初探西南地区民族宗教问题

甄燕妮 梁艳 张书平 陆军边海防学院昆明校区 云南昆明 650207

经验证明，要维护西南地区社会稳定、就要切实研究西南地区民族宗教问题。 “民族宗教无小事”，能不能搞好西南地区能不能做好民族宗教工作，直接关系到西南地区安定、边疆稳定、获得对外斗争的胜利的关键性因素。

一、西南地区宗教简况

西南地区是中国地理分区之一，狭义地理位置上是包括了云、贵、川、渝和藏五省市区，属多民族地区，少数民族分布较广，除汉族以外，还有彝、苗、布依、白、藏等近50个少数民族成份，跨境民族20多种。本区少数民族大都遗存着原始宗教信仰，同时，受外来宗教的影响如：佛教、伊斯兰教、天主教、基督教等为宗教。尤其在西藏自治区，基本上全民信仰藏传佛教；在云南边境地区，大多信仰小乘佛教，部分信仰基督教。从西南地区整体情况开宗教信仰特定呈现出种类繁多，内容繁杂，形式多样的格局的形式。

二、西南地区存在的民族宗教问题

（一）云南、西藏部分少数民族地区生产力发展相对滞后，本民族民族意识较强，部分地区中华民族凝聚力相对较弱

西南地区是一个多民族西南地区，不仅地处经济相对落后的西南部，地理环境特殊，农业基础薄弱、交通不便、文化落后，信教群众多集中的地区，往往也是经济文化发展较落后的地区。这就要求我们在当地的脱贫致富、社会稳定工作中，既要利用和发挥宗教的积极作用，加快经济建设步伐，又要慎重解决宗教问题，防止其对人们经济生活和社会稳定带来的巨大破坏。

（二）境内外敌对势力相互呼应，民族分裂势力以民族、宗教作掩护，进行民族分裂活动。

民族分裂势力和宗教极端势力是破坏社会稳定和国家统一的最大危险，是影响少数民族和民族地区发展进步的最大障碍；民族分裂势力活动不是民族问题，宗教极端势力活动也不是宗教问题，而是危害国家安全的犯罪行为；它们的本质都是反对现行制度，分裂祖国，破坏民族团结。恐怖主义、极端主义势力，经常利用民族宗教问题或边界领土争端，在我国周边地区制造事端，威胁我国的安全。

(三 )宗教问题的国际性突出

西南地区与越南、老挝、缅甸、不丹、尼泊尔和印度等国接壤，宗教在这些东南亚及南亚国家中占有重要地位，形态丰富。境外的这种宗教状况，使西南地区处于宗教国际性的浓厚氛围中。而佛教本身起源于印度，藏传佛教和印度佛教的有着更紧密的联系。

三、做好西南地区宗教工作应注意的问题

(一 )深刻理解和认真贯彻党的宗教工作基本方针，是认真做好西南地区的安全稳定工作的前提和基础。

做好新形势下的宗教工作，关键是要全面理解和认真贯彻党的宗教工作基本方针。要全面正确地贯彻党的宗教信仰自由政策，坚持政治上团结合作、信仰上互相尊重，努力使广大信教群众在拥护中国共产党的领导和社会主义制度、热爱祖国、维护祖国统一、促进社会和谐等重大问题上取得共识。要坚持依法管理宗教事务，保护合法，制止非法，打击犯罪，确保宗教活动规范有序进行。

宗教信仰自由政策，是我们党正确处理宗教问题的一贯政策。宗教信仰自由政策基本点，包括既尊重和保障人们有信教的自由，又保障人们有不信教的自由这样两个方面。

“积极引导宗教与社会主义社会相适应”原则。宗教与社会主义社会相适应概括起来，就是“两个要求”和“两个支持”。“两个要求”是：要求宗教界人士和信教群众热爱祖国，拥护社会主义制度，拥护共产党的领导，遵守国家的法律、法规和方针政策；要求宗教界人士和信教群众从事的宗教活动要服从和服务于国家的最高利益和民族的整体利益。

中国宗教坚持独立自主自办的原则。新中国成立后，中国天主教和基督教通过反帝爱国运动，实现了独立自主、自办教会和自治、自传，自养，成为中国教徒自办的宗教事业。这一局面的形成，使多少代中国宗教界人士的梦想成真。因此，中国宗教组织和宗教人士特别珍惜这一来之不易的奋斗，成果。现在，独立自主、自办宗教已成为中国各宗教处理对外关系的一项不可动摇的原则。

并不排除与世界各国一切宗教团体和宗教界人士在乎等基础上的友好往来。恰恰相反，中国政府、中国各宗教都愿意推动这方面的交流活动能够得到，广泛开展，以促进与世界各国人民之间的了解与友谊。

（二）尊重少数民族宗教信仰和风俗习惯，加强团结

平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，体现了中华民族多元一体的基本格局，体现了中华民族大家庭的根本利益。尊重少数民族的宗教信仰和风俗习惯，是中国共产党民族宗教政策的重要内容，也是严格执行党的路线、方针、政策形成的优良传统。

西南边疆与周边多国家接壤，是统一安全，保证新中国社会主义建设的重要屏障，又是抵御西方敌对势力和境外民族分裂势力的前哨阵地。紧密地依靠和团结广大人民群众是我军生命力凝聚力的重要基础，密切与少数民族地区各族人民的关系，依靠各族人民的支持与帮助，是驻少数民族地区部队能够长期生存和完成党赋予各项战斗任务的保证。