节气二十四帖

房晓雯

立春

每年的公历2月4日左右为立春，立春位居二十四节气之首。

立春表示春季的开始，万物有了勃勃生机。

俗语说：“立春一年端，种地早盘算。”立春后，人们明显感到白昼长了，太阳暖了。随着气温回升，春耕大忙季节将在全国大部分地区陆续开始。

然而，时序的春天虽然已经到来，冬天的寒冷却未消失殆尽。河里还结着厚厚的冰，有些地方还残留着积雪，农田里的土还是硬硬的冻土。尤其是北方，立春前后，更是一年当中相当寒冷的时段。风吹在脸上，没有那种柔柔的感觉，有时还挟裹着一股刺骨的寒，这便是人们常说的倒春寒。这样的感觉只能用一个词来形容，“春寒料峭”。

尽管天气寒冷，可不知不觉中，冰面薄了，有些地方的积雪不见了，太阳也越来越暖了。

小时候住在山里奶奶家。每年冬天，一场大雪之后，路边、墙脚、山沟里便会留下许多积雪。白天连着黑夜，晨曦推开夜幕，一个冬天过去了，积雪悄悄发生着变化。原始的土路上，积雪在人们的踩踏中留下一串又一串深浅不一、大小不等的泥窝窝。这些泥窝窝一到晚上又会被冻硬，踩在泥窝窝突起的边缘很咯脚呢。

当太阳再一次升起照耀大地的时候，伴着阳光的温暖，泥窝窝里就会积聚下一汪浅浅的水，那一汪浅浅的水再到晚上又会结成一层薄薄的冰。

儿时的我，每当春天就要来临的时候，有一种乐趣，便是清早起来，趁着阳光还是冷冷的，去寻找那些被冻硬的泥窝窝，然后伸出小脚去踩一片一片薄如蝉翼的冰。

喜欢听薄冰破碎的声音，“啵”的一声，感觉被禁锢在冰面下的空气漏出，冰像玻璃一样地碎了。

突然想起一个成语“如履薄冰”——像走在薄冰上，战战兢兢。可我记忆中的薄冰，没有一点威胁，它带给我的是许多欣喜、几多企盼，每每遇到，总是乐此不疲地一个一个踩破，然后看着那些破碎的小冰碴，似乎还有一种胜利者的自豪呢。

在我的童年里，冬天就这样悄悄地走了。此后，一个带着希望与温暖的季节——春，走进了我们的生活。

雨水

每年的2月19日前后，是二十四节气中的雨水。此时，气温回升、降水增多。

雨水前，天气相对来说还比较寒冷；雨水后，人们则明显地会感到风有些柔了，阳光也开始暖了，一下子，什么“春回大地”“春暖花开”“春满人间”……太多太多的词语涌上心头，那清新沁人的气息激励着我们的身心。

即使偶尔也会有一股冷空气侵袭，但节气到了，一切都焕发着勃勃生机。

不信？你看那松动的土块下面，是不是已经有了小草的嫩芽？远看树梢，是不是也有了蒙蒙的绿雾？那便是生命的集结，那便是生机勃发的前奏。

不是吗？从柳树枝头那一抹鹅黄开始，从草坪上那零星点缀的淡淡的绿开始，我仿佛看见了生命跳动的音符，就像是舞台上那遮盖在裙裾下的女子的脚，虽然看不见，可人却飘飘逸逸地走来了。

——春天给人的感觉就是这样的不经意。

相对于江南，北方的春雨不仅细小，而且时间很短，感觉就像匆匆飘过的丝丝雨雾，似有似无——打伞，感觉不下雨；不打伞，发梢上已经落满了细密的小水珠。

春雨纤细、湿润，但不凛冽；春雨点点滴滴，晶莹剔透，却不张扬；春雨温温柔柔，袅袅婷婷，绝不急促……

舒展身体，深深地吸一口飘飞着雨丝的空气，你会觉得心旷神怡；凝神听雨，淅淅沥沥的声音犹如天籁；伫立凝望，薄薄的雨雾飘飞着，那就是春天的身影。

春雨不急不躁地下着，渐渐地，干枯的枝条着上了一层淡绿，仿佛神来之笔绘出了一幅多情的水墨丹青。

雨水淋湿了树梢，滋润着枝丫上的叶芽，那温情浪漫的雨丝，似乎正在编织着一串串水灵灵的音符，要把春天歌唱。

默默地吟诵杜甫的《春夜喜雨》，“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，静静地与一场柔情蜜意的春雨悄悄约会，于是，春雨便启迪了整个春天。

惊蛰

惊蛰是二十四节气中的第三个节气，应该是传统意义上真正的春季。每年3月5日或6日开始，至3月20日或21结束。

惊蛰，是立春以后天气转暖，春雷初响，惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时期，此时过冬的虫卵开始孵化。

然而真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时地表下的温度。有谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。就是说，惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，预示着风调雨顺，是个好年景。

一日，有梦入眠，梦中竟飘着甜甜的雨丝——或许，明早的春光里，就该有新生的绿意吧。

不料，一声隆隆的雷声冲破梦境——睁开惺忪的睡眼，陡然发现，窗外的细雨，不知何时已经悄悄地来了，正如梦中所现：无声，无息。那细碎的脚步，是怕惊扰了别人的清梦吗？可为什么又会让春雷相伴，催人梦醒？

小雨依旧淅沥沥，窗外的景色一片清新，雨点儿落在屋顶上溅起一朵朵的小水花，然后聚集在一起成群结队地沿着屋檐滑落下来，像一群正在滑滑梯的调皮孩子，快乐而轻盈。

树上的尘土此时已经被雨水冲刷干净，雨水在它们身上滑过，枝干上、树叉上留下了一片又一片湿湿的印记，春天的情思便在这里尽情流淌。

下过雨的城市，空气纯净极了。深深地吸一口，似乎能尝到春天的味道。

这珍贵的春雨，仿佛洗刷了所有的苍老和沉重，还给大地一片青春和活力。

于是，人们感叹第一声春雷的到来，因为春雷在唤醒天地万物的同时，也给大地送来潇潇春雨、绵绵清风。滚滚春雷响过，冬眠懒散的生灵们醒了——春蚕破茧、水暖鸭鸣、春燕衔泥、小溪歌唱、麦苗拔节、油菜吐蕊、树梢染绿……天地气象为之一新。

春分

每年3月21日或22日是春分，春分是二十四节气中的第四个节气。这一天太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等。

春分时节，尽管在我国的西北大部、华北北部和东北地区还处在冬去春来的过渡阶段，有些地区，晴日不仅多风，而且还有扬沙、浮尘——沙尘暴对大气造成了严重的污染。然而，即使空气质量不佳，依然无法减淡春天带给人们的喜悦。

你看，万物生发，犹如每个人的心情，在春光中摇曳、飘动。那就收拾心情，惬意郊外，置身绿地挖野菜去吧。

“大地春回、万物复苏的日子重新来临了！田野里长满了各种野菜：雪蒿、马齿苋、灰灰菜、野葱……”“提着篮子，迈着轻捷的步子，向广阔无垠的田野里奔去。嫩生生的荠菜，在微风中挥动它们绿色的手掌，招呼我，欢迎我。”这是张洁在《挖荠菜》一文中的精彩描述，也是很多年前城郊、乡村春天的一景。

