黑镜下人的异化

李瑞乾

【摘 要】現在的科学可以创造未有的生物，现在的科学可以解释未知的一切，我们仿佛懂得了一切，可在最后丢弃了信仰应有的敬畏之心。英剧《黑镜》下的人全部因为科技而发生了异化，改变了人的原本形态，在别人痛苦时是抱着欢笑的娱乐心态进行观赏，把这当成一种新奇的娱乐活动，忽略了当事人的痛苦。更有甚者在行上帝之事，在创造原本不属于这个世界的生物。异化下的人类认为科技带给我们的一切都是正常的，并不以为然。在玛丽雪莱的作品《弗兰肯斯坦》中人类创造了弗兰肯斯坦并被其所杀，科技是不是我们一直在创造的弗兰肯斯坦呢？

【关键词】社会；人；异化

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）18-0136-01

网络、电视等媒体随着科技的发展不断地更新换代，不断突破时间空间甚至伦理的界限由此异化便悄然产生。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中指出，“现实社会的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸。”在《黑镜》下异化的表现恰恰首先表现为“娱乐至死”。

在《黑镜》第二季第三集《瓦尔多的时刻》中，杰米配音的蓝熊以各种嘲讽辱骂的语言攻击政客、批评政治，把平时大众不会诉说的话语全部倾泻而出，以娱乐节目的方式挑衅嘲讽政治，并用虚拟人物的身份参加政治选举，把严肃的政治当成了自己的表演舞台。而观众反而支持这种类似胡闹的娱乐方式，抱着旁观娱乐的心态观察事态的进行并给予支持，把一场关乎国家的选举拍成了娱乐节目，当杰米在底下大喊“我不是傻子，也没聪明到可以玩政治。”“他连个人都不是”时，只有杰米知道如何分清现实和虚幻，在娱乐的目的下，所有人给予蓝熊这个虚拟形象超过人类的关注，并为了他可以践踏人类的尊严和道德底线，给予他超过普通人的特权。

杰米在最后向大家解释蓝熊并不能代替生活中真实的东西，然而已经被娱乐洗脑只剩下欢笑的观众再继续欢笑，在羊群效应下，众人皆醉我独醒是种危险的行为，试图反抗的杰米却被大家抛弃。在所有的东西以娱乐的方式展现给大家时，人们或许只剩下了欢笑，大脑已经停止运转，不再考虑其他意义上的价值。人类已经被媒体的娱乐节目异化成了头脑简单、随波逐流的愚民。

在“娱乐至死”之后紧接着便是虚拟与现实的混淆，在现在的科技下虚拟已经融入了现实，虚拟和现实的概念已经难以分辨，在虚拟的物件逐渐代替我们现实中的东西时，我们已经潜移默化的把它当成了真实。

在《黑镜》第一季第二集《一千五百万》中整个社会已经被虚拟代替，消费使用代替钱币的虚拟步数，整个社会是单调的灰色，连一只真实存在纸鹤都保存不下。生活的乐趣只剩下给虚拟的卡通人物购买衣服，无休止的广告，庸俗的艳片，还有以践踏他人尊严的娱乐节目。宾早已对这样虚假的生活丧失了信心，在他发现艾比的歌声时，认为这是唯一真实的东西，希望能把它展示出来，可艾比在最后沦为了艳星。宾失去最后美好的真实后，在舞台上对虚拟世界的愤怒控诉，却被评委巧妙化解，最后在宾看到大脑已经空白的民众的呼喊后，放弃了挣扎，被虚拟世界收编囊中。

导演用极端的方式展现了当人完全生活在一个虚拟的世界中的情况，人类变得麻木，丢失掉各种美好的事物，所有的物件只会在一个黑黑的显示器上出现，我们没有任何真实感，我们的价值只剩下生存和给电子卡通人物换装。这种种的一切其实已经出现在了我们身边，沉迷网络的少年，足不出户自称为宅男的人群，他们喜欢的只是黑黑的屏幕下晶格化的东西，而丢掉了现实中对树木真实的触摸感，以及现实事物与心灵沟通的感动。我们在不断创造自认为完美的虚拟世界，而忽略了真实存在的多彩现实。在虚拟与现实的混淆下人到底还是真实的，还是已经被虚拟化了？

在“娱乐至死”和普遍虚拟化的情况下，人类逐渐变得冷漠麻木，原本的道德观念仿佛已经不再存在，人异化成了一种非人的生物，难道这就是全新的人类？《黑镜》普遍在叙述这种现象，当首相和猪发生关系，人们只把这件事当成个娱乐活动在看，根本没有人能够感受到他的痛苦，或许只有当事者明白这其中的酸楚。当人们在处罚杀人犯时用了和杀人犯同样的方法，自认为这是正义，其实殊不知行恶魔之事也将成为恶魔。法律，道德已经消失，同情心变得不复存在，没有人会在别人痛苦时流下一滴眼泪，希望他能够得到解脱。

在《黑镜》的表现中，传统意义上的东西已经改变了概念，比如隐私。在《你的人生中》人类的记忆可以随时随地查看，官方还可以堂而皇之的理由要求你回放记忆，丝毫没有考虑到记忆是每个人的隐私。在科技不断发展的未来，每个人或许真的就是一个透明人，连一点个人的空间和秘密都不再拥有。在《马上回来》中人类大胆使用人造人技术，创造出拥有真实意识的生物，希望能依靠这种人造生物缓解失去亲人的伤痛，每个留下来的人都有权利悲伤，但真的拥有权力把已经失去的人重新留下来吗？

在托尔金的作品《魔戒》中，他把死亡写成是神送给人类的礼物。我们无法跨越生死，或许我们会伤痛，这是作为留下来的人的权利，但我们不该把逝者强留人间，甚至像上帝一样重新塑造他，这一直是人类的禁区。

科技是奇妙的，它改变着我们的生活，甚至是我们传统中对于现实的认知，或许有一天人类会因为自己的科技而变成另一种形式的存在。