浅谈传统技艺古籍修复之“金镶玉”

徐晓静

摘 要：传统古籍修复中金镶玉逐渐被“冷淡”了，但“冷淡”不等于“消忘”，技艺不能丢。本文从金镶玉典故由来谈起，到金镶玉的起源、用料，再到金镶玉何时为之，最后谈金镶玉的利弊，供大家参考何时为、何时不为，以便更好、更合适地保护古籍，保护中华传统文化。

关键词：古籍修复；金镶玉；修旧如新；保护古籍

1 “金镶玉”典故的历史由来及古籍修复中金镶玉的起源

金镶玉是从古代就有的一种独特的技艺，据传说这种技艺始于西汉时期。当时，汉王莽篡权，派人胁迫孝元皇太后交出传世国宝——玉玺，皇太后很生气，见国破家亡，一怒之下举起玉玺摔在地上，玉玺受到猛烈撞击崩掉一角。后来工匠在整修时，用黄金镶上了崩掉的缺角，被称为“金镶玉玺”，“金镶玉”由此而得名。后来经过社会发展，金镶玉有了更广泛的应用。在古代和现代玉件中，我们能看到许多的金镶玉作品，可以说金镶玉作品在古代是一种最高规格、高档的艺术珍品，在现代也依然受人追捧。

在古籍修复中，因书页陈旧泛黄，衬纸洁白如玉，好像黄金镶在白玉上一般，所以称为“金镶玉”。

金镶玉的起源一直未见有明确记载，根据文献著录推测，一般认为起源于明末清初。我国著名的目录学家、藏书家、图书馆家孙毓修《中国雕版源流考》一书中记载清初曹溶旧抄本《绛云楼书目后序》中有介绍金镶玉装订的方法：“古本狭小者，补缀后用白纸为里，四面放大，北京人谓之金镶玉，扬州人谓之袍套衬。”[1]清代著名藏书家、出版家叶德辉在《藏书十约·装潢》中记载：“书内破损处，觅合色旧纸补缀。上下短者，以纸衬底一层，无书处衬两层，则书装成不至有中凸上下低病，书背逼至钉线处者，亦衬纸如之。衬纸之处钻小孔，一孔在衬纸，一孔在原书之边......是为保留古书之妙法。”[2]清代著名藏书家、目录学家、校勘家黄丕烈《宋五服图解》跋记载：“因墨敝纸渝，损而重装，复以衬纸副其四周，不能睹旧时面目矣。装成并记。”[3]说的都是古籍修复中的金镶玉修复技艺。说明在清代的古籍修复中金镶玉的修复方法已经广泛应用了。由此可见，金镶玉修复方式出现应该不会晚于明末清初。

金镶玉是古籍修复中采用“修旧如新”方法的一种体现形式，一种特殊的加衬纸方法。清代、民国大量的文献修复用了此种方法。

金镶玉，也叫惜古衬、袍套衬、镶衬。惜古衬，顾名思义爱惜古书之意。袍套衬，因这种修复过的书籍衬纸大而书页小，就像穿了一件袍套一样，长袍在内短套在外。镶衬，取意为镶加衬，不单独是镶边也不单独是衬纸，是二者的结合。也有文献记载：“除衬纸外，上下两端须镶出半英寸之白纸，其镶出之部分，仍须再衬，以免装成不平整。此种镶衬，南人呼之为‘装袍套，北人呼之为‘金镶玉，均名副其实。”

2 金镶玉的衬纸用料考虑

我们一般做金镶玉采用的是单宣或者棉连纸，因为单宣和棉连纸薄厚均匀、柔韧细腻、色泽洁白等优良的特点使书页和衬纸能“和谐相处”，纸张和书页接触时也把摩擦力和损伤降到最低，从而间接保护了古籍。①做金镶玉费工费料，所以用纸用料都是精打细算，能省则省，不要浪费。②装订成册后与原书的厚薄对比，一般情况，所选用纸和书页薄厚程度相当即可，但是找到适合做金镶玉而且薄厚程度一致的用纸实属不易，在薄厚不同时，主要靠折边和不折边适当混搭来解决平整问题。③颜色和质地的考虑。用作金镶玉的衬纸要考虑到原书页纸张的颜色和质地，颜色不易过白也不易过暗，质地要相当，不能相差甚远。④金镶玉的下料计算。例如，原书页尺寸为高25厘米，宽18厘米，整叶展开之后为高25厘米，宽36厘米，金镶玉成书后尺寸预算为高30厘米，宽19厘米，那么下料裁切单张纸的尺寸为高40厘米+5厘米，宽34厘米+5厘米。下料时，要考虑主要纸张的帘纹，纵向为编制线的纹路，横向为帘纹。还要考虑护页的数量加进去，一般前三后二，每册书就需要多加五页；前二后二，每册书就需要多加四页；前二后一，每册书就需要多加三页。

3 金镶玉何时要做

金镶玉修复后的古籍外观改变较大，和古籍修复最少干预、修旧如旧原则乍一看是相悖的，但实际上和保护古籍、延长古籍寿命的最终目标是一致的。也是基于古籍外观改变较大，所以它不是修复工作中经常用到的，也被“冷淡”了，但我们也不能全盘否认，该做金镶玉修复时还是要毫不犹豫地出手。

