山阴唐贤崔国辅诗异文校释——以《唐诗品汇》为中心

郭殿忱

(北华大学 文学院，吉林 吉林132013)

盛唐诗人崔国辅，两《唐书》无传。寓目之唐宋人著述未见其里籍，元人辛文房《唐才子传》载：“国辅，山阴人。”[1]205明代高棅选编《唐诗品汇》(以下简称《品汇》)称其为“吴郡人”[2]27。清代徐松《登科记考》云：“李轸《泗州刺史李君神道碑》云：‘今夫人，清河人也。弟国辅，秀才擢第，制举登科’。”[3]326此在开元二十三年(735)牧宰科崔国辅名下载，意谓其为清河人。

今按：唐人将崔姓归为名门望族的四大姓之首，清河乃其郡望。有如韩愈自称昌黎人。《全唐诗》据李白《送崔度还吴》题下注：“度，故人礼部员外辅国(国辅之误)之子。”[4]411将其称为“吴郡人”。而《唐才子传》“山阴人”之说，周绍良认为：“似以其曾任山阴尉而致误。”并举孟浩然赠诗《宿永嘉江寄山阴崔少府国辅》与《江上寄山阴崔少府国辅》以及王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》等诗为证。按：唐时称县尉为少府。以守官之地称呼某人亦为一时尚，如称杨炯为“杨盈川”，贾岛为“贾长江”。即或崔国辅里籍非山阴，而今称之“山阴唐贤”，可也。

崔国辅登科也有两说：“《唐才子传》谓开元十四年严迪榜进士，与储光羲、綦毋潜同时。”《直斋书录解题》载：“开元十三年进士”。《登科记考》确认：开元十四年“进士三十一人：严迪，状元。”[3]283崔国辅列储光羲后，綦毋潜之前，三人为“同年”。

又，天宝十一载(752)贬竟陵郡(治所在今湖北钟祥)，三年后为天宝十四载(755)，“安史之乱”起。此又与闻一多先生推定的崔国辅卒年为公元755年相发覆[10]186。

《直斋书录解题》载：“《崔国辅集》一卷……诗凡二十八首，临海李氏本，后又得石林叶氏本，多六首。”明人高棅选编的《唐诗品汇》收录崔国辅诗二十四首，可谓得其大半。今以之与唐人所编《国秀集》《河岳英灵集》(以下简称《河岳》)、《又玄集》《才调集》，宋人所编《纪事》《乐府诗集》(以下简称《乐府》)、《万首唐人绝句》(以下简称《万首》)以及清人撰修的《唐贤》《唐诗别裁集》(以下简称《别裁》)、《全唐诗》等比勘，发现从诗题、重出之作者，到诗文均有若干异文。今依史地沿革、时势更易、文字发展、音韵变化，逐一对异文的是非优劣加以按断，用来求教读者方家。

一、五言古诗五首

1.杂诗

逢着平乐儿，论交鞍马前。

兴酣一斗酒，恰用十千钱。

后余在关内，作事多迍邅。

何肯相救援？徒闻《宝剑篇》。[2]196

崔国辅名下有注：“殷璠云‘国辅诗婉娈清楚，深宜讽咏，乐府数章，古人不及也。’”按：此语引自《河岳》之品藻，文字略有不同，无关宏旨。

诗题，《又玄集》作《杂言》[6]808，非是。杂言诗，系指诗句三、五、七言互掺，此首为整齐之五言古诗。

“逢着”，《河岳》《又玄集》《才调集》俱作“逢著”。“著”“着”于此处均读“zhuó”音,词义均为“遇见”或“遇到”，故两可。而举凡两可之字词，均应依从早出之书或版本。

“兴酣”，《又玄》《才调》《纪事》《全唐诗》俱作“与酤”。按：这是一首写男儿侠肝义胆的诗，句意为酒兴正酣之时，大丈夫挥金如土，“与酤”大为逊色！《河岳》早作“兴酣”。

