福建省三明市建宁县地名中的“寮”字

陶嘉慧

摘 要：建宁县隶属于福建省三明市，是一个历史悠久，建制久远的古县。当地自然村落数量多，古地名保存较完好，具有较大的地名用字研究价值。在建宁县地名用字中，“寮”字指房屋的意思。但是“寮”字的本义是什么，又是如何发展到地名中“小屋”之义的，这正是本文的研究核心。

关键词：半寮；寮与僚

寮在现代汉语中指小屋。在建宁县地名中出现也是此意。例如半寮，就是指半间屋子。这个村落得名于最初所建的房子背大火烧毁因此后来人将此处称作半寮。但是寮的本义并不是小屋。有很长一段时间寮假借为僚字与僚同指官僚。寮其实是竂字的异体字，即竂字的俗省字，但是今天的“寮”字已经取代了“竂”字。在段玉裁注解的《说文》“竂”字部分，也是将“竂”省作“寮”。《字汇》和《正字通》中都有记：“竂，俗作寮。”可见“寮”与“竂”同义。许慎《说文》中记曰：“竂，穿也。”而“穿，通也。”段玉裁注《说文》“竂”字“仓颉篇曰，竂，小空也。西京赋曰交绮豁已疏寮。薛曰，疏，刻穿之也。善曰，仓颉篇云，寮，小窗。魏都赋，皦日笼光于绮寮。”这里是根据《说文》中“竂”字穿的义项进行补充。在《仓颉篇》中记载“寮”就是“小空”，即小的中空之处。引用张衡《西京赋》中一句“交绮豁已疏寮”来进一步佐证。薛综注疏词句曰：“疏，刻穿也。”所以这句的意思应该是窗户已经打开。又有记载李善引《仓颉篇》云，寮指小窗户。同样段玉裁也對此给出了佐证，左思的《魏都赋》中有云“皦日笼光于绮寮”，即是说明亮的日光穿过华丽的窗子射进来。吕向注：“寮，窗也。”绮寮就是装饰雕刻精美的窗户。在唐代诗人李商隐所作的《碧瓦》一诗中也有用到这个词“碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。”到这我们从段玉裁所列举的几个例子可以看出他认为许慎所说的竂的穿义其实是指的中空的小窗，这是竂（寮）的本义。段玉裁之后又列举了竂的另一个常用义项：“按大雅，及而同寮。左传曰，同官为寮。毛传曰，寮，官也。箋云，与汝同官，俱为卿士。盖同官者同居一城。如俗曰同学一处为同窗也。亦假借僚字为之。左传，泉丘人女奔孟僖子。其僚从之。杜注，邻女为僚友。”《诗经·大雅·板》中有云“我虽异事，及尔同僚。”即是我虽然与你各司其职，但却与你共事为官。这里的僚就是指官。其中“僚通作寮”。段玉裁紧接着指出《左传》中也有记“同官为寮。”并认为同在一处做官就像同在一处学习被称作同窗一样因而被称作同寮。僚的官之义假借于寮字。由此可知寮与僚原是同义词，都指官僚。官僚之义虽然应用最为广泛，但并不是“僚”的本义。许慎《说文解字》注：“僚，好儿。从人尞声。力小切。”段玉裁注：“僚，好儿。陈风，皎人僚兮。传曰。僚、好儿。此僚之本义也。自借为同寮字而本义废矣。从人，尞声。力小切。二部。”《诗经·国风·陈风·月出》中：“月出皎兮，皎人僚兮。”这首诗是借月怀人的一首诗，这句诗讲的是月下之人的貌美。月亮出来了，月光明亮，月下的人儿多么美丽。僚是形容人的美貌。好，说文注美也。好儿，自然说的是美貌的人，这才是僚的本义。但是段玉裁还有后句，“自借为同寮字而本义废矣”，所以僚字后来与寮字变为同义字。之后“僚”单指人的意义就淡化了。在以下各本中我们可以看到寮与僚同意的证明。《宋本广韵》：“僚，同官为僚。又姓，左传晋杨氏大夫僚安。寮，同上。”《仪礼·士冠礼》：“主人之僚友。”郑注：“同官为僚。”《正字通》“僚，诗大雅，及而同僚通作寮。”《释文》：“寮，又本作僚。”《类篇》“寮，同官为寮。”《龙龛手鉴》也记：“寮，正音聊，同官为也，与僚同。”寮因为其“小窗”的本义，和“同官为寮”的用法，“同窗”也用寮来指代。《正字通》中记：“寮，小窗也。杨慎曰古人谓同官为寮。亦指齐属同窗为义，又通作僚。”在此基础上又引申出僧舍的意思。宋道诚的《释氏要览》：“言寮者，唐韵云同官为寮，今禅居意取多人同居共司一务，故称寮也。又欲別律住房名故。”最终由此引申出小屋、房舍之义。如《西厢记诸宫调》有句唱词“几间寮舍，半亚朱扉。” 有房舍就是有人居住，寮字用在地名中表示的就是人聚集的地方，常作通名使用。半寮一名自民国开始沿用至今。

在1981年第一次地名普查后发现当地除了半寮以外还有方家寮（以方姓盖茅寮建村得名）、营家寮（三间茅寮开基建村种田而得名）、锄家寮（以前种田人在此搭茅寮建村得名）。其中的寮都指的是茅寮，即房舍。

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