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简论新媒体对大学生信仰教育的影响

2018-09-15孟凡琦

新校园·上旬刊 2018年5期
关键词:信仰教育新媒体大学生

孟凡琦

摘 要:大学生是最主要的新媒体使用者,也是受新媒体影响最大的群体之一,新媒体正在对大学生的信仰产生着巨大“冲击”,也严重影响着大学生信仰教育的效果。为了更好促进大学生信仰教育的开展,确保高校不失去大学生信仰教育的主动权和话语权,笔者从积极和消极两个方面深入探讨了新媒体对大学生信仰教育的影响。

关键词:新媒体;大学生;信仰教育

新媒体,简言之就是一种新兴的信息传播载体,以微博、微信、贴吧等为代表;其已经成为当前社会生产、人们日常生活中最重要的信息集散枢纽和社会舆论放大器。大学生作为最主要的新媒体使用者之一,其思想行为、价值观念等无不受到新媒体的“冲击”,可以说新媒体正在对大学生的思想信仰产生巨大影响,这些影响既有积极的,也有消极的,迫切需要专家学者予以深入认识和分析,并在深入分析新媒体对大学生信仰教育产生的积极与消极影响基础上,采取更加科学、有效的措施,用更加合理的方式、方法开展大学生信仰教育,从而确保高校不失去大学生信仰教育的主动权、话语权。

一、新媒体对大学生信仰教育产生的积极影响

1.新媒体进一步拓展了大学生信仰教育的渠道

新媒体技术的快速发展与普及式应用,使大学生信仰观教育渠道由传统的教材、课堂、学校等延伸到了网络,可以使用的教育渠道种类、数量增多,有效扩大了大学生信仰教育的影响范围。高校完全可以利用新媒体的“信息传播实时”“表现形式多样”等优势,将新媒体作为一种有效教学手段、方式运用到大学生信仰教育过程中,甚至可以考虑将新媒体作为大学生信仰教育的主渠道。

2.新媒体进一步丰富了大学生信仰教育的形式

传统大学生信仰教育,不仅能够凭借新媒体的优势拓展其教育渠道,还能够凭借新媒体的技术优势进一步丰富大学生信仰教育的形式。比如,借助新媒体技术的及时性、连贯性将传统灌输式的课堂教育形式改变为课内与课外教育相结合的“点对点”式教育;基于网络的新媒体可以将传统大学生信仰教育信息更加立体地呈现出来,给予大学生更多的选择,这种“双向选择”无疑使大学生的信仰教育形式变得更加丰富。

3.新媒体进一步增强了大学生信仰教育的实效

任何一种教育都存在一个知行转换问题,最重要的是其深深影响着该教育的实效,大学生信仰教育同样如此。大学生从被动地接受信仰教育到自觉地坚持正确的信仰并主动践行信仰,需要经历一个相对漫长的过程;新媒体在大学生信仰教育中的应用能够有效缩短这一知行转换过程,即新媒体在大学生信仰教育中的应用将能够极大增强大学生信仰教育的实效。

二、新媒体对大学生信仰教育产生的消极影响

1.对大学生信仰教育导向能力产生不利影响

传统媒体属于“主导受众型”,新媒体则属于“受众主导型”,新媒体技术环境下,大学生拥有更大的选择自主权,然而随着选择自主权的增加,传统大学生信仰教育的导向能力也会相应降低;这主要是因为新媒体打破了传统媒介、信息之间的壁垒,可以有更多的媒体、更多的信息对大学生产生影响,从而将大学生的思想行为、价值观念等“导向”不同的方向,削弱传统大学生信仰教育的导向能力。

2.进一步加剧大学生信仰教育环境的复杂性

新媒体环境下的大学生信仰教育面临大学生认同度降低、参与性变差的教育环境变化。比如,不良媒体通过传播一些虚假的、负面的“新闻”来扭曲大学生的人生观、世界觀和价值观,降低大学生对正确信仰观的认同度,增加大学生信仰教育的开展难度;另外,新媒体环境很可能加剧大学生的网络“依赖度”,使其不愿参与到大学生信仰教育中,进而影响大学生信仰教育的效果。

3.降低大学生信仰教育的渗透力和影响力

新媒体技术环境虽然增强了大学生与信息之间的交互性,但也使大学生远离了现实生活,沉浸在一个“以自我为中心”的环境中,甚至将自己封闭在网络中形成一种“自闭”性格。突出表现为在新媒体环境中与人热情交往,而在日常学习、生活中对他人异常淡漠,这非常不利于传统大学生信仰教育的开展,直接降低传统大学生信仰教育的渗透力和影响力。

总之,新媒体给大学生信仰教育带来了快速发展机遇,同时也提出了严峻的变革挑战,高校必须清醒认识到新媒体对大学生信仰教育产生的积极与消极影响,顺应和把握新媒体对大学生信仰教育提出的现实要求,更新大学生信仰教育理念、构建新媒体时代的大学生信仰教育合力,牢牢掌握新媒体时代的大学生信仰教育主动权、话语权,促进大学生信仰教育的健康发展。

参考文献:

何桂美.新媒体时代马克思主义信仰教育的创新策略[J].学校党建与思想教育,2017(24).

注:本文系佳木斯大学专项类(社科类)学生工作专项项目“网络社会下大学生信仰教育机制研究”(项目编号:14Shxz201507)。

(责任编辑:庄 源 王 瑜)

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