“何肯相救援”，《河岳》《又玄》《才调》均作“何处肯相救”。乍看两句无甚差别，仔细分析：人在“途迍邅而蹇连，潦汙滞而为灾”(见蔡邕《述行赋》)之时，多希望朋友伸出援手。四顾而不得，“何处”用得精准。“相救”“援”亦在其中。复从音韵角度看“救”为仄声，对平声“篇”，也强于平声的“援”字。

2.从军行

塞北胡霜下，营州索兵救。

夜夜偷道行，将军马亦瘦。

刀光照塞月，阵色明如昼。

传闻贼满山，已供前锋斗。[2]196

《乐府解题》曰：“《从军行》皆军旅苦辛之辞。”属相和歌辞。惜《乐府诗集》未收，《全唐诗·乐府卷》也未收。《全唐诗·崔国辅卷》列在头题[4]276。

“夜夜”,《全唐诗》作“夜里”。夜复一夜地“偷道”行军，方令将军战马消瘦，突现了从军行的艰苦卓绝。较“夜里”胜出多矣。

3.题豫章馆

杨柳映春江，江南转佳丽。

吴门绿波里，越国青山际。

游宦常徃来，津亭暂临憩。

驿前苍石没，浦外湖沙细。

向晚宴且久，孤舟冏然逝。

云畱西北客，气歇东南帝。

独有萋萋心，难知怨芳岁。[2]196

“徃、畱”，《全唐诗》作“往、留”。依国家1955年公布的《第一批异体字整理表》(以下简称《一异表》)，前者为后者之异体字，一般情况下不再使用。

4.石头濑作

怅矣秋风时，余临石头濑。

日高见超远，望尽此州内。

羽山数点青，海岸杂光碎。

离离树木少，漭漭波潮大。

日暮千里帆，南飞落天外。

须臾遂入夜，楚色有微霭。

寻远跡已穷，遗荣事多昧。

一身犹未理，安得济当代？

且泛朝夕潮，荷衣蕙为带。[2]196

诗题中“濑”，《唐贤》《全唐诗》均作“滩”。按：“濑”音lài，意为水激石间的湍流。诗中明言“余临石头濑”，“滩”字大欠佳。

“日高“，上引二书皆作“因高”。按：下句上二书均作“尽此数州内”，可见地势之高。非因日升高而致也。

“超远”，《全唐诗》作“远境”。于此语境，“超远”才可遥望数州。

“数点”，《全唐诗》注：“一作‘一点’”。一座大山，只一点青翠，有忤客观真实。疑因“州内”改作“数州内”而嫌“数点”与之重复，才误改为不合情理的“一点”，以文害义了。

