也才纵横浩荡，不为一己之气郁结，此才是宏文大家之气。若处处计较处处不平，此便为醉为昏庸为短寿之象。养气也是养生了。