“两种”世界的女人

李冰洋

摘要：在20世纪30年代末40年代初，梅娘创作了《鱼》《蟹》《蚌》水族系列小说，三部小说中的主人公形象，一直作为核心人物被广泛研究。此外还塑造了旧家族异化与悲苦的其他女性。她们所有人都遭受着来自男权社会的压迫，在这个过程中，有人沉沦，有人异化，当然其中也有芬、玲、梅丽这样敢于和命运抗争的女性形象，本文将全梅娘水族系列中丰富的女性形象作为研究对象进行了分析。

关键词：旧派女性；知识女性；内在异化；自我解放；人格重塑

一、女性的内在异化与自我迷失

（一）旧派女性的虚伪与冷漠

《鱼》中的芬是个可怜的女子，为了爱情从父亲的牢笼里挣脱，本以为会幸福，但是却被有家室的丈夫林省民欺骗，生下孩子，林家因为没有孙子，林妈同意接受芬，故事中对林妈的着墨极少，但是她的腐朽与自私显而易见。她是旧家族的守旧女人，为了传宗接代，甚至于接受儿子的胡来，她身为一个母亲，却不体谅别人作为母亲的心酸与苦楚。在芬不知情的情况下抱走了芬的孩子，完全不顾及芬的苦楚，对芬没有丝毫的同情与怜悯。她所代表的是旧家族女性身上的冷漠和愚昧，她们的腐朽麻木，助长了儿子的放荡。

《蚌》中的梅丽幼年丧母，作为庶出的女儿，只是空有千金小姐的华丽躯壳，被父亲当作筹码，命其嫁给患有一身脏病的朱少爷。继母也同样从未爱过梅丽。“一有人在二姨娘的屋里打牌，娘更没好气，等着挨说吧！”从这里可以看出继母总是在自己不愉快时，将灾难转移到梅丽和弟弟身上，自己的儿子不学无术，浑身恶习，她还处处袒护。小说中的三婶是一个和继母一样的小人，她虚伪自私，在梅丽面前假惺惺地说了一堆娘的坏话，为的是不让梅丽的娘私自独吞家产，故意挑拨其母女关系，自私、贪婪、虚伪的本性暴露得淋漓尽致。

《蟹》中的玲生活在一个畸形的大家庭，早年丧母，少年失父，父亲的离去让原本还可以百足之虫，死而不僵的大家庭的虚伪变得更加令人发指。继母是这个家庭里除了祖母，和玲还算关系亲近的人，但是继母对玲处处提防，她克扣着玲的零用钱。玲的继母不仅自私冷漠又是软弱无能的，面对三叔的飞扬跋扈只会抽泣，只会搬出死去的丈夫，只会委曲求全。玲的三婶和三叔一样麻木不仁，三叔背着她找别人是她的悲哀和不幸，但是她却是打压着比自己更不幸的人。三婶的下场也是梅娘对旧家族异化女性的一种嘲讽。

在梅娘《鱼》《蟹》《蚌》三部小说中，充分暴露了大家庭中女性的自私麻木，但是同时这又是女人的不幸，她们心甘情愿成为男人的附属品。

（二）女性生存困境的挣扎与迷茫

《蚌》中不仅有梅丽的爱情悲剧，还描写了雯姐的不幸和贞的悲剧。雯姐是一个长相平平，又过于拘谨的女人，但是雯姐有自己独特的特点，雯姐头脑灵活，做起家务来井井有条，但是却没有人爱雯姐，另外一个人贞，作为带有反抗女性的色彩，她是子君式的人物，最终同子君一样又回到了家中，结局可想而知，贞自由恋爱结婚不久，即遭丈夫打骂，男权社会的重压下，她们没有自己的一席之地，从现在的日子就看到了自己以后的结局。梅娘在她们身上寄予了深深的同情。

《蟹》中对翠的母亲描写不多，却是梅娘笔下异于继母的光辉形象，她爱翠，她对生活委曲求全，让人心酸心疼。她是下层可怜女性的代表。在丈夫的家暴下，她一次次选择了忍气吞声，当丈夫把自己的女儿当作摇钱树送给玲的三叔时，她全然不知，看着与自己同命相连的女儿丧身火海却无能为力。在旧家族中有这样一群可怜的女人，她们生活中没有爱，她们没有抱怨生活的资格，这是她们的命。她的出现也是梅娘对生母的一种爱的寄托，梅娘的生母受到继母的残害而死。這个生母形象，是梅娘对不幸生母慈悲善良的讴歌。