“杂光”，《全唐诗》注：“一作‘杂花’”。远望海岸光怪陆离为是。“花碎”似不能清晰可见的。

“漭漭波潮大”，《唐贤》作“淼淼湖波大”，其中“漭漭”，《全唐诗》注：“一作‘淼淼’”。从渲染气势角度看，原句佳。

“微霭”，《河岳》作“微蔼”。按：霭为云气。古代“蔼”在此义上通“霭”；但尚有果实繁盛、和气等义项。故用“霭”佳。

“跡”，《唐贤》作“迹”。依《一异表》，“迹、跡”为正异体字，是互换意符而成。又《全唐诗》注：“一作‘路’”。句意为追寻远古，已踪迹难觅。“路”字大误。

“当代”，《河岳》《唐贤》《全唐诗》俱作“时代”。此二句化用“一室不扫，何以扫天下”。前人从空间着眼，此诗从自身与当代着眼，“时代”稍欠佳。

5.漂母岸

泗水入淮处，南边古岸存。

秦时有漂母，于此饭王孙。

王孙初未遇，寄食何足论！

后为淮阴侯，誓欲答母恩。

事迹贵在此，空伤千载魂。

茫茫水中渚，上有一孤墩。

遥望不可到，苍苍烟树昬，

几年崩冢色，每日落潮痕。

古地多陻圮，时哉不敢言。

向夕泪沾裳，只宿芦洲村。[2]196

“饭”，《河岳》《全唐诗》注均作“馈”。《史记·淮阴侯列传》载：“有一母见(韩)信饥，饭信，竟漂数十日。”[10]2609故知“饭”字有出处，是。

“何足”，《河岳》作“何多”。《全唐诗》误在“何”下注：“一作‘多’”，而成不伦不类的“多足论”。“何足论”已含无须多论之意，且诘问的语气更理直气壮。

“淮阴侯”，《河岳》《全唐诗》均作“楚王来”，是。上引《淮阴侯传》载：“汉五年正月，徙齐王(韩)信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。”封淮阴侯乃此后之事。

“誓欲”，上引二书皆作“黄金”，是。“誓欲”乃坚决想要的“未来时”词性；而“黄金答母恩”为“完成时”之事。

“贵”，《全唐诗》作“遗”。对漂母的慷慨施与，韩信的有恩必报，诗人均感到十分可贵。而“事迹”一词已含“遗”意在。故“贵”字佳。

“茫茫水中渚”，《河岳》作“前临双小渚”，是。因此句暗示“岸”字，呼应诗题。又，连下句“上有一孤墩”，《全唐诗》注：“一作‘寒洲涨未解，荒陇草空繁’”，似乎过于凄凉些。

“不可到”，《河岳》作“淮阴口”。按：如上已有“淮阴侯”，此处不可再用“淮阴口”；既然“楚王来”已确定，“淮阴口”可矣。

“烟树昬”，《河岳》作“雾树昏”。“烟、雾”近义，似两可。又“昏、昬”依《一异表》为正异体字。

“每日”，《全唐诗》注：“一作‘暮日’，殊不可解。倘作‘日暮’，尚可说解。”

“落潮”，汲古阁本《河岳》作“落波”。按：潮涨潮落留下波痕。常用“落潮”而鲜用“落波”。

“陻圮”，《河岳》作“陻阨”。按：陻圮，义为堵塞、塌损。较“陻阨”表意准确。

“只”，《全唐诗》作“遂”。吟哦再三，“遂宿芦洲村”更文从字顺。

二、七言古诗一首

对酒吟

行行日将夕，荒村古冢无人迹。

蒙笼荆棘一鸟吟，屡唱提壶酤酒吃。

古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。

寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。[2]331

注：“古人”下有注：《河岳英灵集》作“前身”。似不若“古人”。

诗题，《乐府》作《对酒》，属相和歌辞。又《才调集》于题下注：杂言。不同意列入七言古诗。至此，体裁有三，似作乐府诗为佳。因见《乐府解题》曰：“魏乐，奏武帝所赋《对酒歌》，言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”下收梁、陈、北周诗五首，此诗列第六，李白二首殿后。

“古冢”，《全唐诗》注：“一作‘(古)路’”。不仅荒村无人居，古道上亦无人迹。较“古冢”无人迹为佳。

“蒙笼”，《乐府》作“朦胧”。按：“蒙笼”为草木茂盛之义，见扬雄《甘泉赋》。较模糊不清之义的“朦胧”为好。

“吟”，《乐府》《全唐诗》注均作“飞”。与下句“屡唱”呼应，“吟”强于“飞”。

“屡唱”，《才调集》《全唐诗》注皆作“屡劝”，“劝人吃酒”较“唱人吃酒”更合情理与语言逻辑。“酤酒”为专用词，“酤”较“沽”为佳。

“寄言世上”，《才调集》作“寄语当代”；又“世上”，《全唐诗》注作“当代”。“言”“语”一义，故两可。“世上”较“当代”概括面更大些，较佳。

“醁”，为美酒之名。李白诗云“多酤新丰醁”；李贺亦云“醁醽今夕酒”。《乐府》作“渌”，大误！

三、五言绝句十四首

1.怨词二首

妾有罗衣裳，秦王在时作。

为舞春风多，秋来不堪着。[2]399

诗题，《乐府》作《怨诗》二首[12]615。《全唐诗·张祜卷》作《墙头花》[4]1295，系重出之诗。然《张承吉文集》未载，且唐人所选《河岳》已在崔国辅名下。故学界多从之。

