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关于哈萨克动物故事中的熊形象

2018-10-21迪丽努尔·贝坎

当代人(下半月) 2018年11期
关键词:哈萨克牧羊人蚊子

迪丽努尔·贝坎

摘要:哈萨克民间动物故事经历了世代的传承,具有独特的特点,此文以熊为例具体分析在哈萨克动物故事中的熊的形象特征。哈萨克族作为传统的草原游牧民族,对熊的天性有着深刻的认识和深入的了解,人们在熊身上加入了人类的意识和思想,并以动物故事中的熊形象展现出来。熊故事在表现动物生活习性的同时,也侧面反映人类社会生活。

关键词:哈萨克;熊;形象

动物故事是以动物为主角或者基本上以动物为主角的民间散文类叙事作品。这一类故事通过动物与动物之间或者动物与人之间的纠葛来展开情节。故事里的动物会人言,有着同人类一样的心理活动和情感,也有着像人类一样的思维和思想,做着人类所能做的事情,甚至过着同人类一样的家庭生活和社会生活1。但是这些被人格化的动物又不失作为动物的本性和习性,它们虽然具有动物的外貌和特征,却被赋予了人类的某种品格和特性。

在哈萨克动物故事中有很多关于熊的故事,例如《狐狸、牧羊人和熊》、《熊和狐狸》、《熊和蚊子》、《三头熊》、《熊和蛇》、《熊和野猪交锋》、《熊孩子》、《熊和人的友情》等等。在这些故事中,熊的某种天性同人类的某种性格品质巧妙地结合,人们在熊的身上注入了自己的情感,给它们加上了人类的意识、价值观和世界观,借以表达人类自身的感受。这些故事各个色彩鲜明,其中熊不仅有其个性特征,还有人一样的思维和意识,形成了独特的艺术创作类型。

1 蛮横残暴的熊形象

在《狐狸、牧羊人和熊》2这个故事中,牧羊人因为向其他人讲了熊被狐狸欺负的狼狈模样,熊扬言要吃了牧羊人,牧羊人便坐在旷野哭泣,恰巧狐狸经过,牧羊人向狐狸求救,狐狸答应帮忙,但是又趁机要挟牧羊人要他的一个肾,牧羊人答应了,然而在狐狸解救了牧羊人之后,牧羊人却搬出了猎狗吓跑了狐狸,救了自己。在这个故事中熊不仅残暴、蛮横,而且还十分愚笨。熊的躯体粗壮肥大,身体强健有力,而狐狸的身体是十分弱小的,熊这样的猛兽竟然会被狐狸欺负,可以看出熊愚蠢的形象。熊因为牧羊人向其他人讲了自己的狼狈模样,而要吃了牧羊人,可以看出熊残暴、蛮横不讲理的野兽形象。

2 愚蠢的熊形象

在《熊和狐狸》3这个故事中熊想和狐狸赛跑,狐狸想着摆脱熊,狐狸便在树林找到一个大坑上面盖着树枝和杂草,它在旁边给自己挖了一个洞,随后狐狸和熊开始赛跑,狐狸超过熊跑到前面躲进事先挖好的洞中,熊不甘心落后,直朝着坑跑去,一下掉进坑里,狐狸对熊发誓要救熊,却将猎人引到坑边,结果猎人打死了熊。在这则故事中,熊是一个忠厚老实的形象,同狐狸的狡猾形成明显对比,还可以看出熊很愚笨,因为轻易的相信别人,最终落得了悲惨的下场。

3 自大并且恃强凌弱的熊形象

在《熊和蚊子》这个故事中,硕大的熊捉住兔子后,无缘无故的扯兔子的耳朵折磨它,兔子十分生气,不知该找谁帮忙报仇,这时蚊子出现要帮助兔子报仇。熊在闷热的密林中找不到舒适的地方睡觉,当它闭上眼睛准备睡觉时,蚊子在它耳边发出尖利的刺耳声,熊想要拍死蚊子,却打得自己浑身青紫,熊不仅没能打死蚊子,反而被蚊子扰的一晚上没睡。早上兔子看到一瘸一拐的熊高兴的不得了,问蚊子是如何战胜熊的,蚊子说:“我们不会单独行动,况且我们并不害怕。”在這则故事中,熊是密林中最有力量的野兽,但它恃强凌弱,野蛮笨拙。欺负比自己弱小的兔子,然而蚊子的帮忙,让力大无穷的熊无能为力,让人很是觉得可怜。这让我们联系现实社会中的一些问题,在社会中不一定都是强者,也有一些弱者,但是强者不能因为自己的某些能力而变得自大,就恃强凌弱。欺负弱小并不会显示自己的强大,只有自己战胜自己才能成为真正的强者。

在这些熊故事中,熊虽然威猛高大,但是最终都落得个被狐狸这样的小动物玩弄的下场。并且熊故事将人的思想行为结合熊的习性特征,依靠动物之间的关系展现了现实生活中人与人之间的关系,反映了世态人情,富有浓厚的生活情趣。

熊形象的创作源泉来源于现实生活中的熊。熊身躯高大,威猛有力,但熊却也笨拙懒惰,这让小动物倒是觉得很幸运,因为熊体态笨重,且懒于穷追不舍,小动物常逃之夭夭。在熊故事中熊形象虽有属于它本身的天性,但人类也发现了熊同人类一样有情感,对事物有感知。因此熊在动物故事中就变成了能说人话,能表达情感的一个新的形象。在动物故事中我们经常可以看到小动物欺负熊的故事情节,在现实生活中惧怕熊的动物,在故事中都被赋予了不同的形象色彩。在故事中熊虽有自己的天性,却在不同程度的被赋予人性,这是哈萨克民间动物故事一个鲜明的特点。

人类充满了丰富的想象力,将一些特殊的能力赋予动物,使动物掌握着同人类一样的思维能力和行为能力,还具有和人类一样丰富的感情。人与熊的结合自然合理又充满神奇色彩。人们所创作的熊形象具有奇特的幻想并超越现实生活。超自然的想象力和艺术虚构形式表现人类早期时代的思想意识、文学形式及其奇妙的审美艺术情趣。人类对其生存的客观世界超越一般的感知认识,在与社会自然的接触中,产生了万物有灵的思想,并有超乎人类的主宰能力。

哈萨克民间动物故事包含了前人关于人类的和自然界的、精神和物质的、思想意识和行为活动的、生产的和生活的一切经验和成果。熊故事体现了哈萨克动物故事的创作同哈萨克民族的历史发展、所处的自然环境、经济社会条件及文化背景紧密相关。现实中的熊,有着属于自己的生活环境和生存方式,而在熊故事中,熊虽有属于自己的天性,但熊也同人类一样,有思想和意识。动物故事中熊形象的人性化特点让我们感受到哈萨克人的思想观念和人文情怀,体现哈萨克人丰富的想象力及其民族色彩。

参考文献:

[1] 别克苏勒坦·凯塞:《中国民间故事集成.新疆卷.哈萨克族分卷》,哈萨克文,北京:民族出版社2002年6月

[2]布尔力克: 《中国哈萨克民间文学大典——故事与传说》(1),哈萨克文,乌鲁木齐:新疆人民出版社2008年11月

[3]买斯太:《哈萨克儿童童话故事选》(4),哈萨克文,乌鲁木齐:新疆青少年出版社出版2006年4月

[4] 毕桪:《哈萨克民间文学概论》,北京:中央民族大学出版社,2006年6月

[5]毕桪:《哈萨克动物故事探析》,北京:民族出版社,2014年11月

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