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浅谈笙音乐的发展历程与笙曲的特点

2018-09-27马振

文艺生活·中旬刊 2018年4期
关键词:演奏艺术传统文化

马振

摘要:从古到今中西文化融合是繁荣与发展的关键,笙演奏艺术的发展,不仅要继承中国传统文化内涵,也要结合西方先进作曲技法,融合现代人的审美观念,使之发扬光大。通过“人性化”的音乐特点展现了笙音乐前所未有的细腻和内在,虽然是全新的形式,却展现了更具中华传统文化及现代精神风貌的音乐。

关键词:笙曲;演奏艺术;传统文化

中图分类号:J632.12 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2018)11-0114-01

笙,中国最古老的乐器之一,是世界上现存大多数簧片乐器的鼻祖。殷带甲骨文中就有关于“和”的记载,可见笙至今已有三千年历史以上。在一些古代文字记载中描写了笙的形制、音色、演奏等。《说文解字》中描写笙的形制:“笙,十三簧,像凤之身”。《诗经》里记载有一些夏商周时期的音乐活动,比较多关于“笙”和“簧”的记录,比如“鼓瑟吹笙”、“并坐鼓簧”、“君子阳阳左执簧”等。唐代诗人张籍在《送远曲》中又写到“吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂”。诗仙李白也寫过“仙人十五爱吹笙,学得昆丘彩凤鸣”。可见,笙在古代深受文人学士、宫廷宾客的喜爱。

笙作为古乐器,单音音色优雅、甜美,合音丰富、饱满,但至今尚未发现笙独奏的古曲。而近代笙曲的发展从上世纪50年代开始,大概可分为这样几个时期:

1.笙独奏曲的出现。真正意义上的笙的独奏曲最早是从上世纪50年代起,对于笙曲的创作大多出于演奏者之手,1956年由董红德先生和胡天泉先生创作的《凤凰展翅》把笙搬上了独奏的舞台,1957年阎海登先生创作了《孔雀开屏》、1958年由原野、吴瑞、胡天泉先生创作了笙曲《草原奇兵》,1960年阎海登先生有创作了笙的又一经典曲目《晋调》,之后,还有高扬和王庆琛创作的《水库引来金凤凰》。当时的社会背景对笙曲的创作有很大的影响,这段时期正好处于我国社会主义建设的探索阶段,但是人民对未来的生活都有着美好的憧憬,所以在这段时期所写的笙曲都是通过民间乐曲的新组来歌颂祖国的新面貌,歌颂社会主义给人民带来的新生活,表达了人们向往美好生活的强烈愿望。

2.文革时期的笙曲。笙曲的创作也带有政治色彩,代表曲目有王会义、胡天泉创作的《大寨红花遍地开》、高金香、阎海登的《学习雷锋好榜样》等,这些笙曲的内容都符合当时政治的需要。

3.改革开放时期的笙曲。当时全国的全面对工业、农业、文化、教育等方面进行了整顿,当时就产生了由高扬、唐富创作的《林海新歌》,以林区劳动号子为基调,音乐坚定有力,反应了当时林区人民艰苦奋斗,建设家乡的决心。这首乐曲中出现相对简单的两段支声复调段落,在七十年代的笙曲写作中是一个崭新的突破。同时期还有唐富先生的《快乐的女战士》,这两首作品都是唐富先生的代表作。

4.文革结束后对笙曲的创作的影响。1977年在中共第十一次全国代表大会上宣布“文化大革命”已经结束,全国上下一片欣欣向荣的景象,此时,张之良先生创作了笙曲《欢乐的草原》,乐曲通过描写美丽富饶的大草原,表达了人们摆脱文化大革命的束缚后,重新建设家园的欢乐景象。1978年,山东渔业依靠优越的自然资源优势发展猛进,同年,肖江、牟善平就创作了笙曲《织网歌》,描写了山东人民热火朝天的发展渔业经济,使山东人民生活富裕起来的愉快景象。同时期,牟善平、肖江、苗晶创作了又一代表作《挂红灯》,作品描写了正月里家家欢天喜地、锣鼓喧天的热闹场面,反映出社会主义现代化建设和改革开放给人民的生活带来了翻天覆地的变化。

从笙登上独奏的历史舞台到改革开放以来,由于历史背景和社会因素,笙曲的风格一般以反映“农、林、牧、山水、花鸟”等题材为主,这些的笙曲主要有以下三个特点:

1.主题政治性较强,反映了当时主流社会思潮。新中国成立后,文化政治大发展,在这样一个大环境下,笙曲的创作题材略显单一。

2.从内容上来说,注重了农耕文化,较少的古典文化的思想内涵。这些曲子大都浅显易懂,活泼喜庆,虽很容易被大众理解和接受,却缺乏感人至深的人性化的思想内涵。

3.西方功能和声使用频繁,曲式上比较洋化。乐曲调式一般是由主调转入属或下属,比如《凤凰展翅》D调开始转入G调又转入A调;《草原骑兵》是由D调转入G调;《林海新歌》由G调转D调又转回G调;曲式结构较为西方,而且段落也以主题再现三段式居多。

近年来,随着音乐艺术的快速发展,尤其是在乐器改革方面,众多的前辈、学者都为此做出了很大的贡献,尽管如此,笙乐器在教材建设、笙曲记谱以及演奏技巧分类、术语和符号的规范化等方面仍存在一些问题。

作为笙音乐的一个崭新的乐种,笙曲在创作的理念上融合了中华传统文化的精神脉络,既有流畅的、浓郁的民族风格,又具有不拘一格的多种和声形态;既固守着民族音乐的格调和底线,又大胆结合西方音乐模式:如复调对位等作曲技术进行写作,使作品产生了一种完全不同以往的精神风貌,令人为之一振。它是处于中华民族整体文化不可分割的物质文化层面,是既拥有高品位的中华文化内涵,又有符合当今世界潮流的崭新样式

笙曲是笙音乐的一大创新。以往的笙曲从50年代的第一首笙独奏曲《凤凰展翅》到文革时期的《大寨红花遍地开》直至改革开放,都很少有注重对人的主体性的深情呼唤与诉求。笙文曲打造个性化的音乐模式,音乐旋律既通俗易懂、又不失文人雅士之风度,弥补了笙曲在“雅”立乐中的空白,开创了雅俗共赏音乐的新模式。

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