“着”，《又玄》《乐府》《别裁》《全唐诗》俱作“著”。在穿衣的意义上“着、著”一义。另说，已见上文。

其二

楼头桃李疏，池上芙蓉落。

织锦犹未成，虫声入罗幙。[2]399

《乐府》次文，此首为其一，不同《品汇》与《全唐诗》。

“楼头”，《乐府》《全唐诗》注均作“楼前”，是。与方位词“池上”对举，“楼前”更准确无误。

“虫声”，《全唐诗》《万首》均作“蛩声”。“蛩声”指代蟋蟀吟唱，系秋季特有。白居易《禁中闻蛩》“西窗独暗坐，满耳新蛩声。”较“虫声”更准确地表现时序与情绪。

2.古意

浄扫黄金阶，飞霜皎如雪。

下帘弹箜篌，不忍见秋月。[2]399

诗题，《万首》作《吴声子夜歌》。但《乐府》未收此题。还应以《纪事》《全唐诗》同此《古意》为是题。《吴声子夜歌》与《全唐诗·薛奇童卷》重出[4]479。亦与同书《刘商卷》的《怨妇》重出[4]765。

浄，《万首》作“净”。依《一异表》，“浄、净”为正异体字。

“皎”，《纪事》《全唐诗》注皆作“厚”。与结尾句的“秋月”相谐，表现亮度的“皎”比表示“厚度”的“厚”为佳。

3.魏宫词

朝日照红妆，拟上铜雀台。

画眉犹未了，魏帝使人催。[2]399

“照红妆”中的“照”，《河岳》《才调》《纪事》《别裁》俱作“点”，与后句“画眉”呼应，“妆点”较“照到”为佳。

“未了”，《河岳》《纪事》均作“未竟”。于此语境，“了”“竟”一义也。又《别裁》诗后有注评：“‘魏帝’指曹丕，见父死而彰秽德也。卞后显言之，此诗婉言之。”[13]609《世说新语·贤媛》：“魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。”对理解诗意颇有参考价值。

4.长信草

长信宫中草，年年愁处生。

时侵珠履迹，不使玉阶行。[2]399

诗题，《乐府》作《婕妤怨》[12]629，《全唐诗·相和歌辞》作《倢伃怨》[4]76。又《纪事》《唐文粹》《全唐诗》注均作《长信宫》。考：西汉长乐宫中有长信宫，供太后居住。班婕妤失宠后被遣长信宫，作《自悼赋》，有“中庭萋兮绿草生”句，故知最早收录此诗的《河岳》作《长信草》为是。

