讲求课堂实效构建审美能力

张军

新课标指出，语文应该培养学生的鉴赏能力和感知能力，通过发掘作品中的美感逐步转换成自身的情感和道德修养。因此，语文教学应该以学生审美为主，充分发掘教材中的审美因素，点燃学生审美的欲望，树立正确的审美观，借此来帮助学生完成体验和成长的过程。

一、为学生创造良好的审美氛围

语文教学的起点就是如何为学生创造良好的教学氛围和审美情景。教师可以通过生动的语言来描述妙趣横生的景物和人物，或者利用课件形象地演示出逼真的画面，创造出适合激发学生审美能力的体验场景，调动学生心理，产生驱动情感。学生有了审美的欲望，才能沉醉其中。

如，讲朱自清的《春》时，课前对春天的美景进行生动的勾勒，描述出春天来了，草木发芽冰雪融化的的场景，也可利用课件来烘托春天到来树木翠绿春光烂漫的景象，让整个课堂都充满春意，有了良好的铺垫，学生自然能沉浸在春的海洋之中。再如，神话故事《女娲造人》中有通俗易懂的文字，且形象十分生动。在教学过程中，可以在语言上下功夫，通过语言的感性表达，激发学生的想象。同时，利用多元化的提问方式促使学生走进文本。如，女娲为什么要造人？是用什么方法造人的？造人之后为什么有辛劳和喜悦的感覺呢？借此来丰富想象情节和意识细节，为学生打造出大地之母造人时的生动画面。学生也能在想象中得到结论，女娲是无所不能的女神，是大地的母亲有勤劳的品德和高尚的情操。

神话是古人对文化和自然的想象，通过幻想把万物都蒙上了神秘的面纱。学生的想象力是十分丰富的，借助神话能让学生的脑海中获得画面，最终获得审美能力。

二、激活课堂审美情感

“感人心者，莫乎于情。”说的就是打开学生心扉的就是真挚的情感。启迪审美的关键在于美读。通过对声音节奏的控制，读出文本中的情感吃透教材核心。了解作者的创作背景和年代，甚至是地点和季节，打通学生与作者与文本之间的契合点。

如，李白的《峨眉山月歌》中就包含大量行云流水的画面美和思乡的情感美。如果教师能抓住峨眉山月的总体艺术形象，引导学生进入作者创造的意境中，激发学生的审美体验，就会让学生的审美得到升华。在课前导入环节，先让学生了解李白作为浪漫主义诗人，对大好河山拥有一定的赞美之情，随后话锋一转，对学生提问，李白什么时候离开家乡云游四海的呢？当时李白又是什么心情呢？勾起学生的疑问之后，导入文本。在学生解读作品大意之后，再次提问，“我”所思的“君”是谁呢？既然大家都知道君代表的是月亮，为什么作者又会说“思君不见“呢？用连续的提问，诱发学生探究的欲望，不断地融进作者的内心世界，激活学生思维活动。借助“峨眉山月”的意境，从“月”入手，让学生的脑海中不断地涌现出意向，不断地提炼思索，不断地对照感受，从而升华到日常情感之中。

语文教学既要关注诗歌意境，又要关注散文意境，意境美是艺术的最终表现，也是艺术的精髓之处。如，《天上的街市》一文，可以引导学生从地上的街灯来联想天空的繁星，进而想象天空中美丽的街市；再由此来想象牛郎织女对幸福的渴望，来衬托作者对自由生活的向往之情。学生只有产生了联想才能有强烈的欲望。教师要鼓励学生大胆想象，教会学生掌握想象的方法和特点，凭借情景完善学生推理

想象能力，并联系实际生活，培养学生的审美能力发掘审美意识。

三、让审美潜移默化走进学生内心

新课标提出，语文要重视学生审美情操和品德修养，提升审美情趣和文化品位，通过优美的语言能激发学生的美感，引导学生获得一定的审美能力。

感知美和创造美是审美的最终走向。审美能力的动力源泉来自于学生深层心理，也是综合审美能力形成的最终表现。语文教学就是要激发学生创造的源泉，利用不同的形态和方式给予学生创造的动力和活力。如，在教史铁生《秋天的怀念》时，可以渗透苦难意识让学生感悟生命，让学生沉浸在浓浓的情感中来感受生命的美好，完成情感的升华，在生命美中完成与文本和作者的对话。因为名篇之中都有生动形象的语言和文字，教师引导学生感悟，才能最终感受到形象的画面和美的情感内涵，最终让审美成为语文教学的主体。

“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”语文有独特的语言魅力，语言是审美的重要通道，能直接把学生带进审美世界之中。通过了解作品中的语言，才能理解文本形象的生动性。如，《济南的冬天》就是老舍先生所著的一篇美文。其中不乏村庄横卧、屋顶卧雪等优美的句子。作者无论是造句还是遣词都别具一格灵活生动，教师可以以语言为切入点，通过分析和欣赏句子，让学生感受到济南风光的美好，感受词语的底蕴。这样不仅能美化意境，还能让学生受到一定的熏陶，既感受到了美，又获得了一定的审美能力。

总之，在教学过程中，教师要利用有利资源为学生创造良好的审美环境，让学生在推敲、欣赏中体验。拨动学生审美情弦，促进学生对文本内涵认知，潜移默化地萌发审美意识，最终提升审美能力。

作者单位：江苏省南京市第二十九中学天润城分校（211800）