浅析《论语》中的治学之道

内容摘要：孔子被后人尊称为“万圣先师”，他重视教育，主张“有教无类”。重视后天的学习对于个人成长的作用。他认为，天生聪慧的人可遇不可求。没有先天的优势可以依靠后天的努力来弥补。孔子“见贤思齐，见不贤而内自省”把学习与思考有机的结合起来，珍惜学习的时间并能够按照合理的方法进行复习，学习上就能取得更好的效果。

关键词：《论语》 从师 治学

孔子非常看重学习对于个人成长的作用。在《季氏·第十六》中，孔子说：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”他认可天生聪慧的人，但天才可遇不可求，世上大多数人生来只是一个平凡的人。所以，想要做上等人，就可以通过学习的途径实现。连孔子都说自己“非生而知之者，好古，敏以求之者也。”没有先天的优势，更要通过后天不断地努力学习来充实自己。反之如果仗着天生聪颖就恃才而骄那结局就会和神童仲永一样“泯然众人”。为避免“伤仲永”悲剧的发生，就要从小开始培养自己良好的学习习惯，孔子在他十五岁的时候就立志于做学问。不管是生而知之还是困而学之，都要努力学习，不然只能是甘于人下了。

古人立志学习，然后拜访各地的名师。孔子师从于郯子、苌弘、师襄、老聃，韩愈在《师说》中提到：“郯子之徒，其贤不及孔子。”郯子这些人的知识学问还达不到孔子的水平，那孔子为何还以他们为师呢？《述而·第七》篇中，孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”几个人在一起，我学习他们的优点，避免他们的不足，这样他们就能称得上是我的老师了。所以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，那些对于自己有帮助的人就能够算是自己的老师，“圣人无常师”能够做到“见贤思齐，见不贤而内自省”遇到有贤德的人就要像贤者看齐，遇到没有贤德的人就要反思自己有没有同样的问题，不管怎么样，从正面学习还是从反面进行反思，自己都能够进步，那就是拜师的最高境界了。

孔子治学的独到之处，在于他清楚地辨析了思与学之间的关系。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书不思考，就会受骗；而只空想不学习，就危险了。在《卫灵公·第十五》中，孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”他曾经整天不吃法不睡觉去思考，发现没有什么益处，还不如去学习。思考不能脱离学习，学习和思考两者应该有机的结合起来。学习的时候要勤于动脑，才能够举一反三，闻一知十，达到更好的学习效果。

想要提高学习效率还要对学到的知识进行有规律地复习，反复记忆，避免时间过长而导致遗忘。孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”学习了，然后按一定的时间去复习它，不也是值得高兴的吗？《子张·第十九》中，孔子的弟子子夏说：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”每天学习新的知识，每月复习巩固已经学到的知识，能做到这样便可以说是好学了。如果在温习旧有知识的时候，能够有新的体会和发现，从而提高自己发现问题、解决问题的能力，这样的人就能够老师了。就算做不了别人的老师，那至少也是自己的老师。对习得的知識进行规律的复习，就能挡住知识的沙漏，为自己的大脑积累更多的营养。

《子罕·第九》中，孔子站在河边感叹道：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”消逝的时光就像河水流走一样啊！日夜没有片刻停息。时光匆匆，如白驹过隙般一去不复返了。所以要抓紧每一分钟每一秒钟的时间学习，不能让“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这种令人遗憾的事情发生。而在学习的时候要勇于克服困难，不断地超越自己，千万不要妄自菲薄遇到一点困难就半途而废。孔子的学生冉求曾经对他说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子回答他：“力不足者，中道而废，今女画。”能力不够是到半路才停下来，而现在你是给自己划了界限不想前进。学习的时候，要克服掉自己的畏难情绪，勇往直前，就能攀上智慧的高峰。

一本《论语》值得一个人用一生去品味，用儒家的治世经典来武装自己的头脑，就会拥有广博的智慧。我们在治学过程中，首先要立一个长远的学习目标，不间断的进行学习并坚持下去。选择合适的学习对象，学习不仅仅只是在学校里面，要知道生活之中处处皆是学问。珍惜自己宝贵的学习时间，还要选择正确的学习方法。学习的过程中不能忘了思考，要把学和思有机的结合起来，才能收到更好的学习效果。最后还要按照一定的规律进行复习，在保证自己之前学到的内容没有遗忘的基础上，再进行新知识的学习。

参考文献

[1]杨伯峻译注.论语译注[M].中华书局，1998

[2]钱穆.论语新解[M].中华书局，2002

[3]吴玉琦等编著.中国古代教育简史[M].吉林教育出版社.1986

[4]王桂宏.重温《论语》看孔子的学习观[J].沧州师范专科学校学报.2005（02）

（作者介绍：张文燕，郑州大学文学院中国古典文献学研究生）