“时侵”，《乐府》《唐贤》《全唐诗》俱作“故侵”。按：“时侵”为“时时掩盖住(绣鞋经过的足迹)”，正可与上句“年年”契合。

5.少年行

遗却珊瑚鞭，白马骄不行。

章台折杨柳，春日路傍情。[2]399

诗题，《乐府》《唐贤》《全唐诗》均作《长乐少年行》。又《文苑英华》(以下简称《文苑》)《全唐诗》注并作《古意》。《河岳》最早行世，作《少年行》为是。

“骄”，《才调》《万首》均作“娇”。“骄”字一般与跳跃、奔跑相关。“娇”字才与懒散、蹒跚相谐。再与结句的艳遇联系，“娇”胜“骄”。

“春日”,《乐府》《全唐诗》注均作“春草”。按：“春草”可对应马，而“春日”才对应“少年”。“日”字佳。

“路傍”，《乐府》《唐贤》均作“路旁”。按：古代汉语二词一义，《说文》《广韵》均释：傍，亦作旁。

此诗让人想到德国大作家歌德《少年维特之烦恼》的题词：“青年男子，谁人不善钟情？妙龄女人，哪个不善怀春？”古今中外，概莫能外也！

6.湖南曲

湖南送君去，湖北送君归。

湖里鸳鸯鸟，双双他自飞。[2]399

诗题，《全唐诗》注：“一作《古意》。[4]277《河岳》已作《湖南曲》，应从之。《纪事》作《湖南》，脱一“曲”字。

“送君去”，《全唐诗》注作“与君别”。句意虽一，但少了乐府诗“往复回还”的民歌风。原句佳。

“送君归”,《万首》《全唐诗》注均作“忆君归”。按：“与君别”之后，“忆君归”，可谓文从字顺，但确实少了民歌味儿。

“鸟”，《全唐诗》注：“一作‘起’”。按：结句已言“双双飞”，“起”字就嫌重复了。

7.流水曲

归来日尚早，更欲向芳洲。

渡口水流急，回船不自由。[2]399

诗题，《才调集》《万首》《乐府》《全唐诗》俱作《中流曲》，是。《全唐诗》注：“一作《古意》”。可不采用。

“归来”，上述四书皆作“归时”，较“归来”大佳。因“归时”可理解为“应归时”或“想归时”，这样才与下句的“更欲”衔接。既已“归来”，再谈“更欲”，欠佳。

“回”，《才调集》《乐府》《全唐诗》俱作迴。按：在转过头来，或调转的意义上，“回、迴”通用。“回、迴”为古今字。

8.王孙游(《楚辞·招隐士》曰：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”《王孙游》盖出于此。)

自与王孙别，频看黄鸟飞。

应由春草误，着处不成归。[2]399

“着处”,《乐府》《唐贤》《全唐诗》皆作“著处”。“着”“著”二字说已见上文。“着处”即“到处”或“随处”[4]804。

9.采莲

玉溆花争发，金塘水乱流。

相逢畏相失，并着采莲舟。[2]399

诗题，《乐府·清商曲辞》作《采莲曲》，《全唐诗·相和歌辞》作《采莲曲》，均有“曲”字，是。

“争”“乱”，《乐府》作“红”“碧”[11]733。色彩着实艳丽了，但“争发”的气势、“乱流”的形势均荡然无存，似欠佳。

“着”，《乐府》《全唐诗》均作“著”。“着”“著”二字说已见上文。

10.渭水西别李崙

陇右长亭堠，山深古塞秋。

不知呜咽水，何事向西流？[2]399

诗题，《国秀集》《全唐诗》注均作《渭水西别季崙》。李崙、季崙均名不见经传，依从早出之书《国秀集》，应作“季崙”。[6]324又“崙”，《万首》作“仑”。依《一异表》，为正异体字。

“陇右”，《国秀集》《万首》《全唐诗》注均作“陇外”。考：《新唐书·地理志》载：“唐兴，高祖改郡为州，太守为刺史……又因山川形便，分天下为十道：一曰关内，二曰河南……六曰陇右，……十曰岭南。”[7]959故唐人习称“陇右”而不称“陇外”。

“堠”，《国秀集》作“候”，误。考：“堠”，指古代瞭望敌情的土堆工事，有斥堠、烽堠等。

“山深”，上引三书皆作“山阴”。与名词“陇右”对举，山深、山阴均欠工稳。然一句之内“山深”“塞古”却颇对应也。

11.襄阳曲二首

蕙草娇红萼，时光舞碧鸡。

城中美年少，相见白铜鞮。[2]807

《全唐诗·相和歌辞》与《崔国辅卷》重出。又，李白《襄阳歌》曰：“襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。”《白铜鞮》系南朝童谣，流传于襄阳地域。