曾几何时，年少的我们，也曾有过作家一般的经历——沐浴着温暖的阳光，任春风柔柔地拂过面颊，七八岁的小孩子，三人一伙，五人一群，挎着小篮子，拿着小铲子，说着笑着闹着在田野里寻找自己最爱吃的野菜……

按说，野菜因其自然繁衍能力强，只要有水滋养的地方就应该能够觅到它们的踪迹，尤其是在乡下、农村的田埂上、渠沟边，总会有成片成片的野菜生长。现如今，由于农业现代化大发展，杀虫剂、除草剂一遍又一遍地喷洒，早已让野菜遁迹！

可“吃货”们一到春天来临，却会强烈地呼唤：野菜们，快到碗里来！

清明

清明是农历二十四节气中的第五个节气，多为每年的4月4日或5日。

“清明”含有天气晴朗、草木繁茂的意思。

或许是受了杜牧《清明》一诗的影响，一直觉得，清明时节一定是要下雨的，没有雨的清明节是不完美的。而且雨还不能大，细雨纷纷，似有若无，吹在脸上，凉而不寒。只有这样的雨，才能配得起这个节日的清明意境！

记忆中，清明的雨，的确温温柔柔，飘飘洒洒，时而婉约流韵，时而淡漫如烟，不紧不慢，不慌不忙，扯着天，连着地，好像有许多说不清道不明的心事，纠结着，缠绵着。

张开双臂，想去拥抱这清凉的清明雨，却蓦然发现，在它的轻柔里，竟是如此的厚重——它能罩住所有的苍生，能照顾到每一颗细小的种子。它把阳光渗入骨髓，用水滴催开繁花朵朵，于是小树长高了，老树更绿了，我们的生活又新了一春。

哦，清明的雨啊，是你唤起了原野勃发的生命，每走一步，都留下一段春光！

与其他节气不同，“清明”也是一个缅怀亡灵，哀伤悲凉的日子，每当这一天来临时，总不免让心情蒙上一层阴郁——“路上行人欲断魂”，那是怎样的一种情思呀。

不以物喜，不以己悲，如雨的思念，如风的情愫，若烟似雾，迷惑着记忆，纷飞着思绪。

风依旧恣意地吹着，与一段段过往的人生擦肩而过，与一次次生命的际遇邂逅在长满野草的祭宴。逝者，于尘土中静默。

由此，在我的心怀里，清明，不仅是一个春意正浓的时节，而且是一个令人深思的日子，因为它让更多的人对生命有了些许感悟。这一天，每一个中国人的内心都充满了虔诚的敬意。

清明的雨还会如常而下，而思念也将如清明的雨水渗透进我们的心田。

就让我们迎着深情的清明雨，揣着亮晶晶的希望，继续着前辈们未走完的路，去感受绚烂的人生。

在清明雨的浸润中，让我们永葆一颗纤尘不染的心！

谷雨

每年的4月20日左右为谷雨。谷雨是春季的最后一个节气，在二十四节气中排第六。

谷雨的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，非常利于谷类农作物的生长。

谷雨，跟早春二月时的雨水，虽同有一个“雨”字，但在涵义上却有着很大的差别——雨水节气，“不见雪花飞舞，静听春雨无声”，意味着黄河中下游地区开始下雨；而谷雨节气的名称，来自古人的“雨生百谷”之说，表示这个时期的降水对农作物的生长极为重要。不过，这“谷雨”的“谷”字可不单纯是指“谷子”这一种庄稼，而是农作物的总称。

谚语说“谷雨无雨，交回田主”，是从相反的角度来说明降雨的重要，所以更有“春雨贵如油”之说。

每每到了春天，总是想象着——绵绵春雨飘落在连绵起伏的山峦上、农田里，金灿灿的油菜花与默默无闻的野花、野草立刻绽开妩媚而又羞涩的笑容，仿佛还有“沙沙”的笑声在湿润的空气中荡漾。习习凉风中，油菜花一摇一摆，摇荡出金色的微波；野花、野草摇头摆尾，扭动着身姿，好奇又兴奋地欣赏着被雨露滋润过的大地，如脱胎换骨一般。

可少雨的春天总是让“期待”变成了“期待+”。

尤其是久居城市，更是很少能看到山间、农田里的绚烂，于是每每有雨点掠过，就会把目光聚焦在周围的草木上。

我家厨房的窗外，有一块草坪，草坪的周围有几棵高大的柳树。一到冬天，草枯了，树叶干了、落了，满眼都是灰秃秃的。

春雨敲开了春天的大门，于是，就盼着窗外那一抹美丽的绿色早入眼帘，可每一次望出去，都还是灰黄干枯的模样。于是，很长一段时间，竟然没有记起向窗外张望。

随着天气一天天转暖，偶一抬头，窗外已不再是原先的模样，草坪绿了，树叶绿了，感觉一切都很清新，就连旁边的楼房、院墙似乎也有一种换了新装的感觉。

远看那草坪，似乎还是毛茸茸的，小草的颜色还是绿中泛黄，让人不忍触碰。可你千万不要小看了它们，尽管纤弱细小，可它们绝对是有着顽强生命力的，即使有小朋友蹦跳踩踏，也丝毫不会影响它们继续蓬勃生长。

还有那柳树的叶子，虽然现在还有些娇嫩，颜色也是绿中带黄，可用不了多久，窗外便会是一片绿意盎然！

立夏

季节穿过春天的花丛，迈着矫健的步伐，一路欢歌驶到这个区间。它将在这里小住一段时间，完成农人托付的重任。

这时的季节朝气蓬勃，春心荡漾，恰似情窦初开的少男少女，洋溢着青春的气息，展示着绰约的风姿。农人在暮春写下的诗行现在已是绿茵一片，阳光下、微风中，生机盎然，仿佛春天还在人间。

可它确实不是春天了——“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也”。

立夏，应为每年的5月5日或5月6日，它是夏季的第一个节气，也是二十四节气中的第七个节气。

立夏过后，风轻盈地在游走在柳梢下，翩飞在桐叶中，不急不慢地摇曳着绿柳一身的珠翠，与杨花缠绵；毫无声响地轻轻拂去小草身上的尘土，又去和洁白的槐花细语。雨时急时缓，有时候就像爱逗气的孩子，总想把人捉弄一番——你才要跨出家门，雨便在地上画起了小花，待你全副武装，雨却戛然而止。

可你却一点不能恼，因为季节的魅力有时就藏在这样的细节里。

在天文学上，立夏标志着告别春天，炎暑将临，雷雨增多。这时，温度明显升高，农作物进入旺季生长。同时，杂草的生长也非常迅猛，所以就有了“一天不锄草，三天锄不了”的说法。

还记得年少时，随着天气一天比一天热，感觉爷爷也是一天比一天起得早，他说要赶紧把自家的地多锄一锄，否则草就要把庄稼吃了。曾经很疑惑，总是不明白为什么杂草会“吃了”庄稼，难道那些纤细的草儿也长着锋利的牙齿？

