试论艺术与生活的关系

2018-11-14■/

长江丛刊 2018年14期

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一、艺术是什么

艺术是什么东西，是人类从事社会活动、沟通交流后，由感知器官传输到大脑中形成映像后，再由人类自己创造出的产物。是人类审美方向、观念、理解的集中体现。古代有个故事讲的是“画饼充饥”，这或许是对艺术的最形象的诠释：人由于饥饿想吃饼子，但是没有饼子，那就只好画一张大大的饼子来自我安慰。当然饥饿的人看到画中的这张饼子，主观上能够获得些许的满足感，身体器官也会产生出些许的喜悦。古人又赋：“望梅止渴，画饼充饥。这实际上是对“艺术为什么会产生”和“社会机能”的最生动和精辟的阐述。

二、艺术来源于生活

“艺术源于生活”这本来是一个古老的命题。西方世界从古希腊一直到文艺复兴时期的“模仿自然”说到近代的“再现现实”说；中国从隋朝姚最的“师造化”说道清代石涛“搜尽奇峰打草稿”的主张；无不承认艺术来源于生活。“生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西……是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的惟一源泉。”

生活有时很单调，单调到寥寥几字就可归纳“衣、食、住、行、柴、米、油、盐”。生活有时很有趣，有趣的会让我们觉得每一次的呼吸，每一秒的风吹草动都有不同感受。生活的升华就是艺术，基于对美的追求从而产生了艺术，人们为了穿光鲜亮丽的服饰去不断改进技术研发颜色、为了美去不断钻研美颜产品探索养生之道。通过对生活的观察，一步一个脚印，艺术已被我们熟练的运用在了生活中进而使我们的生活有滋有味。

三、艺术的价值

何谓“艺术价值”，既艺术家们通过自己的形式语言将自己的阅历和感悟表达出来的集中体现，这其中包含了艺术家们的共通性、个性、地域性、民族性、种族性等等……这就造成了不同的艺术家所创造出的艺术作品价值的不同。艺术作品囊括艺术价值，历史价值和金钱价值。但任何一件艺术作品都离不开它的独立性。克莱默(Klamer)在《文化产品的社会、文化和经济价值》中谈到：“人们认为它是一些事物的象征，一个国家、一个社群、一种传统、一种宗教和一个文化事件的象征，赋予它各种超越实用性的意义，将它归类到艺术的、美学的、神圣的价值。”

那么艺术的价值具体体现在哪些方面，我认为有五大方面，第一文化价值，文化价值在文明为上的当今世界无可厚非的成为了第一大考虑因素，一件作品首先要展现的是该艺术品的民族文化价值，“世界文化遗产”各种各样的保护项目，不就是本着这样的原则吗。第二是思想价值，既反映了各类艺术家经历了什么年代的洗礼应运了什么样的思想精神从而产生了这个作品。第三历史价值，任何艺术品都会经过年代的洗礼，从一尊泥菩萨造像上可以看到作者经历了哪个年代，这都是历史的真实印证。第四艺术价值，以上提到过。第五参考价值，每件艺术作品都不是凭空捏造出来的，不一定是完美的作品才有价值，每件作品都有其可取之处供后人学习，鉴赏，成为“技艺的标本”。

不是有钱就可以创造艺术，不是贫穷就可以无病呻吟，艺术不是变相的人脉，不是酒桌文化，抽烟喝茶就会有所改变有所产生。不是放几坨抽象的泥巴就是这是布朗库西，不是捏几根细小的铁丝就说这是贾科梅蒂。艺术是嫁接在实践之上的，实践归根于生活。艺术是敢于承认丑敢于批判美，敢于直面和揭示，通过感官来赋予其新的语言进而呈现和揭露真相，我常常跟朋友们笑谈：“一件好的艺术作品，要么引起观众的共鸣，要么引人深思，如果我发现人们站在我的作品前久久没有离去，那么我比什么都开心，因为我可能引发了某种改变”。

四、让艺术品进入生活

艺术家们创造艺术品不单单只是为了观赏性，启发性，经理性。随着时代的发展开始有大把人群把目光投向了实用性。让艺术品好看更好用岂不是两全其美。举个最简单的例子，陶瓷文化。

陶瓷文化的产生追溯已久，我国更是陶瓷文化古国，从夏商周的青铜器，到现如今的景德镇，通过对造型的完美把握将再普通不过的土变成了我们生活中根本离不开的各类器具，家装，一个家庭里如果填入了大量的陶瓷装饰品，会给人的直接感觉就是：这家人品味不凡。陶瓷艺术家宁钢的陶瓷作品已经成为英国女王厨房中的重要组成部分，更加说明艺术品的国际性是共通的和艺术品进入生活已经是大势所趋，米歇尔·法布里卡托雷(Michele Fabbricatore)，意大利陶艺家，他的作品，将陶瓷艺术与自然想结合，将陶瓷变成可塑的彩绘雕塑，质朴的造型与复古的色彩，让每一个陶瓷雕塑不仅带着一点故事性，还带着一点幽默，一点古朴。