论傅磬作品《挑着好日子山过山》中民族与现代性的融合

陈力

摘要：《挑着好日子山过山》是傅磬的著名作品之一，其词曲的创作都表现出我国广西地区专属民歌不拘一格的原生態风格，描述了壮族人民的生活和情怀。与传统的壮歌有所不同，它在原有的基础上注入了流行的音乐元素，让整个音乐作品的语境更时尚，融合了现代化与民族性的元素，进一步丰富歌曲的韵律和内涵。本文结合笔者的研究，对傅磬作品《挑着好日子山过山》如何融合民族性与现代性的方法进行研究，以供参考。

关键词：傅磬作品；《挑着好日子山过山》；民族性；现代性；融合

中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）11-0080-01

一、前言

广西壮族自治区是我国壮族人民群居密度最大的地区，长期以来历史文化的沉淀造就了这个民族更深远的内涵。而广西素来都有“歌海”的美育，很多著名的创作家结合广西特色与标志性的文化沉淀创造出了经典的音乐。最早出现的辉煌是上世纪60年代的《刘三姐》，真正开创了我国优秀民族音乐先例，随后又逐渐涌现出《赶圩回来阿里里》、《晨雾中牛铃在响》等作品，这些都是广西优秀民族音乐的瑰宝。

这些年来，伴随着广西民族音乐走向全国甚至世界各地，其鲜明的民族色彩与风格影响了越来越多的人，逐渐形成了代表壮族的独特音乐元素。其中《挑着日子山过山》就是一首融合了民族性与现代性的作品。

二、《挑着好日子山过山》作品简介

这首歌由傅磬作曲、蓝怀昌作词、杨一博作钢琴声部乐谱，早在2002年，当时在广西首届签约的词曲作家同时来到了百色地区进行采风，路途中搜集民间艺术题材，傅磬等人有感而发，创作了这首经典之乐。在这部作品中，词好曲美，歌曲中表达的是新的历史时代下壮族人民不畏辛苦、创造美好家园的愿景，凸显出壮乡人乐观向上奔小康的形象。无论是从艺术角度或是思想角度，都是值得借鉴的杰作，获得了多个奖项，而我国著名的歌唱家宋祖英、吴碧霞等都演绎过这部作品，进一步为其打响了知名度，于是成为了万家传唱的经典曲目。

三、作品歌词充满了浓厚的生活气息与情怀

《挑着好日子山过山》具有非常好的歌词，如“挑着大山出海去，借来彩红作扁担。东海牵着西山走，日头星灯永作伴。”这些歌词并没有局限于描述壮乡人日常的生活琐事，而是高度浓缩地描写人们的种种生活情态，在不脱离时代脉搏的基础上细心捕捉壮乡人日常生活的闪光点，通过扁担凸显壮乡人的情感与情怀，真正将整首歌创造的情感与整个世界串联。在歌词中还大胆运用了夸张写意、比兴、拟人等手法，清新朴实的壮乡人气息扑面而来。而歌词中的“尼的呀”在壮话中是“好的呀”的意思，也是黑衣壮生活区域性的民歌当中非常常见的衬词，这个词在《挑着好日子山过山》当中不失时机地出现，自然和恰当，与曲调融合在一起，相映成趣，更能凸显壮族人民的热情与爽朗个性，突出民族的特色，为音乐的表达延伸的空间。

四、作品旋律充满高度的契合性

从情感表达上看，《挑着好日子山过山》属于一首抒情性质的歌曲，在旋律方面更是以中国民族六声调式为主，而音乐主题和立意更是让人耳目一新。曲调上，“尼的呀”作为节奏和基调，内含有壮族酒歌的附点音符节奏，同时又以高亢的曲调和壮民音调歌唱，使得整首歌非常飘逸与舒展，仿佛这歌声是从远方飘来的天籁之音，尽管穿过了一座座壮山，依旧让人如痴如醉。