对待农田，爷爷就像对待自己的亲人一样，他总说，要把一块地种熟，那可不是一年两年的事，得花好几年功夫呢。如果哪一年偷懒了、撂荒了，土地就会像一个小动物被冷落似的，你不搭理它，那它也会把你忘记。于是，在爷爷的言行里，我看到了农人对土地的依恋。

立夏，是季节又一段征程的起点，也是整个季节的重大转折——没有它的繁茂，就不会有沉甸甸的金秋。

当冬小麦艰难地抵抗住寒冷，沐浴了春风春雨之后，这一季终于可以带着胜利者的微笑，满怀激情地期待下一季的收获了。这就是大自然对农人辛勤劳动的回报。

慎重地为这一季画上关键的一笔吧，让初夏的天空更加晴朗、辽阔，明亮而热情。我们也可以放飞美丽的思绪，任它四处飘飞，化作一朵美丽的云彩，点缀初夏的风景。

小满

小满节气，是夏季的第二个节气，也是二十四节气中的第八个节气，时间应该是每年的5月21日前后。这时，北方大麦、冬小麦等夏熟作物籽粒已经结果，并且日渐饱满，但尚未成熟，只能算是“小”满，还未“大”满。

说到“大满”，就让我们生疑了，因为二十四节气中只有小满，并没有大满，这是为什么呢？

仔细琢磨才发现，这个“满”字里满满的都是中华民族的传统智慧啊——《尚书》云：“满招损，谦受益，时乃天道。”足见小小的自满他人尚还可以包容，但大大的自满则会让人厌烦和不满。

《菜根谭》也说：“花看半开，酒饮微醉。此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。”意思是说鲜花半开的时候最美，酒喝到微醉时最佳。鲜花盛开得娇艳的时候，也是它衰败的开始。世界上一切事物都遵循这样的规律：事物只要尚未达到至善的境界，就会不断地向前发展；而一旦达到最高的境地，就会趋于衰落，正所谓“水满则溢，月盈则亏”，这是自然之道，更是至真的人生哲理。所以，人生小满，最好。

小满时节，走在乡间的小路上，耀眼的阳光下，浮绿泛金，浓荫碧翠，蔬香四溢。极目处，麦浪翻滚，延绵推涌，奔腾着，起伏着，蔚为壮观。

随着那绿绿的麦株渐渐变成青黄，麦穗也由直立变得微微下垂了。小时候每当这个时节，奶奶就会在地头、路边，拣一些籽粒饱满、粗壮硕大的麦穗，连着大半个秆儿，掐下来，攥成一小把，拿回家，让我烤着吃。

烤麦穗看似简单，其实也还蛮讲技巧呢——烤的时候，握麦秆儿的手要不断地转圈儿，为的是让每一个麦穗都能均匀受火，不致于有的生，有的煳；也不能烤得时间太长，时间一长，烤过了，麦粒就会掉到火里去，这下，你也只能眼睁睁闻一闻香了。火候一定要把握得好，那就是等到隐隐有一股淡淡的麦香飘溢的时候，就差不多了。

等待往往滋生馋虫，于是麦穗一旦离火，小小的嫩手也顾不得烫，就急急地在手心里搓起来：麦粒被搓得脱了皮，手也被烫红、染黑了。接着就鼓起腮帮子吹，吹过之后，麦皮被吹走，手也不烫了。可是，总是会有那么几粒，熟透焦黄了就是不脱皮。怎么办？挨个剥呗。剥完了，一粒带皮的也没有了，这下就可以一粒一粒地细嚼慢咽，也可以一把塞进嘴里。不论怎样，那麦香里带着的一点甜甜的味儿都是当时最好的享受了！

如今，久居市区，早已远离了这种原始美味，那浓浓的麦香也只能在回忆里久久回荡了。

芒种

芒种，二十四节气中的第九个节气，在每年的6月5日左右。

顾名思义，“芒”指有芒作物，如小麦、大麦等；“种”指种子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。所以，芒种也是一个代表成熟与收获的节气。

林清玄说：“稻子的背负是芒种，麦穗的承担是芒种，高粱的波浪是芒种，天人菊在野风中的盛放是芒种。”

芒种到了，麦梢也变黄了。看麦浪翻滚，一浪高过一浪，金灿灿的麦穗昭示着丰收的渴望。

然而，说到收麦子，对于很多人的夏天来说，总有着几分酸涩与喜悦。“喜悦”是因为丰收在望，幸福的日子就在眼前；至于说 “酸涩”，那还真不是一句两句就能说清楚的。

因为收麦一定是在夏天最热的一段时间，火辣辣的太阳朗照着大地，气温徒升，一点风儿也没有，一动不动都会热得流汗，何况还得弯腰在麦地里面挥舞镰刀。尤其是用镰刀割麦的那份辛苦——不能直立，也不能完全蹲下身子，只能弯着腰，撅着屁股，拿着镰刀顺着麦子根处“咔嚓咔嚓”。麦茬不能留得太高，否则割下来的麦穗因为麦秆太短就不好打捆儿了。为此，腰就要弯得很低，没有功夫的人，一会儿就受不了了。

喘息的间歇，直起腰板，远远地望过去，只见镰刀翻舞，麦子刷刷地扑倒在地，顿时，喜悦之情、幸福之感油然而升。

可麦子一旦成熟，收割也就那么三五天，如果过了时间，麦粒就会挣脱束缚纷纷掉落；如果提前收割，麦粒又不能达到饱满度的最佳状态，产量就会减少。所以农民把收麦子也叫做“龙口夺食”，因为那是要看准时机，与老天爷抢啊。

奶奶是小脚，不适合去田里收割。可麦收时节她却是最忙碌的一个——天不亮，她第一个起床，因为她要生火烧水，做一点简单的饭食。尽管有时也只是一个开水冲鸡蛋，一碗泡馍，可那也得花上个把小时，因为生炉子、烧水就得好半天，有时搞不好，等爷爷起来，巨大的铁皮锅还没烧热呢。看着爷爷连口水都没喝就去地里，奶奶总会一声叹息，饱含几许愧疚与无限深情。

爷爷去地里了，奶奶更加忙活了，她不仅要赶着给爷爷做饭，而且还得喂鸡、喂猪、打扫院落。有时更是忙里偷闲地想要做点针线活。

忙完家里的事，就得去送饭了。

奶奶身材瘦小，麦收时送饭对她来说还真就是一件很费力的事呢。因为那时的路还全是羊肠小道，而且不是上坡，就是下沟，沟沟坎坎，就她那双小脚，空手走路都不是一件很容易的事情，何况这个时候还得抱着饭罐子，提着水壶，顶着火辣的日头。所以每次送饭到地里，奶奶都是满头大汗，夜晚躺在炕上感觉比割麦的人还劳累。

麦子割回来了，紧接着就该打场、扬场了。那时没有什么机器可用，任何一个环节都是人工的。为了能够早一点颗粒归仓，家家户户都是白天割麦，晚上打场、扬场。

农村的夜晚本该是静谧安宁的，可在麦收那几天，村村落落都像过节似的热闹，大人小孩都聚在麦场上，小孩赶着牲口，牲口拉着碌碡，碌碡碾过，麦粒脱壳，大人们便用麦叉挑开麦秸秆，再用木锨铲起脱下的麦粒，顺风一扬，麦皮被风吹向一边，麦粒掉落到脚下。一铲一扬，很快麦粒就堆成一座小山包了。

