小议象声号的功能——从《从百草园到三味书屋》中的一个标点说起

史万红

云南昆明滇池中学

鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》中，有一处描写三味书屋寿镜吾老先生念书的情景。先生大声朗读了这么一段古文：

“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢﹏﹏；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬﹏﹏……。”

这段文字见诸于清代南菁书院刊行的 《清嘉集初编》（王先谦编）卷五《李克用置酒三垂岗赋》原文是这样的：“玉如意指挥倜傥，一坐皆惊金叵罗，颠倒淋漓千杯未醉”。大家比较一下鲁迅先生的文章和原文就会发现，《从百草园到三味书屋》中“呢”、“噫”、“嗬”三个字原文中并没有，是先生读时加进去的语气词。“呢”、“嗬”两词后面的“﹏﹏”符号原文中也没有，是鲁迅先生写作本文时根据先生读书时的语气、神态等加进去的。

“﹏﹏”这个符号叫做象声号。苏培成在《标点符号实用手册》（语文出版社1999年版）对象声号有专门的论述。象声号最早被称为书名标，后改称为书名号，其作用同今天的书名号。吕叔湘、朱德熙合著的《语法修辞讲话》就其形式而形容为“浪线”。1951年周振甫著的《怎样使用标点符号》给它起了个新名，叫“曳引号”，但更多的人喜欢叫它“象声号”。最新的2011年《标点符号用法》一书中，并未提及象声号。

象声号作为一种标点符号，放在叹词后面，有延长声音的意味，更具有一种颤音，让声音更为抑扬顿挫。在鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中：“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢﹏﹏；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬﹏﹏”，寿镜吾老先生的“呢”“嗬”表明一种感叹。此赋为清代武进人刘翰所作，描写唐末军阀李克用攻克邢州后，在三垂岗设宴庆贺的情景。“《李克用置酒三垂岗赋》书写豪情，描绘胜事，文笔酣畅淋漓，原文对此赋的评语是：豪情胜慨，倾倒淋漓。由此受到寿镜吾老先生的击节赞赏。”寿镜吾老先生读到此段文字，必是心有所感，非常赞赏。而两个象声符号的运用，更是把老先生当时读书的抑扬顿挫给表现了出来。想必鲁迅先生觉得，这个符号的运用才能把寿镜吾先生当时读书的声音再现出来。所以，在我看来，象声符号具有绘声的功能。

在我看来，除了绘声功能，象声号还具有摹形的功能：即能通过语言，将形象更为生动、立体、形象的描摹出来。在2011年版的《标点符号用法》一书中，对标点符号的作用是这样描述的：“标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示语句的停顿、语气以及标示某些成分（主要是词语）的特定性质和作用。”照这样看来，标点符号主要的功能就是表明停顿、语气，以及标示作用。但是，就象声号的实际应用来说，已经远远超越了符号的作用。在鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中，一位摇头晃脑的老先生得意神态的呼之欲出，不仅得于他读书的内容，更在于这两个象声符号的运用。如果没有这两个象声号的运用，寿镜吾老先生的陶醉状又怎能描摹出来。又如在叶圣陶先生的《夜》一书中，出现了这样一个场景：“大男孩的胳膊给老妇人抱住，不能取那翡翠簪儿，哇～～突然哭起来了。”“哇哇”两声，如果没有象声号的运用，则显得平淡了很多，男孩的抗议性的不满的哭泣，就无法生动形象的体现出来。在鲁迅先生的《阿Q正传》一文中：“咳～～开～～啦！”桩家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。“咳”、“开”后面的这个象声号把桩家故意咳嗽一声，故意引起大家的注意，又故弄玄虚的形象刻画出来。如果没有这两个象声号的运用，那么桩家的形象就显得呆板多了。或者为了让桩家的形象符合作者的想象，作者得用多么繁杂的语言才能描摹的出来。所以，象声号真是言简意赅的起着摹形的作用。

一个符号，不仅具有绘声的功能，还具有摹形的作用，真是令人赞叹符号的巨大功能。不过，现在却很难见到这一标点符号的应用了。

[1]何琼崖，蔡贵华.李克用置酒三垂岗赋简介[J].社会科学辑刊，1983年3月2日.