其二

少年襄阳地，来徃襄阳城。

城中轻薄子，知妾解秦筝。[2]807

“徃”，《乐府》《万首》《全唐诗》俱作“往”。“往”“徃”说已见上文。

12.子夜冬歌

寂寥抱冬心，裁罗文褧褧。

夜久频挑灯，霜寒剪刀冷。[2]807

“冬心”，《万首》作“寒心”。乐府诗虽不避字的重复，但重复要合文理与情理。“冬”字点题，较“寒”字为好。又“褧衣”，为女子出嫁时所穿外衣，自然要绣花纹，此处名词用如形容词，故知“文”字是，而《乐府》《万首》《全唐诗》均作“又”，误。疑“文”“又”形近而致误。

又，此诗在《全唐诗·相和歌辞》与《崔国辅卷》重出。

四、七言绝句二首

1.白纻辞

洛阳梨花落如霰，河阳桃叶生复齐。

坐恐玉楼春欲尽，红绵粉絮浥妆啼。[2]448

诗题，《河岳》《纪事》《全唐诗》注均作《香风词》。《万首》作《白苎词》，“苎”误。《唐贤》作《白纻词》。《乐府》《全唐诗·乐府卷》均收《舞曲歌辞》卷。《崔国辅卷》系重出。

《全唐诗》题下注：“白纻，吴舞也。”吴方言读“绪”发“纻”音，即白绸舞也。作为绝句，可用“词”，作为乐府诗，则应用“辞”。

“落”，《全唐诗》注：“一作‘白’。”按：霰是自天而降的极小冰粒。“落”大胜于“白”

“坐恐”，《河岳》《全唐诗》注均作“坐怨”。“春欲尽”为未来时态，对应“恐”，较对应“怨”为佳。又《纪事》《全唐诗》作“惜”。同上理由，“惜”也不若“恐”字佳。

“红绵”，《乐府》作“红锦”[12]803。此句言泪水打湿了用红、白两色丝绵做成的“粉扑儿”。“锦”的质地太紧密了，欠佳。

2.九日

江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。

九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。[2]448

“重九”(重阳)要素中的登高、菊花酒已言及，更多风俗则未见。

五、五言排律二首

1.奉和上巳祓禊应制

元巳秦中节，吾君灞上游。

鸣銮通禁苑，别馆绕芳洲。

鹓鹭千官列，鱼龙百戏浮。

桃花春欲尽，谷雨夜来收。

庆向尧樽祝，欢从楚棹讴。

逸诗何足对？窅作掩东周。[2]661

诗题，《全唐诗》“奉和”后有“圣制”二字。爬梳《新唐书·玄宗纪》与《资治通鉴·唐纪》相关记载，未见玄宗上巳日祓禊之事，《全唐诗·明皇卷》亦未见其诗。倒是王维有《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》与《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》[2]647二首。据此推理，似应有“圣制”二字为佳。

又，中古韵“浮”字与“游、洲、收、讴、周”同押下平声“尤韵”，与今音大不相同。

2.九日宴

运偶千年圣，时传九日神。

尧樽列钟鼓，汉阙辟钩陈。

金箓三清降，琼筵五老巡。

始惊兰佩出，复咏栢梁新。

云雁楼前晚，霜花酒里春。

欢愉无限极，书剑太平人。[2]661

诗题，《全唐诗》作《九日侍宴应制》。爬梳《新唐书·玄宗纪》与《资治通鉴·唐纪》均未见相关记载，《全唐诗·明皇卷》也未见相关诗。倒是苏颋有《奉和圣制九日侍宴应制》[2]522一诗。

“九日”，前已言系唐人对重阳节的习惯省称。曹丕《九日与钟繇书》云：“岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”[15]75一般民俗除上文所说饮菊花酒、登高之外，还有佩插茱萸等活动。惜限于应制诗题材，歌功颂德的溢美之辞取代了民间风俗。