关于科学社会主义学科研究对象的思考

赵志强 陈蕾

摘 要：党的十八大以来科学社会主义学科迎来了前所未有的发展机遇期，《社会主义从空想到科学的发展》作为科学社会主义的入门，是把科学社会主义当作科学去研究的起点和方法，通过重新研读这部经典著作，从马克思恩格斯使用科学社会主义概念的本来意义出发，重新梳理恩格斯在论文中提到的关于把社会主义当作科学去研究的任务、内容、重点及不同角度的表达，挖掘这些表达背后的深刻含义，思考其对界定科学社会主义学科研究对象的启发，并在此基础上尝试进一步说明科学社会主义的研究对象。

关键词：科学社会主义；研究对象；社会主义

中图分类号：D0-0 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2018）03-0048-03

党的十八大以来，我国进入全面深化改革的重要时期，世情、国情、党情的新形势新发展要求中国特色社会主义理论与时俱进，2015年12月18日-21日召开的中央经济工作会议上首次提出“中国特色社会主义政治经济学”的概念，将中国特色社会主义理论上升到了学科的高度。中国特色社会主义道路、理论、制度、实践、学科的新发展和新要求，给科学社会主义学科的发展带来前所未有的机遇和挑战，抓住机遇科学社会主义学科就能获得新发展，成为指导中国特色社会主义发展的先进武器，错过机遇科学社会主义学科将面临被其他学科排挤压制，逐步萎缩的境地。当务之急是回归马克思恩格斯提出的科学社会主义的本来意义，并结合时代发展的实际进一步研究、明确科学社会主义的研究对象等一系列学科建设和发展的问题。本文在进一步研读恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》的基础上，提出把科学社会主义当作科学去研究的几点思考。

一、马克思恩格斯使用科学社会主义的本来意义

在1882年德文第一版预言、1891年德文版第四版序言、1892年英文版导言中恩格斯对于《社会主义从空想到科学的发展》这篇论文的书名均做了说明，由于版次和译本的不同，曾使用过《空想社会主义和科学社会主义》《空想的和科学的社会主义》《科学社会主义的发展》《社会主义从空想到科学的发展》等不同的表达方式。作者并没有详细说明这些不同的书名之间的细微差别，但是根据今天在实际中的使用和对其内容的仔细研读就会发现，还是《社会主义从空想到科学的发展》这个表达更为准确，更能反映作者的真实意图。

正如馬克思和恩格斯曾指出的那样：“‘科学社会主义也只是为了与空想社会主义相对应时才使用”[1]290，通读《社会主义从空想到科学的发展》可以看出恩格斯始终是在这个意义上使用“科学社会主义”概念的，没有发现把“科学社会主义”作为他和马克思共同创立的社会主义思想的名称而固定下来的迹象，也没有把“科学社会主义”作为一个社会主义流派的名称来使用的迹象。这里的科学社会主义其实就是指“科学的”社会主义，仅为了与“空想的”社会主义相区别时使用，换句话说就是为了把社会主义当作一门科学去研究，不是从绝对理性和永恒正义出发，不是创立一个新的教义，而是从人类社会的发展规律和“物质的经济的事实中”出发去研究，把它置于现实的基础之上。因此，从这篇文章中可以看出恩格斯在使用“科学社会主义”概念时的本来意义是让人们把社会主义当作科学去研究，革命导师丝毫没有把“科学”二字据为己有作为他们社会主义思想的名称而固定下来的意思。

时至今日，后人在使用“科学社会主义”概念时却超出革命导师的本来意义，比如除了作为与空想社会主义相对使用之外，还作为马克思主义的同义语使用，作为马克思主义的一个组成部分使用（根据列宁的说法把马克思主义分成马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分），作为社会主义的一个流派（思潮、运动）使用（与民主社会主义、民族社会主义、生态社会主义等流派并列），作为信仰马克思主义的后人对其思想的发展使用，作为一门学科的名称使用等。需要指出的是当“科学社会主义”作为一门学科使用时，实际上也就是把社会主义当作科学去研究的意思，这与革命导师最初使用“科学社会主义”概念的本来意义不谋而合。因此科学社会主义学科应该回到“把科学社会主义当作科学去研究”的本来意义，而与前面提到的几种使用方式相区别，作为一门真正独立的学科去发展。这丝毫不会影响马克思和恩格斯作为科学社会主义学科奠基人的事实，因为正是他们使社会主义第一次建立在现实的基础之上，实现了从空想到科学的转变。

二、有关科学社会主义研究对象的阐述

既然“把科学社会主义当作科学去研究”是马克思恩格斯使用“科学社会主义”的本意，那么科学社会主义学科更要紧紧围绕这个核心要义去构建，科学界定学科的研究对象。由王怀超教授等著，中共中央党校出版社发行的《1978年以来我国学术界关于社会主义理论研究的进展》列出专门篇幅对科学社会主义的学科建设方面的研究进行了综述，关于学科的研究对象还存在不同的说法，笔者赞成科学社会主义的研究对象应该随着时代发展而发展以及把其表述为：科学社会主义是研究社会主义社会的产生及其发展规律的科学[2]125。沿着这个思路认真研读《社会主义从空想到科学的发展》有助于我们深化对科学社会主义研究对象的认识。