随着太阳越升越高，麦场上渐渐平息了。接下来，男人们就可以在丰收之后美美地歇息歇息了，可女人们却得开始新的忙碌了——新打的麦子如果不及时晾晒，很容易长芽。长了芽的麦子很难吃，而且没有了筋道。

如果说收麦得速战速决，那晒麦可就不能速成了。如果连着几天都是晴好天气，那是再好不过了。可老天爷偏偏要使点小脾气，每到晒麦子的日子，总会不时地来一点雷阵雨。于是，奶奶每天都会嘟嘟囔囔地对着老天作一番祷告，企盼着一天都能阳光灿烂，可往往事与愿违，雷阵雨总是说来就来。虽然有时也只是响几声雷，刮一股带尘土的风，滴几滴雨星，那也叫人松弛的弦一下子就紧绷起来，得手忙脚乱好一阵子呢。

麦子一连要晒上三四天，记忆里，晒麦场上奶奶总是戴着一副老花镜，盘腿坐在树荫下，身边放着一根缠着几缕烂布条的棍子，一边做针线活，一边提防天气的骤变，还得随时驱赶想要来偷食的鸡……

夏至

夏至，二十四节气中的第十个节气，一般是每年的6月21日或22日。这个时段，太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天。

在很多人的感觉里，夏至一过，真正的夏天就来临了。

俗话说，夏日的天气就像小娃娃的脸，说变就变。刚才还是晴空万里，阳光明媚呢，一会儿便乌云密布，下起了倾盆大雨。而且想在哪下，就在哪下。难怪刘禹锡会留下千古名句：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”

真的下雨了。静静地站在屋檐下，放眼望去，那些雨点粗大而紧密，滴滴答答地打在雨棚上，打在地上，积起了无数大大小小的水洼。小雨点儿落在那一处处的水洼里便不见了踪影，只荡起一圈圈大小不同的涟漪。瞧，又有大一些的雨点落下来了，溅起几朵欢快的水花，有时还会冒出些水泡。那些水泡像有无限大的魅力，惹得雨点们争先恐后地一拥而上，任由这些水泡载着它们在水洼里漫游。突然，不知这些水泡碰到了什么东西，竟“砰”的一声炸开了，于是随之而来的雨点便又无奈地回到了水洼里，那一圈圈的涟漪，此时就好像是它们发出的叹息。

其实，夏天的雨更像一个性急的孩子，来也匆匆，去也匆匆。

这不，仅一会儿工夫，雨就变小了，细起来了，像牛毛似的跟着乌云散去。渐渐地，只留下窗纱上如蜘蛛网一样的雨痕，和一些低凹处的积水还在缓缓地流着。

天晴了，刚才灰蒙蒙的天被洗得蓝蓝的，好高好远，几朵白云在嬉戏追逐，太阳一会藏在云朵背后，一会跳上云端，好像还想再和人们捉迷藏呢。

瞧!雨过天晴后万物容光焕发，大自然画出比以前更美的图画!被雨水滋润过的大地，在阳光的照射下，地面上少量的积水放出耀眼的光芒，仿佛大地上镶嵌着一颗颗亮晶晶的宝石。

雨后的景色真的令人陶醉！

一阵清风扑面而来，感觉空气格外清新。往近处看，凝聚在树叶上的雨珠还在往下滴，滴落在路旁的小水洼中，仿佛还发出了清脆的声响；往远处看，一只不知名的鸟儿开始啼啭起来，仿佛在倾吐着浴后的欢悦。再把目光投向更远的地方，可见山峦连绵起伏，真可谓“雨后复斜阳，关山阵阵苍”啊!

小暑

小暑，二十四节气中排第十一，应是每年的7月7日或8日。

暑，表示炎热的意思，小暑为小热。意思是说天气开始炎热，但还没达到最热。《说文》中就有这样的描述：“暑，热也。就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”由此可知，十五天之后的大暑恰在月中，也就到天气最热的时候了。

小暑之际，虽还不能算是大热，但久旱不雨，就会让人感觉太阳更加像是一个老大老大的火球，光线尤为灼人，它不仅晒软了柏油马路，晒红了行人的脸膛，而且晒卷了路边的树叶，晒得庄稼低下了脑袋，就连娇艳的花儿也想躲进叶子里。炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼儿不敢露出水面，鸟儿也不敢飞出山林，邻家的狗儿也只是伸长舌头喘个不休。只有那知了,不住地在枝头发出破碎的高叫，犹如破锣碎鼓般仿佛在替烈日呐喊助威!

不小心有水泼到地上,地面便嗞嗞地响,犹如一个干渴到极点的人，一下子喝干了一盆水似的。

屋外一丝风也没有，黏糊糊的空气好像都凝住了，整个城市就像一个烧透了的砖窑，热得人喘不过气来。大家都在骂这该死的大热天，只有卖冰棍的老人不怕太阳晒，把冰柜推到太阳底下高声吆喝……

夏季的闷热让人无法平静，一次次的付出，换来的却是一身汗水，于是就很容易心理失衡。尤其每天面对着循环、复杂、枯燥的工作，心底无形地就滋生出一种压抑感，心意开始浮乱，热意浓浓地从脚趾间开始传往全身各处。

我们无法去改变这样的天气，空调也不可能时刻陪伴你的左右，我们唯一值得借鉴的就是“心静”做事。有诗云：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房，非是禅房无热到，为人心静自然凉。”

其实，“心静”应是“知足”。我们只是普通的一员，普通人就应该过普通人的生活，与其心浮气躁地盲目追求，不如静心做好分内事。

真的，在这个浮躁喧嚣的时代里，虽然我们不能做到“任红尘满天，我自静心如故”的超然境界，但我们可以“安静”地做事，即使炎热的天气，你也会感到一丝凉意。

大暑

大暑，二十四节气中的第十二个节气，在每年的7月22日至24日之间。这时正值“中伏”前后，是一年中最热的时期，也是学生放暑假的时候。

每每暑假来临，我就会欣喜地回到奶奶家，回到那个远离城市的小山村。山村虽小，可它却装着我的整个童年。

奶奶家有三孔砖砌的窑洞，窑洞外是一个不大的院子，院子里栽着许多果树，有苹果树、梨树、桃树、杏树、李子树，还有核桃树。每一个暑假，我都会在树下不用踮脚就能摘到好吃的水果，真是羡煞了许多城里人。

暑假时节，也是蝉鸣蛙叫的时候。每到中午最热的时候，感觉蝉声也是最尖利的时候。有时就禁不住想，这讨厌的蝉，如果它不叫了，说不定老天也不会这么热了，都是它们叫来的燥热，叫得人心烦气躁。

于是，就有许多淘气的孩子想方设法去捕蝉。

那时的孩子不像现在的孩子有这么多的零食，有些人一年都吃不到一点肉，为了解馋，孩子们就把捉来的蝉用火烤着吃。看那一只只浑身油黑发亮的蝉在树上叫得欢快惬意，一旦被捉，便受尽了摧残，总觉得乡村的孩子实在太淘气了。