《蟹》中那个对生活、对爱情有着梦想的女孩小翠，她虽然没有读过书，但是她美丽、纯洁，有一切善良女孩子的特质。最终被父亲当作摇钱树送到了三爷的手里。翠的悲哀是梅娘的痛心，梅娘渴望下层穷苦女性有自己的思想，为自己的幸福学会谋出路。翠被玷污是同《红楼梦》中妙玉被玷污一样的，是一种信仰的毁灭，也是梅娘的痛惜。

有一群女性她们自尊自爱，却没能得到社会的尊重，她们渴望爱情，但是她们却没有爱的资格，她们善良，代表着人性的美好，但是这种美好却被封建毒疮所侵害，她们在生存的困境里放弃了解放，无力与命运抗争。

二、知识女性的自我解放与人格重塑

（一）无爱人间的善良与坚强

《鱼》中的芬从父亲的家庭牢笼，飞蛾扑火般跳进了负心汉林省民的爱情牢笼，结婚不到两年，原本的谦谦君子原形毕露，对他拳脚相加，还亵渎了她最初的爱情和信仰。奋不顾身地追求自己的爱情，结果丢盔弃甲，面对丈夫的恶语相加，她没有就此堕落，她拒绝成为他的姨太太，也不屑于锦衣玉食，她要的是爱情。同时芬又是一个新生代的母亲，即使自己遭遇千万种不幸，但是她没有把怨恨发在孩子身上，在她身上闪烁着人性的光辉。“如果我的丈夫真的踢开我们，我是宁死也要养起我的孩子来的，我什么都可以做，甚至可以去卖淫……”尽管她遭受了最不公平的欺骗，尽管这两个男人毁了她的人生，但是她是宽容的，她对生活是向往的。

《蚌》中的梅丽，生母早亡，她比《鱼》中的芬幸运的是，她有真正爱自己的琦，在梅娘水族系列小说中梅丽是唯一一个拥有真正爱情的女人，虽然两人最后在相互误解中走散，她几近妥协家庭包办婚姻，最后挣脱。当自己在不知情的情况下与同事传出了男女之间的绯闻，她也极其平静地去接受，因为她的善良软弱，毁了自己的爱情，毁了自己的幸福，但是却依旧闪烁着知识女性身上所特有的光辉。梅丽对家族包办婚姻的挣脱，也是梅娘的挣脱，梅娘也是在继母安排下的婚姻中脱离，寻找真爱。

《蟹》中的玲，生活在畸形的大家庭中，包养情妇的大伯只顾着自己享乐，受过新式思想的祥哥也是拼命地保全自我，自私至极，继母的提防，三叔三婶的贪婪。玲是孤独的，她唯一一个纯洁的朋友，也惨遭三叔的亵渎，玲比谁都难过，比谁都痛心。

梅娘笔下旧派大家族女性的自私虚伪和苦难女性的不幸，融入了梅娘自身的感情，梅娘出生显赫，是父亲孙志远和一个普通女子生下的女儿，在父亲出门后梅娘的生母惨遭继母的虐待，自杀而死。所以梅娘笔下的继母形象又是对梅娘继母的一个映射。对于梅娘的笔名，很多人以为取自梅花的芳香和浪漫，但是真正了解她的人都知道是没娘的谐音。在《我没有看见过娘的笑脸》中梅娘表示：“家教育我认识了一个严酷的事实。那就是：尽管物质是生活的基础，物质所给予人的，却不完全是快乐。”可以看出父亲的疼爱并没有让梅娘放下早年丧母的哀痛，芬、梅丽、玲的善良也是梅娘本人的善良，她们三个身上有梅娘的影子。芬有梅娘拒绝包办婚姻，冲出家庭选择爱情的影子，梅丽有梅娘追求真爱的影子，玲则是字里行间都有梅娘的影子，连孙玲的姓氏都是梅娘的本家之姓。玲那博学多才的慈爱的父亲，玲那看透一切的聪慧，都是梅娘的缩影，她们身上展现的是人性的真善美，也寄予了梅娘的期望和惋惜之情。