文章第一部分介绍科学社会主义的思想来源，开篇提到：“现代社会主义，就其内容来说，首先是对现代社会中普遍存在的有财产者和无财产者之间、资本家和雇佣工人之间的阶级对立以及生产中普遍存在的无政府状态这两个方面进行考察的结果。但是，就其理论形式来说，它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出的各种原则的进一步的、据称是更彻底的发展。同任何新的学说一样，它必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中。”[3]36这段话启发我们，今天进行科学社会主义的研究也要从已有的思想材料出发，并且要坚持马克思恩格斯开创的科学社会主义的基本原理，但是要考察的内容是社会主义在经济文化比较落后的国家率先建立和当代资本主义还具有很大发展空间的现实情况下社会主义的实现和发展，与马克思恩格斯所处的年代两个阶级之间剧烈对立和整个社会普遍动荡的情况有很大的不同，同时要保证科学社会主义始终建立在现实的基础之上就必须坚持从“物质的经济的事实中”去探求规律，发现真理。马克思恩格斯正是在继承前人思想的基础上，结合他们所处时代的矛盾表现，从现实出发而不是从绝对理性和永恒正义出发，进而发现唯物史观和剩余价值理论的。

第二部分在阐述唯物史观和剩余价值理论时恩格斯在文中提到：“这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，一句话，都是自己时代的经济关系的产物。”[3]54“社会主义现在已经不再被看作某个天才头脑的偶然发现，而被看作两个历史地产生的阶级即无产阶级和资产阶级之间斗争的必然产物。它的任务不再是构想出一个尽可能完善的社会制度，而是研究必然产生这两个阶级及其相互斗争的那种历史的经济的过程；并在由此造成的经济状况中找出解决冲突的手段。”[3]59“以往的社会主义固然批判了现存的资本主义生产方式及其后果，但是，它不能说明这个生产方式，因而也就不能对付这个生产方式；它只能简单地把它当作坏东西抛弃掉。”[3]59这几段话启发我们，科学社会主义的任务是要结合实际研究“自己时代的经济关系”“历史的经济的过程”进而寻找“解决冲突的手段”“说明并制服资本主义生产方式”而不是“简单地把它当作坏东西抛弃掉”，然后凭空“构想出一个尽可能完善的社会制度。”也就是说，社会主义社会“不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想”，而是“现实的运动”，而“这个运动的条件是由现有的前提产生的。”[4]79因而科学社会主义必须在“现有的前提”中考察运动的条件，进而探索实现社会主义社会的手段和方式。

马克思恩格斯正是从这些角度出发研究社会主义并通过唯物史观和剩余价值理论去说明、解决这些问题的。恩格斯曾指出：“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学看待，就是说，要求人们去研究它。”[5]636这就是革命导师对待社会主义的态度，并且用实际行动做了表率。但是，马克思恩格斯所处的年代和我们今天的现实有很大不同，他们也没有看到20世纪社会主义在实践中的兴衰成败史，更不可能了解到今天世界社会主义运动的新进展，这就需要后人根据时代的发展沿着马克思恩格斯指明的方向继续把社会主义当作科学去研究。

第三部分从唯物史观的基本原理出发进一步阐明：“一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。”[3]61沿着这样的思路在考察现实中的资本主义生产方式及社会主义的任务。文章强调“社会力量完全像自然力一样，在我们还没有认识和考虑到它们的时候，起着盲目的、强制的和破坏的作用。但是，一旦我们认识了它们，理解了它们的活动、方向和作用，那么，要使它们越来越服从我们的意志并利用它们来达到我们的目的，就完全取决于我们了。”[3]75这两段话启发我们，科学社会主义的研究始终要以唯物史观为指导，积极研究“生产方式和交换方式的变更”“有关时代的经济”“社会力量的活动、方向和作用”，从现实出发寻找社会主义，而不是从“永恒的真理和正义”或者哲学中去寻找社会主义。

文章最后指出：“深入考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身，从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己的行动的条件和性质，这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。”[3]81恩格斯在这里换了个角度，从无产阶级解放事业的角度阐述了科学社会主义的任务。实际上无产阶级解放事业就是从现实的物质的经济的事实中出发的社会主义运动。科学社会主义的任务决定了科学社会主义的研究对象，即从“物质的经济的事实”所决定的现实出发，深入考察、研究指向社会主义社会的社会主义运动的条件及其性质，进而探索社会主义社会产生及其发展的规律。