后来才知道，原来蝉的幼虫生活在土里，靠吸食植物的根生活；蜕变后的成虫又靠吸食植物的汁液存活，是实实在在的害虫。于是，再看见有人捕蝉，就不再觉得它们可怜了，反倒觉得很解恨。记得我也捉过趴在苹果树干上的蝉，然后把它的翅膀剪掉，扔在地上喂鸡。

蝉可恨，是害虫，可蝉蜕却是一种药材，常用于治疗外感风热，咳嗽音哑、咽喉肿痛、风疹骚痒、目赤目翳、小儿惊痫、夜哭不止等症，药店的用量很大。那时候，乡村供销社每年都要大量收购。于是，我就会在暑假里捡一些蝉蜕交给奶奶让她去卖。

奶奶家的窑顶上，有几棵高大的梧桐树和一些灌木丛。梧桐树下更是长满了高高低低的杂草和野花。每天清晨，在露水还未落之前，总能在那里找到零落的蝉蜕，有的在树干上，有的在草丛里，有的在树叶上，有的就在地上。每找到一个，我就一阵高兴，就像捡到一件宝贝。为了捡到一个蝉蜕，弄脏衣服、划破手是常事。不过，那时候人都很皮实，往往都不在意，在意的是能够一下子捡到三五个，那心里别提有多高兴了。

蝉蜕分量很轻，一个暑假下来，我一般也只能捡个二三两，可一想到奶奶可以用它换点钱，就觉得自己的劳动果实得到了回报，心里总是美滋滋的。

立秋

立秋，在八月七八日前后，是农历二十四节气中的第十三个节气，更是秋季的第一个节气，预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。

立秋后虽然一时暑气难消，还有 “秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽，尤其是有风吹过，更觉舒适惬意。

秋风不仅给饱受酷暑的人们送达了季节的问候，而且吹黄了夏日的绿，吹开了田间农人的笑脸。

秋，如故人，不用过多的问候，只一眼，便会在心底涌起一缕激荡，烦躁的心绪似乎也随之慢慢平静下来。

秋，是一首无韵的诗，是一支无言的歌。它，无需掩饰，无需遗憾，因为曾经有过繁华，就不惧秋日之凋零。

城市绿化带里的花草树木似乎正等待着换上秋日的装扮，花不再艳了，草也不那么绿了，可树叶的颜色却有些多彩了，绿色的，那是松柏和柳树；渐现黄色的，那是杨树；隐隐有些发红的，应该是海棠树吧。即使都是绿色，似乎也不一样呢——松柏的绿显得厚重，而柳树的绿则有些轻薄……那郊外呢？不知那些花花草草也似城里这般即将失去葱翠嫣红吗？还有那些树木，经历了一个夏天的灸烤，还是那样挺拔吗？

有时很想变成一朵小花或一棵小草，安闲地在大自然里呼吸着新鲜空气，头上有蓝天白云，身旁是鸟语虫鸣，风还时不时载着落叶翩翩起舞，多美啊！

采撷一片秋叶，静静地聆听小鸟的鸣叫、秋虫的呢喃，悄悄地在心底企盼秋日的时光能多一些明媚，少几许幽怨！

据说，古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。宋时，立秋当天宫内还要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意，从而就有了“落叶知秋”的成语。

真的，片片落叶知秋意。既然秋风已发出了邀请，树木怎能不敞开胸怀，去接受呢？即使落叶纷飞，也是一种美丽。

作为一片飘荡在秋天里的落叶，请不要去留恋那溪水的温情，因为泥土才是你的温床。只有投入大地的怀抱，才能有“化作春泥更护花”的崇高。

秋风带走的是黄叶，带来的却是生机，不是吗？“解落三秋叶，能开二月花”，生命的轮回便在这季节的交替里升华。

处暑

处暑，是二十四节气之中的第十四个节气，在每年8月23日前后。

“处暑”的“处”是指“终止”，“处暑”的意思就是“夏天暑热正式终止”。

难道难耐的暑热是被秋风吹走的吗？如果不是，为什么是落叶送来秋天的消息？

“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”范仲淹的一首《苏幕遮》，浓浓的乡愁，让我们明白，在诗人的眼里秋天也是一个睹景思人的季节。

可在孟浩然的《初秋》里呢？“不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光”。清风习习的浅秋，让我们在感受诗人的平和心境的同时，也感受到了浅秋的无限魅力。

瞧，秋，迈着轻轻的步子来了，调皮的秋风以它特有的魔力，点染着辽阔的原野——树冠上青涩的绿变成了成熟的黄；果园里苹果笑红了脸，葡萄准备脱下绿袍换紫衣；枣儿红绿相间，预告着成熟的讯息；金色的向日葵甩掉黄色的披风露出饱满的黑色籽粒；还有那成熟的稻谷低下了沉甸甸的头，让劳作的人们沉浸在丰收的喜悦中。

沉静的秋雨，不愠不火，一下就是三两天，渗入土层，催促着时节的变换，催赶着收获的到来。

秋阳掠过，院落里的每一处地方都闪现着融融暖意，于是，树叶欢笑，小鸟歌唱。就连墙根处那成排的蚂蚁，也开始繁忙地搬运着院落中遗落的果实。

夜晚，凉风习习，人们坐在庭院里恬静地聊天、下棋……尽情享受暑去秋来的惬意。

白露

白露，二十四节气当中的第十五个节气，也是秋天的第三个节气，在每年9月7日至9日之间。

节气至此，由于天气逐渐转凉，白天阳光尚热，可太阳一落山，气温就会很快下降，一热一冷，空气中的水气便会在夜间凝结成细小的水滴，密集地附着在花草树木的茎叶或花瓣上，这便是“露”。

露是一种自然现象，在农作物生长的季节里，对农业的生产非常有益。特别在我国北方，由于夏季水分蒸发很快，遇到缺雨干旱时，农作物的叶子在白天会被晒得卷缩、发干，但是夜间有露，叶子就又恢复了原状。人们常把“雨露”并称，就是这个道理。

露，因其晶莹剔透，惹人喜爱，也不知让多少诗人笔尖溢彩，留给了我们无尽的想象与美的享受。

看，“秋荷一滴露，清夜坠玄天。好来玉盘上，不定始知圆。”这是唐人韦应物的《咏露珠》。“不定始知圆”，让我们读出了诗人的天真：露珠在荷叶面上滚来滚去，这才知道原来它是圆形的。

听，“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明”，这是杜甫的《月夜忆舍弟》。一句“露从今夜白，月是故乡明”，成了千百年里旅人的思乡名曲。

而在白居易的《暮江吟》中，“露似珍珠月似弓”，诗人对大自然的喜爱和赞美就是如此简洁而明晰。

露大都会出现在天气晴朗、无风或微风的夜晚。

于是，秋日的早晨，随着东方破晓，便喜欢在庭院的花池中寻觅那些可爱的露珠。瞧，草叶上那闪着亮光的像水晶一样的露珠，总是那么惹人怜爱，不小心碰到，它便会骨碌碌顺着草叶滑下去，滴入泥土中，不见了。

