贵阳市高中地理教学中渗透生态文明教育的探究

李富华

摘 要：生态文明理念已经越来越得到重视，中学生是未来的建设者，生态危机的有效改善和人与自然的和谐很大程度上取决于他们的生态意识。而地理是一门与生态知识有着紧密联系的自然科学，在教学中渗透“生态文明”教育既重要又必要。

关键词：高中地理 生态文明 生态教育

一、引言

2007年，在党的十七大报告实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求中，提出了“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。”[1]

同年，贵阳市首次提出：“建设生态文明是贵阳市变生态资源比较优势为经济社会发展优势和城市文明建设优势，实现跨越式发展的核心。”[2]

贵阳市作为全国生态文明城市建设的模范，中学地理教师应该加强该地区的学生行为习惯、环境意识等的培养，将生态文明理念渗透人心。

二、国内外研究的历史和现状

2.1生态文明教育的涵义及相关概念

什么是生态文明？关于它的解释有很多说法，其含义应从以下几个角度来理解：“一是物质生产层面，生态文明不是要求停止发展去保护环境，而是把发展循环经济当作实现生态文明的突破口。二是机制制度层面，生态文明要求通过机制与制度的调整和重构，构建生态政治、发展绿色经济。三是思想观念层面，生态文明提倡生态文明价值观和伦理观，其目的是通过实现人的观念的转变为生态文明建设打下基础。”[3]如果结合身处的家乡来看生态文明，无疑生态文明就是当地奉行的“树神”、“山神”、“河神”等，这虽是当地传统的崇拜思想，但他们对森林、大山和河流的保护却格外重要，这也体现了生态文明的建设。

2.2生态文明教育的实施现状

西方国家普遍重视环境教育，重视培养公民应有的生态道德素质。以日本为例，日本的环保教育分为三个层面：一是学校环保教育，二是家庭环保教育，三是社会环保教育。学校环保教育从小学到高中都开设了必修课，教材内容翔实，既有理论知识又有实践活动。家庭环保教育则由家长联席会配合学校进行，联席会每月进行一次资源回收，并将回收所得的款项给学生添置玩具或学习用品。而社会环保教育则由日本整个社会来进行，环境保护己成为每个国民终身的自觉行动。

中国的生态教育自古有之，并不是在新时代背景下提出来的新概念。虽说这些古老的生态文化思想，为我国开展生态文明教育提供了历史基础和理论基础，但中国的生态教育几乎与国外同步发展，但发展的广度和深度远不及发达国家。

总之，我国面对日益加深的全球生态危机，生态教育真可谓是“受命于危难之际”，任重而道远！

三、生态文明教育的實施途径

我国西南民族地区具有独特的天人合一的自然系统，这里的生态文明教育资源普遍存在，如苗族、布依族和水族的“议榔规约”、侗族的“款约”、仫佬族的“会款”、瑶族的“石碑律”等，这些少数民族的活动方式涵盖了诸多保护山林、草场、动植物、水源等的生态环境规定，有些已成为当地圣神的民族信仰，正是这些指导着他们对于自然系统的尊敬和崇拜。结合本地的学生情况，这里需要单独对贵州的传统生态文化进行简单的

梳理：

案例1：贵州黔东南苗族侗族自治州从江县岂沙苗寨进行过考察，那里的苗族有着“神树”崇拜的信仰，虽然321国道从其村寨穿境而过，但并不是“公路修到哪，生态破坏到哪”，那里仍然是林木遍地、古树参天。

案例2：贵州省贵阳市开阳县水头寨罗姓布依族在上个世纪90年代订立的“文明公约”中，专列了关于封山育林、美化环境部分，明确规定：“封山期间禁伐下列树木，薪炭和用材林木：松衫、柏、杨、枫、梓；经济林木：桐、漆、棕、橡、竹、青冈；风水树：护岸树、护路树等。外寨公民严禁在我寨范围内砍柴、烧炭，亦禁止我寨村民进入他人责任山砍柴伐木。另外，贵州黔东南的水族每年都要定期举行“封山议榔”，所议定的“封山榔规”，对保护山林资源起到了积极的作用。

案例3：贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县在康熙十一年（公元1672年）七月初三立的《高增寨款碑》第二条规定：“谁砍伐山林，风水林木，不听劝告，罚款二千文”；“凡进入封禁的山林砍柴一排，伐杉、松木一株，罚黄牛一头，白银五十两，大米一百斤，泥鳅120斤”。黎平县在清朝道光年间形成的《十二条款约》中有：“哪个用火不慎，烧毁杉山柴林，除了赔偿损失，还要杀猪打平”；在清末形成的《公众禁约碑》也规定：“烧毁山林杉木，一经查实，除赔赃外，罚银五百毫，以充公用。

四、生态文明教育的期望

贵阳是生态文明国际会议论坛的诞生之地，这种氛围下开展生态文明的教育有一定的积极意义，另外政策的帮助，让这种教学也能得意顺利的开展，这些都需要一线教师们的积极探索和参与，需要做大量的工作，比如文献综述的工作，方法要旧瓶装新酒；问卷调查工作，掌握学生的素养；部分访谈工作，增加问卷获取的信息的信度和效度等，从高中地理教材出发，紧密结合学校的实际工作，以促进教学为抓手，既要让学生在学习了国家过程知识，又要学生无形之中接受生态文明素养的洗礼，这是一种贯穿教学之中、润物细无声和潜移默化的“渗透”，并不是彻底颠覆和改革课程内容框架，在整个教学之中都在实施生态文明的教育，这并不是渗透的真正含义。

所以，以一种更为哲学的思想去选择生态文明的教育，以提高学生生态文明的素养为目标来实现以促进学校教学质量的提高为目的的生态文明实施理念，从而改变学校总是围绕教学大纲而死缠烂打，但又提不高学生的成绩。这是一种对教学策略的战略转换，以期冀成绩和素养的有效结合和统一。

参考文献：

[1] 胡锦涛总书记在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话（摘录）[J].河南国土资源， 2004（04）：3.

[2] 艾冰本报记者孙恒.建设生态文明 贵阳开拓前行[N].贵阳日报，2008-10-25（2）.

[3] 黄和文.生态文明的教育价值[J].教育评论，2008（02）：3-6.

[4] 王付欣.西南民族地区少数民族优秀传统生态德育资源开发研究[D].西南大学，2009：73.