马克思恩格斯正是从唯物史观和经济事实出发，把社会主义当作科学去研究，从而证明了社会主义的历史必然性，提出了未来社会主义的基本轮廓和基本原则，今天科学社会主义的任务依然需要沿着这个轨道进行。20世纪社会主义兴衰成败的经验告诉我们，如果脱离了这个轨道，不顾历史条件的限制用马克思恩格斯提出的一些原则来裁剪现实，就好比回到从“永恒的真理和正义”出发来空想社会主义的老路，最终反而破坏了马克思恩格斯科学社会主义学说的形象。

三、科学界定科学社会主义研究对象的思考

社会主义之所以能摆脱乌托邦走向科学，原因就在于马克思和恩格斯采用了科学的态度对待它，把自上而下从理性原则出发的社会主义发展为自下而上从现实出发的社会主义。正如恩格斯所说：“这两个伟大的发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密，都应当归功于马克思。由于这两个发现，社会主义变成了科学，现在首先要做的是对这门科学的一切细节和联系作进一步的探讨。”[3]60

这里需要指出的是：第一，社会主义发展为科学在于其现实性、历史必然性，只有现实性和历史必然性才能使社会主义具有科学性，这种现实性和历史必然性正是基于唯物史观和剩余价值学说两大理论基石之上。今天研究科学社会主义首先要沿着这两大理论基石指明的方向去研究，而不能简单地把这两方面的内容统统划归哲学和政治经济学的研究范畴，那样的话就等于丢掉了科学社会主义的根基，必将回到从理性原则出发的空想社会主义时代。第二，从现实出发运用两大理论基石是使科學社会主义大厦能够建立起来的根本，但是整个科学社会主义思想依然有着丰富而深刻的思想渊源，并没有把那些绝对真理和永恒正义简单地“当作坏东西抛弃掉”，而是在现实的基础上做了扬弃，批判继承了那些天才的理性原则。今天我们在研究科学社会主义的时候依然需要研究那些理性原则，比如社会主义的核心价值、社会主义的本质等方面的研究不可能不考虑前人在理性原则方面的思想精华。第三，马克思恩格斯始终把科学社会主义当作科学去研究，并且认为“首先要做的是对这门科学的一切细节和联系作进一步的探讨”。在他们所处的时代，他们对这门科学的“细节和联系”做出的探讨就是社会主义产生的历史必然性、社会主义代替资本主义的基本途径以及未来社会主义的基本轮廓等方面。今天我们研究科学社会主义仍然要继续完成这些任务，继续研究这门科学的“细节和联系”。这就要求科学社会主义研究对象要随着时代的发展而发展，既要坚持马克思恩格斯开创的科学社会主义的基本原理，又要根据时代和实践发展做出新的界定。第四，实践的需要使得社会科学也参照自然科学把社会分成各个部门分门别类地去研究，这是“从具体到抽象”的需要，但是认识事物最终还要“从抽象上升到具体”。科学社会主义就是这样一门学科，它不是其他政治学、经济学、社会学等学科的简单的混合物，而是把社会主义社会作为一个有机整体和过程来对待，更加注重系统性、整体性、协同性、过程性、发展性，是具有研究重点和顺序的综合性学科。第五，在当今时代各门学科，不论是自然科学还是社会科学，也不论是单科性学科还是综合性学科，都不可能与其他学科的知识毫无联系，而且还有学科融合发展的趋势。一门学科存在的必要性在于实践的需要，而它区别于其他学科的特征主要在于研究视角的不同。那种认为科学社会主义是政治学或者政治科学，或者认为把科学社会主义作为综合性学科就是“要使科学社会主义在某种程度上社会学化”[6]24的观点都是站不住脚的。

綜上所述，笔者认为科学社会主义的研究对象可以进一步概括为：以经济研究为基础，考察社会主义运动的条件、性质，进而探索社会主义社会产生及其发展规律的综合学科。

参考文献：

[1]马克思恩格斯选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2]王怀超.1978年以来我国学术界关于社会主义理论研究的进展[M].北京：中共中央党校出版社，2014.

[3]恩格斯.社会主义从空想到科学的发展[M].北京：人民出版社，2014.

[4]马列著作选编（修订本）[M].北京：中共中央党校出版社，2011.

[5]马克思恩格斯选集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995.

[6]郑杭生.社会学概论新修（第4版）[M].北京：中国人民大学出版社，2013.

Abstract： Since the 18th CPC National Congress，scientific socialism discipline ushered in a hitherto unknown development opportunity. "Socialism from the empty thought of the development of science" as an introduction to scientific socialism is the starting point and method for scientific socialism to be studied as science.Through the re study of this classic， this article starts with the original meaning of the use of the concept of scientific socialism by Marx and Engels， recombing the expression that Engels mentioned in his paper about the task， content， emphasis and different angles of the study of socialism as a science，excavate the profound meaning behind these expressions，thinking its inspiration to define the subject of scientific socialism and try to further explain the research object of scientific socialism on the basis of the second basis.

Key words： scientific socialism， research object， socialism