（二）女性渴望新生，挣脱“围城”

《鱼》中的芬认清了丈夫林省民的真实面目，又与丈夫的表弟有了纠葛。知道琳不是爱她，但是她太孤独了，她才会和他在一起，同时她又是自责的。“该说是我侵占了你应该回家去和你太太欢聚的时间。我不愿意我的丈夫在该回家的时候留在外面，你的太太当然也和我一样。我没有从她手里抢出来你的权利。”文中不止一次提到，等灯亮了你就可以走，灯亮了不仅仅是灯亮了，也是芬的另一种生活的开始，她的世界又光明了，她渴望新生，她第一次出走是为了追求爱情，第二次是想要挣脱虚假的爱情。梅娘以《鱼》作为题目也同样预示了芬的命运，“我，看破了，网里的鱼只有自己找窟窿躜出去，管它落在水里，落在地上都好，第二步是后来的事。”芬是善良、坚强的女人，是敢于走向新生活的女人。

《蚌》中的梅丽和琦已经有了夫妻之实，作为大家庭的大家闺秀，梅丽在这一点上是勇敢的，在琦回家解除自己的婚约的过程中，梅丽和同事因巧合一起走在夜间，而被上了小报，被冠以：“道德沦丧，女职员公园卖笑；廉耻全无，翻译官饱吃巴掌。”而梅丽却无暇顾及，也不害怕别人究竟说了什么，她唯一想找到的就是她的爱人琦，她最后追到琦的家时，琦已经离开，她跑到车站时，琦已经永远地离她而去。虽然丧失了爱情，但是可以看出梅丽在妥协、听天由命后的一种坚强和无畏。与其去做室内的安琪儿，还不如去做野妓，不如去做马路天使。在小说《蚌》的开头：“潮把她掷在滩上，干晒着，她！忍耐不了——才一开壳。肉仁就被啄去了。”我想梅丽也不会选择干晒着闷死自己，打开壳在于是自己的选择，所以她是无怨无悔的。

《蟹》中的玲是梅娘水族系列小说中最富有特点的一个人物，在小说《蟹》中孙玲的父亲是唯一一个伟大父亲的形象，塑造了一个渴望挣脱旧家庭的玲，玲不去烧毁三叔口中和俄国书有关的书籍，她心里暗想，与其在这样的环境里生存还不如去坐牢，这便是孙玲的勇敢，也是梅娘本人孙嘉瑞的果断。在《又见梅娘（梅娘啊梅娘）》中舒敏介绍：“一个女孩儿家，带她策马驭车，出入公开场合，接触大千世界，在那个时代，别说是一般家庭，就是达官显贵之家也不让女孩如此放任。”梅娘的父亲同玲的父亲一样精明能干，熟悉不同的语言。玲的出走是必然的，相信她的结局会和梅娘一样，找到自己的信仰。蟹是比鱼和蚌要强大很多的生物，“捕蟹的人在船上张着灯，蟹自己便奔着灯光来了。于是，蟹落在早就张好的网里。”飞蛾扑火从未畏惧的蟹，即使是火海也绝不原地踏步，这就是梅娘，这就是梅娘的孙玲。

在梅娘水族系列小说中所塑造的芬、梅丽、玲三个人，所代表的也是当时部分知识分子女性的命运。这三个女性，敢于冲破围城，有人受尽困难，有人受尽压抑，有人失去爱情，但却是梅娘笔下最闪光的代表。

三、结语

张中行在《（梅娘小说散文集）序》中说：他不愧为“北方之强”，遇多种不如意不是伤感落泪，而是有毅力改，以笔为刀兵……丈夫死后，她坚定地回国，拒绝外国的优厚待遇，但是她却未能逃脱回国后的动乱，在动乱中受尽了艰辛，经历了让人痛不欲生的伤悲。梅娘幼年丧母，少年丧父，青年丧偶，中年丧女，老年丧子，她还是以最乐观的心态活着，在梅娘的一生中充满了辛酸，尽管出身显赫，却难逃政治风波，梅娘又是坚强的，她认为女人应该有另一种活法。张中行曾经非常惊诧当时作为一个“大姑娘”的梅娘，其作品竟有如此深厚而鮮明的悲天悯人之怀。这便是梅娘的魅力所在，她对女性尊严与地位的捍卫，也是让人佩服至极。