3.1 比较适合做金镶玉的有以下四种情况

①书籍文字，尤其是提拔、批校之类的文字，是在天头、下脚处靠近纸张边缘，甚至是顶着纸边书写的，俗话说的“顶天挨地”稍有书籍磨损就会损失文字，这种情况要用金镶玉的做法来保护书籍的资料价值。②书籍边缘或者边缘的局部破损、糟朽、焦脆、絮化、酸化严重，危及到内文文字信息，做金镶玉的修复来保护书籍的文字信息以及文字信息的载体纸张，避免书页直接与外界接触，防止纸张边缘受外界磨损、碰撞等，进而起到保护古籍的作用。③古籍的天头、下脚、栏框以外的空白处比较狭小，如前人不讲究地修复，古籍天头、下脚处磨损或破损后直接把磨损或破损部分裁切掉，使得古籍天头、下脚栏框以外的空白部分越裁越小，危机文字信息的时候，需要做金镶玉的修复。④书品较小，不仅不方便翻阅而且给人一种局促感，这种情况下，可以考虑做金镶玉，使书品适当变大，天头下脚和书背按照比例适当都扩大一定尺寸，不仅拿在手里大小合适翻阅，而且感觉书籍舒展大气很多。

3.2 可以考虑做金镶玉但不是必须要做金镶玉的情况

①书籍长宽比例不恰当的规格，如宽度和长度比较接近，俗话说的“胖墩”形状的，可以通过做金镶玉的方法，把天头和下脚部位扩宽，这样一来长度拉长了，寬度不变或者稍稍变动，使得长宽比例合适，从视觉和审美上给人舒适感。当然这种情况不是必须要做的，需要根据客户的要求和书籍的具体情况来考虑。②书籍经前人不恰当的修复，比如天头、下脚因破损没有采用修补而是直接裁切掉破损部分，从而使书籍天头、下脚变小，但不至于危机文字信息的时候，如果介意接补会使书籍上多出一层糨糊（因为糨糊修补后，书籍一旦保存不善而受潮，特别是在南方的话，糨糊就会因受潮粘连其他书页；糨糊潮湿也有可能发霉、吸引虫子；接补的地方因多一层糨糊，相对比没有糨糊的书页部分要硬一点，所以也是下一次破损容易断裂的地方），就可以考虑金镶玉的修复。③一套书籍因某种原因造成的开本大小不同，为了整齐划一便于存放，根据实际具体情况可以考虑金镶玉的方法。④一些稿本、抄本、毛边本未经裁切的和纸边长短不一的、有毛边的，如果想要其整齐划一的效果，可以考虑金镶玉的做法。

4 金镶玉的优点及缺点

优点：①金镶玉修复后的古籍，其天头、下脚、书背三边都有镶衬出来的衬纸把书叶包围起来了，所以衬纸可以更好保护书籍的天头、下脚、书背，使其不易损坏。当书籍边缘发生摩擦、磨损时，首先有大出来的金镶玉衬纸被摩擦、磨损，而不会首先损毁原书页，所以金镶玉的衬纸起到了很好的保护书籍原书页纸张的作用。②金镶玉的书籍，从外观来看比较规矩、美观，因为经过金镶玉后书籍变得整齐、干净，有一种重获新生的感觉。从书籍内部来看，金黄色的书页镶以洁白如玉的白纸，层次分明，更加凸显书籍的高档和珍贵。③金镶玉后的书籍翻阅时书页比原来挺实，更有“骨感”。如果原书页是黄纸，那么经过金镶玉后，因黄纸后面衬了白纸，所以书页看起来会更加舒适和清晰；如果书页较薄，就会有后一页的文字隐约的透过来，干扰读者的视觉，经过金镶玉后，就会大大减轻甚至消除这种视觉干扰，使读者更方便阅读。

缺点：①从古籍的文物价值、资料价值以及后人考据等方面来看，原书的“旧貌”也都是丰富的历史信息载体，所以改变了“旧貌”就等同于丢失了一部分历史信息资料。②改变了原来的外观形状，如同黄丕烈记载的“不能睹其旧时面目”，在一定程度上违背了“修旧如旧”和“最少干预”原则。③金镶玉的衬纸直接紧贴着书口，在翻阅时，书口会受到金镶玉衬纸折口的摩擦和冲撞，使得书口容易受伤裂开。④金镶玉加入了衬纸，必会导致书籍比原来更厚，从而需要分册装订，会和原始的书籍记载的资料册数上有所出入，给后人的清查考证带来干扰。⑤金镶玉费工、费料，操作过程复杂。

5 感悟

古籍修复技艺是中华民族的传统文化，作为传统技艺的匠人，我认为在古籍修复工作中，应该一切以保护书籍为出发点去考虑，一切以延其寿命为目标，不因美观而刻意为之，不因潮流而不为。

参考文献

[1]孙毓修.中国雕版源流考.中国书史[M].上海：上海古籍出版社，2008.

[2]徐雁，王燕均.中国历史藏书论著读本[M].成都：四川大学出版社，1990.

[3]黄丕烈.尧图藏书题识[M].上海：上海远东出版社，1999.