真想让露珠永远留在视野中，可是，暖暖的阳光一扫，露珠就像变戏法似的不见了。这时，秋阳便调皮地染亮了我的头发，在脸上留下惊叹的光芒。

伸出手臂，想阻挡那缕掠过花草的阳光，可那秋阳却捉迷藏似的在指间漏下，让露珠只在草叶上留下它微微的印记。

空气中流淌着秋阳的味道，好像还伴着一丝露珠的湿润。秋日的早晨就这样随着露珠的消失而匆匆离去。

秋分

秋分是二十四节气中的第十六个节气，在每年公历的9月22日、23日或24日。顾名思义，春分和秋分一样，都是“昼夜均而寒暑平”的日子——同春分一样，此日阳光直射地球赤道，昼夜相等。

秋分时节，秋意渐浓。一滴细雨，点点微凉。从此，一场秋雨一场寒。

这不，天阴了，风也变凉了，很快，一场秋雨如期而至。

细细的秋雨，淅淅沥沥，敲打窗棂，如多情的女子，拨动着琴弦，低吟浅唱，似在诉说秋水长天，又似在传唱春华秋实。

细细的秋雨，如烟似雾，千丝万缕，袅袅炊烟般缭绕，绵亘在天地之间，婉约成一串串诗行。滴滴答答的雨声，就如平平仄仄的韵脚，隽美了一路撒欢的雨。

细细的秋雨，仿佛是一个不施粉黛、纯净自然、清新脱俗的女子行走在天地之间，柔美而清纯，缱绻而妩媚，婆娑而妖娆；炫艳的舞姿，似彩练当空轻舞，如万千柳条随风摇曳，飘飘扬扬，悠闲洒脱。

细细的秋雨，就那么不急不缓地绵绵地下着。如丝般的雨线，伴着凉凉的秋风，朦胧了天，朦胧了地，也朦胧了我的双眼，撩拨着我的思绪。于是，心中不由漾起几许哀怨，几许怅然。

秋雨，就是这样不经意地牵动着你的情思。

窗外的雨还在下，一直在下。路面湿漉漉的，可仍有人撑着伞在雨中徒步——是在赶路，还是在散步？禁不住有些羡慕，因为我不敢走进雨中，怕这秋雨淋湿了我的心绪。

看路上撑开的花花绿绿的伞，犹如盛开在街道上的花，那流淌在伞花上的水滴，仿佛一个个顽皮的小精灵，欢快地跳跃着，顿时觉得心中有一束光芒在缓缓升腾。于是，那湿湿的心绪也随之有了一种暖暖的味道。

如果能够醉在秋雨里，那雨的情趣，雨的妩媚，雨借着风娇滴滴的撒欢，都会化作意蕴幽深的诗句，披上浓淡相宜的美，即使只是一朵花，一株草，一片瓦，也一样可以让人尽享秋韵美。

“草寂鸣蛩”“梧桐叶落”“残荷听雨”，这些秋天的景致看似有些凄婉萧条，但“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的奔放与热情，却生动地赞美了秋日风光的美好，唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。

寒露

寒露是农历二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气，表示秋季时节的正式开始，时间在公历每年10月8日或9日。寒露时节气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。

这时，气候由热到凉，逐渐转寒。有时，一场连阴雨，似乎叫人都可以触摸冬天的面庞了。见到阳光，欣喜若狂的时候，天竟然冷了。

院子里，邻家的小花猫悠闲地散着步，看它慢慢悠悠，若有所思的样子，似乎下脚随意又有点审慎，怕是也感觉到地面的凉意了吧。

关于十月的秋天，人们多用“金色”来形容。

不是吗？秋风就像一只神奇的画笔，一夜的工夫，就能为碧波荡漾的山林染上金灿灿的颜色。于是，金色的秋天便深情款款地走进了人们的视野里。

很快，路边卖西瓜的小摊不见了，代替它们的是又香又脆的大苹果，还有那裂了嘴、破壳欲出、红红的大石榴，真是惹人喜爱呀！

庄稼地里，金黄的玉米像金棒槌一样齐刷刷一片连着一片；高粱那红色的穗子，害羞的少女似的，红着脸低下了羞涩的头，在微风中摇曳；大豆摇摇摆摆，在风中沙沙作响……田野里像上映一幕大自然的丰收剧。

果园里，熟透了的柿子像一盏一盏小红灯，高高地挂在枝头，树枝看起来快要被折断的样子，让人不忍触碰。还有那一串串紫色的葡萄，挂着晶莹的露珠，像紫色的水晶在阳光照耀下闪着耀眼的光芒。满树的枣儿，更是映红了树下人们的笑脸。

深秋，就是这样，给人们带来了舒心的欢笑。

沉浸其中，油然而生一种浑然忘我的心境。那层层叠叠的金色，仿佛汇聚成了一股清澈的希望，让内心莫名地就升腾起一股力量几多向往。这真是一个满载成熟、满载收获、满载欢欣的季节呀。

在这个季节里，你看不到春季的匆忙,也看不到夏日的焦躁,更没有冬天的闲适。在金色的笼罩下,一切都那么从容、恬静，那么淡泊、安宁。

这就是成熟的秋天的丰姿，这就是深秋无尽的魅力。

霜降

每年公历10月23日前后，为霜降。霜降是秋季最后一个节气，在二十四节气中排第十八，也是秋季到冬季的过渡时节。

“霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。《月令七十二候集解》中这样描述霜降：九月中，气肃而凝，露结为霜矣。

为什么深秋多霜呢？因为秋天的夜晚地面散热很多，当温度骤然下降到零度以下时，空气中的水蒸气就会在地面或植物上凝结形成霜。

小时候跟着爷爷背诵杜牧的 《山行》，总会疑惑地想：为什么霜叶是红的呢？上学之后才逐渐明白：树叶中不仅有叶绿素，还有叶黄素、胡萝卜素、红色花青素等。秋天来临，有的植物就会在强光、低温、干旱的条件下，产生大量的红色花青素，让叶子慢慢地变红。

正是因为有了那满山遍野火一般的红叶，才让秋日的衰败平添许多灿烂与妩媚。

于是，一年又一年，每每节气到了，都会看见那不绝消融的红叶，红得那样自信，那样坦然。她告别了春天的稚嫩娇柔，带着满满的希望走过了夏季的翠绿斑斓，就在这秋雨送寒，情絮纷扰，愁思缠绵的季节里，浸染了血一般的色彩，印证了不平凡的过往。

世人多爱红叶，否则，秋日的暖阳下，怎么会有那么多远足山野的身影在红叶穿梭？

红叶，虽没有花一样的绚丽，也没有果一般的异香，只因为借了秋风一缕、秋雨几滴、秋阳一束，便成就了一身的繁华。与同伴随风飘摇，伴着风的旋律荡漾出秋之歌的音符，于是，深秋的镜头里唯有红叶最招摇。

每当红叶满山，北方很多地方再不见花草媲美的景象，枯枝败叶比比皆是，但有红叶的秋天不一样灿烂吗？特别是在郊外，叶子的颜色层层叠叠，有松柏的苍翠、白杨的黄亮、红叶的艳丽，可谓无花胜似有花。