首先，这个作品的音乐主题设计非常新颖。

在其旋律中，re、sol和la的骨干音应用让整部作品的语境有浓郁的民族风格，而引子音乐主题的同音出现了反复后的连续四度上行大跳，在高音do时有高位甩腔的设计，非常激昂，与歌词结合后让人感受到壮乡人对蓝天和大山的高歌。然后，旋律范围固定在了五度之内，又以模进为主，反复回旋于附点与切分，体现的是壮族人民细腻的情感。随后，引子音乐的旋律又有了调性的变化，在长音F出现后，整个旋律有了新鲜感，突出的宫调式大调代表壮族人民的生活蒸蒸日上。

其次，这个作品的音乐曲调在结构上设计具有突破性。

整个作品属于AB二段式的结构，是六声民族F徽调式，整首歌通过abcdl四个乐句构成，于同宫系统内进行转调，当中的c句直接跳转到G商，而b1句立刻回到主调，瞬间呈现出收拢的意境。在第一段和第二段之间有一个间歇的插曲，它主要发挥模拟意境的作用，即再现壮族人民挑着担子的场景，是对上一句A句意犹未尽的补充，又是为后句反复做为引子，体现出傅磬的别出心裁。上述所说，re、sol、la是骨干音，在曲调中又和旋律大跳的风格相结合，而旋律发展手法是通过上下旬形式进行模进与转移，这就丰富了整首歌的调式变化，有助于旋律的推动，它展现的是浓厚的乡土气息，又不失民歌的风格，而这三个骨干音通过四度与二度的组合，将山歌的韵味展现得淋漓尽致。在引子部分，旋律非常自由奔放，尽管速度比较慢，但re音的大滑凸显出了鲜明的风格，为全曲自信与活泼的情绪基调奠定基础。在间奏部分，节奏相对规整，有劳动号子的特点，每分钟116拍速度，彰显出作品活跃奔放的性格。其中前段直接出现了最高音，很快就勾勒出歌曲的豪放性高潮，随后出现了连续的四度大跳，再度呈现小高潮。A段后句当中，sol音是c商调式下属音，也成为全曲的最低音，出现得比较频繁，紧接主音re循环，有缠绵婉转的感觉。结合整首歌音乐的中低音区，所以它的跳动并不大，反而形成了一种相对静止的境界，非常自然地和A句的豪迈形成鲜明对比。B段有调式变化，直接从徽调式转变为宫调式，展现大调的色彩，提升了这段音乐的雄浑，于是全曲的转折点与亮点再一次出现。

五、作品融合了民族性与现代性

这个作品很好地融合了民族性与现代性。傅磬在采风时将所获得的民族音乐元素全部融入到这首歌当中，并在融合的过程中实现了延伸与发展，找到了民族性与现代性的契合点。

首先，在作品开端呈现的酒歌连续附点音符上就展现出了浓厚民族特色的节奏，含义是表达壮族人民的宽广胸怀，有浓厚的民族韵味。

其次，在作品中段中有紧松型的节奏交替，它是来自邕宁壮族民歌《酒歌》节奏，但在此基础上做了尝试与改变，即将原作品后附点改成了前附点，在律动上则相似。

再者，音调的取材源于壮族民歌《尼的呀》，以其高亢激越结合淳朴清亮的唱法，一改过去壮歌的缠绵柔情，让壮族人民爽朗和淳朴的情感交融，且互不矛盾。歌曲中有典型的南北壮族节奏，尽管这一节奏在很多壮歌中都有出现，但既熟悉又陌生，只因傅磬重新进行了改编，而并非简单模仿与复制。

此外，歌曲的钢琴声部也很好地融合了民族性与现代性。结合歌曲的主题与内容，它的钢琴旋律运用和声性伴奏，同时也有低音层与和声层，B段前半部有旋律、和声层与低音，钢琴中叠加了民族和声，丰富了感情色彩，与主旋律相辅相成。前奏部分，钢琴声直接穿入，同时应用长琶音编配，旋律悠长。随后由引子带出演唱的声部，而钢琴方面则是双手震音，一瞬间就将听众带入了壮族人民的生活当中，结合红日、东海、西山、仙境的美妙意境，优美传神的音乐被谱出。

六、结语

综上所述，《挑着好日子山过山》是傅磬的一首经典之作，整首歌结合壮族人民浓度的生活气息歌词以及创新思维，注入更多的新的音乐元素，让整部作品呈现出了出其不意但意犹未尽的聆听效果，实现了民族性与现代化相契合、相统一的目标。