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传统村落中文化生态空间的构建探究

2018-10-25彭茂龙

西部论丛 2018年10期
关键词:文化空间

摘 要:结合时下乡村振兴计划的发展趋势,通过对文化空间及生态空间的解读,明确传统村落的建构应多注重文化生态空间,即一个有着特定的文化形态、特定的空间区域、特定的时间节点,以及人与自然、人与人之间关系的全方位系统

建构。

关键词:文化空间 生态空间 文化生态空间

“实施乡村振兴战略,按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求,”正如在十九大报告中指出的,乡村振兴计划正成为处于这个时代的我们为之奋斗的目标。要做到以上几点要求,自然离不开对传统村落空间的建构;正因如此,传统村落空间的研究无论从何种角度上都有了逐步完善的趋势,人们的视角从空间的基本属性——形态空间,开始向着空间的内涵属性——文化空间的方向实现着转变,但在建立健全系统的文化生态空间之前,仍有些许方向是需要有待明确的,这便是此次急待讨论的主题。

文化空间

20世纪末,空间性结构越来越受到哲学及其他人文社会科学的重视,哲学家们则“把研究基础建立在时间性的空间秩序概念之上,由此导出空间相位的性质”。 “实际上,在所谓的现代社会中,空间正在扮演日益重要的角色。”亨利·列斐伏尔也曾这样预言过 。同时,他还认为,空间不是单纯的几何学或地理学概念,尽管在建筑学、地理学以及城市规划学中有许多关于空间、景色、乡村和城市的描述,但实际上,空间时刻都表现出它的文化属性。

“文化空间”是某一种文化周期性地在特定空間中的展演或交流,是文化、空间、时间的结合体。不单纯是文化、空间的合并,也不是一种或多种单纯的文化或者艺术形式[1]。而是指人的特定活动方式的空间和共同的文化氛围,即某种文化传承、交流、发展过程中形成的整体空间,其中包括特定的文化形态、特定的空间、既定的时间。而生存与其中的各种文化形式需要具有活态性、延续性以及代表性等特性[2]。

正因如此,文化空间也就是文化生存、发展以及交流的场所,它是特定空间、时间、以及存在于其中某种文化、或多种文化的统一体。而这种统一体极具变化性,这种改变不仅有着摧枯拉朽式的趋势,也同时有着两大对立派别的相互制约[3]。从社会、历史、空间相统一的角度认识文化,在这样的视域中,文化空间“任何情况下,都是场域、时间与精神的互相作用的过程,这便是和谐的韵律。”

生态空间

生态学这门科学是德国生物学家海克尔(Ernst Heinrich Haeckel)于1886年创立,他把生态学定义为研究有机体及其环境之间相互关系的科学。亚瑟·乔治·坦斯利爵士(Sir Arthur George Tansley)的于1935年在著名论点中指出:只有在我们从根本上认识到有机体不能与其所处的环境分离,而与其环境形成一个自然生态系统,才会引起我们的重视[4]。

与西方相比“生态”的概念虽在中国古代不曾出现,甚至在近代也是从西方其它学科发展而来。中国传统中“自然”一词并非现代理解的大自然,而被理解为天地万物、自然造化,是事物自然而然的状态,是追求一种“天人合一”的“大生态”境界。

我国自古地域广阔,地形地貌复杂多样、气候带分布明显。其反映在传统民居环境中,包括村落与自然环境的关系,住居与地形的契合,村落及居住的综合防御能力、便利程度,以及与生产生活密切相关的资源利用等方面[5]。因此,自然生态可以理解为因自然条件的相互作用而形成的生态系统的结构、功能以及人与生物圈的相互关系。

依托于自然生态空间,以此来组织并发展人与人之间的各种社会关系和活动,并以此形成的社会观念、文化模式,以及在传承并使用过程中产生的制度、宗教、民俗、艺术、审美、心理等诸多领域的发展[6],由此而形成的形态各异、特征鲜明的物品展示成为了社会文化属性中不可或缺的组成部分。它所呈现出持续的、稳定的发展脉络,是对生活中在此人们、对历史文化、对社会关系的尊重与延续,是文化传承的

载体。

文化生态空间的构建

传统村落的传承与发展离不开时下好的政策指引,然而,如何建构却成为我们这代人肩负起的光荣使命和伟大事业。以文化形态去构建,只能显示出对文化空间理解的匮乏与不足,以自然生态去构建,却又少了对空间传承与发扬的深度考虑。至此,文化生态空间的构建,既要立足于空间本身的特性,同时也要充分考虑到人的系统性因素,不失为时下传统村落建构的发展方向。

参考文献:

[1] 亨利·列斐伏尔著.晓默编译.空间的生产[J].建筑师,2005年第5期.

[2] 王思婧.基于文化空间的新绛光村村落环境整体性研究[D].西安,西安建筑科技大学,2013.5.

[3] 冯雷.当代空间批判理论的四个主题——对后现代空间论的批判性重构[J].中国社会科学,2008,40-51,204.

[4] 傅璟.中国传统民居环境生态特征研究[D].北京,中央美术学院,2006.

[5] 荆其敏 张丽安.世界传统民居—生态家屋[M].天津,天津科学技术出版社,1996.

[6] 管彦波.生态人类学视野下村落的生态结构与功能探究——以西南民族村落为考察的重点[J].创新,2017年第5期.

[7] M.ヤ ン マ :《空間の概念》,高橋毅·大槻義彦訳,東京:講談社, 1980年,第16頁。

[8] アン リ·ル フェーヴ ル :《空間の生産》,斎藤日出治訳,東京:青木書店, 2000年,第558頁。

[9] Henri Lefebvre, Rhythm analysis, London,Continuum,2004.

作者简介:彭茂龙 (1988—),男,汉族,江西南昌, 本科 ,讲师 硕士 单位:华东交通大学理工学院,研究方向:环境艺术设计、传统民居村落、BIM应用技术。

课题项目:本文系江西省文化艺术科学规划课题“基于集体记忆的传统村落空间形态传承与再造研究——以井冈山地区为例”研究成果(项目编号:YG2016058)。

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