立冬

立冬是二十四节气中的第十九个节气，时间应为公历每年的11月7日至8日之间。

在日月星辰的交替中时光匆匆而过，其足迹被深深地刻划在时空的隧道里。当人们还沉浸在那秋天的夕阳之中时，初冬悄然而至。

撩开季节更迭的幕布，冬，似一帧凝固着风景的画卷，以庄严肃穆的姿态，缓缓走进了人们的视野。

一夜小雨洗礼之后，空气沁人肺腑，酷似花香。深深地吸一口，虽然有些冷冰冰，但依然可以让人爽到心底。

那些耐寒的花草树木在初冬的暖阳沐浴中，依然展露着秋的风姿——枫叶在鲜艳中透着高洁，以红色显示着生命的烂漫；路旁的菊花带着季节特有的芬芳在风中翩跹起舞；原野上的小草，在清冷中渲染了绿意，向即将来临的冬季释放着最后的美丽。

掬一捧迎面吹来的风，细细品一品——还有秋的余香呢。

曾经，当“冬”字最初被造出来的时候，就像是一根长长的绳索，在两端各打了一个结，表示终结、终了的意思，这也就是《月令七十二候集解》中为什么说“冬，终也”的缘由。可是，在出现了四季划分之后，“冬”字就被借用成了一年当中的最后一个季节。

因为它的排序，就有人说冬天像板着面孔的老人,无情、单调、乏味。但我以为,一年四季，各有特色，自然，冬也就有着冬的魅力。冬的魅力就在于它质朴坦荡,庄重深沉。尽管树叶落尽，田野里也没有了生机盎然的景象，可冬天的宁静、肃穆，包括裸露，同样是一种浑然天成的美。

由此，这个季节便使人少了许多春时的诱惑与蠢动，而多了一些奋进与坚强；少了几许夏时的浮躁与不安，多了几分执着和沉稳；减了一点秋时的忧愁与无奈，增了一份天然的成熟与豁达。

于是，初冬在人们的心里便有了一种沉甸甸的感觉，而且带着诗意和灵性，深深浅浅地勾画出浓浓淡淡的憧憬与遐想！

不是吗？当树叶还在枝头恪守岁月的沧桑时，寒风便将那一树灿灿的繁茂吹得红晕渐深。冬阳下，大树还在缓缓地摇着，而那些蝴蝶一般的叶儿却轻盈地舞动着，好似一个一个美丽的小精灵向大树挥挥手，没有悲伤，没有抱怨，坚定而快乐地奔向大地的怀抱。

大地的包容，就是秋叶对风的向往；落叶归根，就是一个轮回的终了，一个季节的开启。

小雪

小雪，排在二十四节气中的第二十位，时间为11月22日或23日。

小雪节气，意味着北方一些地方将有降雪。

于是，每年一入冬，很多人就开始企盼着下雪——下雪之后，空气洁净了，雾霾缓解了，人们受到恶劣天气的影响就降低了。不仅如此，下雪的时候，雪花纷纷扬扬从天而降的样子，犹如无数小精灵在天地间飞舞，真的能给人一种飘若欲仙的感觉呢。尤其是雪后，不论是树枝上，还是建筑物上，只要能够让它驻脚，雪都在那里静静地展示着它诱人的洁白。

北方的冬天很萧瑟，树叶落尽，树木光秃秃的，让人不忍多看。可雪后的树木却显得格外惹人眼，引来很多人把镜头对准它。

马路上车来车往，雪是存不住的，可人迹少去的郊外、公园、操场，如果没有人的足迹，那么大一片，平平的、白白的，像一张巨大的画布，好像在静静地等候着有人为它描绘最美的图画。如果有人已抢先把自己的足迹留在上面，那也是一幅给人无限想象的美丽图画——成行的脚印，应该藏着做人的认真与谨慎吧；杂乱的印记，那一定是淘气包的杰作了……于是，不论是大人，还是孩子，都跃跃欲试，要用自己的创意留下一幅与众不同的图画。

今年刚入冬的时候，天还有点暖和，温度一直居高不下，这让很多人把想与雪花约会的念头再次深埋心底。不料，一股冷空气的来袭，天气骤然变冷。随之，凛冽的寒风也刮起来了。很快，人们就迎来了第一场雪的降临。

下雪了，真的下雪了！

雪花纷纷扬扬，飘飘洒洒，以洁白的身姿妆点万物。那一片一片的雪花在空中表演着各种舞姿，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上，那一刻，一切都是那么美好。

站在窗前，看雪花片片，漫天飞舞，仿佛还能听到它们的欢声笑语。

每每下雪的时候，人们就会莫名地滋生出一股喜悦与兴奋，于是纷纷走出屋门接受雪花的洗礼。还有很多人举着手机、相机，为的就是留下雪花那美丽的倩影。

忽然就觉得雪花并不只是徒有美丽的形状,它还有纯净的灵魂。它的纯净，不仅纯净了空气，纯净了世界,也纯净了我们的心灵。难怪每一个人都会有一个喜欢下雪的理由呢。

雪，真的应该谢谢你！每年冬天，总能给人带来清新的感觉，总能让人从中找到那份独属于自己的快乐！

大雪

“大雪”是二十四节气中的第二十一个节气，通常在每年的12月7日或8日。顾名思义，“大雪”就是雪下得大，古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也。”

可在很多人的印象里，这一时段，感觉更多的应该是寒冷。尤其是寒风，更加肆虐地送来凛冽的寒意。那挡不住的刺骨的冷，一波又一波地冲毁温暖的围墙，留下强劲的冰冷驻守着冰天雪地。

寒流的不邀而来，雪花的不请自飞，更助长了寒风的威力。冬阳虽努力地照着，可它那柔美的暖意始终抵不过寒流横扫的冰冷。观望苍穹，寒冷笼罩，暖意仿佛被无情冻结，只有印象中的那份夏日炎热还在心底激荡。

冰冷的冬日里，穿着厚厚的冬装闲暇漫步，朔风袭来，突然发现有的树上竟然还残留着几片不惧严寒的枯叶。每当风起，便会凄惨地发出“沙沙”的音调，为冬日的萧瑟更添几许凄凉。回过头想再看一眼那几片无畏的枯叶，却不料，在树枝的摇曳中，那几片干枯的树叶已无奈地飘飞了。那一刻，感觉真的触碰到了似水流年的沧桑。

时间的流逝，改变了原来的模样，树还是那棵树，可树叶早已消失在了那些寒风凛冽的冬日里，沦为见证冬天已到来的牺牲品。

北方的冬天虽然萧瑟、单调，但因为与洋溢着欢乐气息的雪花时常不期而遇，展现她洁白的身影，从而也使得北方的冬天不管寒流多么肆虐，依然无法阻挡冬天展现给人们的无穷魅力。

不是吗？在唐人的诗中，更让我们欣赏到了雪花不一样的风采：

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人 （刘长卿 《逢雪宿芙蓉山主人）。——多么形象的一幅风雪夜归图呀！

终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒（祖咏/《终南望余雪》）。这首诗让诗人违背考官意愿而未中榜，却因其精练含蓄，别有新意成为千古名篇。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪（柳宗元《江雪》）。全诗仅二十字，却简洁而细腻地描绘出了一幅寒江雪钓图，可谓匠心独运。

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无（白居易《问十九》）。没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。是啊，“冬天来了，春天还会远吗？”于是，冬天呈现着希翼，呈现着连绵不绝的情意……

冬至

冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。

早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。在这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。

中国古代对冬至很重视，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”

人们认为，过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有：“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，也还有一些地方把冬至作为一个节日来过。北方地区更有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。

每每冬至，总觉得这天的黄昏来得特别快，仿佛刚刚吃过午饭，天就渐渐地暗下来了。

记忆深处，冬至的午后，小小的村落里便炊烟四起，徐徐飘升，就连麻雀也叽叽喳喳在院落中凑热闹。已无农事的爷爷坐在火炕上，抽起了旱烟，喝起了小酒。奶奶将和好的面团，揉来揉去，搓成圆碌碌的细长条，用快刀截成无数个小段，撒上薄面，用手按成圆形的面球，在案板上握着擀面杖，娴熟地转动着手中的面球，饺子皮就那么一片一片像飞梭一样地铺满了灶台旁的案板。年幼的我学着奶奶的样子，笨拙地把饺子馅铺满饺子皮，却无法将它捏成可爱的像耳朵一样的饺子。于是，奶奶嗔怪，轻轻地在我的手上打一下，爷爷便将我拉到怀中……

很快，炉上的大锅里冒起了雾一般的热气，爷爷笑了，奶奶笑了，我肚里的馋虫在闹了。

就这样，冬至和冬至的饺子伴随着我走过了一年又一年，每每想起，总还有一股香甜的味道从心底涌起。

小寒

每年1月5日前后是小寒。小寒是农历二十四节气中的第二十三个节气，更是冬季的第五个节气，标志着一年中最寒冷的日子到来了。

寒冷的日子里，与回忆相伴，可以不顾窗外朔风凛冽，只觉屋内暖意融融！

从小就跟着爷爷奶奶，很少到别人家留宿。可就有那么一次，记得当时的我很兴奋，也很期待，于是便随着前来探亲的姑姑去了相隔几十里外的姑姑家。

几天的新鲜，很快就让我有了一种强烈的思念，于是又哭又闹，姑姑只好四处打听，希望能有个顺路的人带我回到奶奶家。

可那时，交通不便，人更是走动极少，唯有逢集会的时候，人们才会相约出趟远门。于是，我只好苦苦地等着，等着爷爷赶集从这里经过。

终于，犹如盼星星盼月亮一般，我盼到了爷爷来接我。

也许是老天也和我作对吧，本来天还是好好的，可刚吃过饭，竟然开始飘起了雪花，而且越下越大，很快地上就白了。

姑姑想留爷爷住上一晚，可我已是归心似箭，哪里顾得上行路会不会艰难，会不会有什么危险，只是一个劲地催着爷爷快快起程。

没办法，在姑姑的不舍与爷爷的无奈中，我和爷爷的脚印印在雪地上，慢慢向前延伸着。

一开始我还很兴奋，因为小孩子嘛，谁不爱玩雪呢？可玩着走着，走着玩着，我就有些不高兴了——感觉已经走了很久，可一回头，还能隐隐约约看到姑姑家的烟囱。想一想，还要有那么远的路要走，当初的快乐渐渐化成了满心的不是滋味。

唯有回家的欲望让我跟在爷爷身后不停地走着，走着。

翻过一座山，跨过一道沟，有时还得手脚并用才能爬上山坡，回头望望崎岖的小路上，只有我和爷爷踩出两行大大小小的脚印，空旷的山坳里，也只有我和爷爷的声音在山间回荡着，每每停下来歇息的时候，总有一种怯怯的感觉从心底升起。

随着雪越下越大，天也变得灰蒙蒙的，放眼望去，感觉已近黄昏。

就这样，不知过了多长时间，我和爷爷一次又一次地拍打掉身上的积雪，一次又一次地甩掉鞋上的泥巴，终于在下午三四点的时候看到了伸向奶奶家院子的小路……

从那以后，好像再不曾去别人家留宿。

如今，每到冰天雪地时，透过那迷迷蒙蒙的雪花，眼前总会浮现爷爷慈祥的面庞和奶奶悉心的叮咛，于是，心底的温暖驱走了冬天的严寒。

大寒

大寒，在每年的1月20日前后，我国的大部分地区进入一年中最冷的时期。大寒，也是二十四节气中最后一个节气，过了大寒，又将迎来新一年的节气轮回。

在这天寒地冻的日子里，虫儿没有了，草儿干枯了，树叶落尽了，满眼都是冬日的萧瑟与荒凉。除了偶尔会有几只麻雀与鸡、猪抢食，冬日的小山村给人一种了无生趣的感觉。

听爷爷讲，20世纪50年代，麻雀曾被列为“四害”之一，因为人们只看见麻雀偷食粮食，却没有看到过麻雀也捉虫保护庄稼，所以当时的人们就采取掏、毒、套、打、烟熏、疲劳轰炸等综合战术向麻雀展开总围攻。围攻时，吆喝轰闹，锣鼓齐鸣，使得麻雀四处逃窜，疲惫坠地为群众拾获消灭……

后来生物学家们经过大量的调查研究认为，麻雀冬食草籽夏孵卵，与人无害；夏天大量捕食害虫，与人有益；也就是在七八月间才飞进农田糟蹋粮食，这时才对农业有害。为此，麻雀渐被平反。

麻雀作为一种留鸟，一年四季都会生活在同一个地方。于是，在冬日的萧索里，唯有麻雀可以给淘气的孩子带来一点期许，几许欢乐——捕麻雀似乎能够给所有孩子的童年增添许多乐趣。

记得鲁迅在他的《从百草园到三味书屋》中是这样写的：“薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。”实际上，我们在没有下雪的日子里也尝试过捕麻雀。因为每次喂鸡的时候，麻雀们都会趁机去抢食，人一走近，它们就会四散飞走。于是就想着按照鲁迅先生教的方法去试试，如果捕到了，就可以杀一儆百，也好让麻雀消停消停，省得每次喂鸡的时候都得看着它们。

开始以为很容易捕到，没想到麻雀那小东西还真是鬼精鬼精的，当你把谷子或小米撒到地上，它们便一哄而下，全都停落在筐子附近，让你心里好一阵紧张，握住绳子的手也不由自主地抖动着。可那些麻雀都只在筐子周围蹦跳着，把撒落在筐子外面的食物一颗一颗啄食得干干净净，就是不肯进到筐子下面去。而且，它们还叽叽喳喳地相互议论着什么，似乎在说：“别进去，别进去，那儿太危险了！”有时，明明看到一两只胆大的麻雀进到筐子下面，就赶紧拉绳，可近前一看，筐子下面只有一只惊慌失措的老母鸡咯咯地叫着，麻雀们早已一哄而散，不知飞到哪里去了。

孩子的兴趣总是会随着失败越来越淡，直到不再去尝试。于是，捕鸟的失败很快就被冬日的寒冷赶回到屋里——坐在暖暖的火炕上，听爷爷讲那过去的故事……