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不是所有的鱼都生活在同一片海里

2018-08-20和菜头

特别文摘 2018年8期
关键词:气愤丛林现实

和菜头

我们多大程度上能安放好自己的人生,取决于我们如何认知身处的这个世界。

你劳累了一天,下班坐公交车回家。这时你看到一个老人上车,你刚准备站起来让座,对方一把将你揪起来推开,骂骂咧咧地说:“年轻人不懂得让座的么?”你为什么会感到气愤?因为你们生活在不同的世界里,你以为自己生活在一个与人为善的美好世界里,讲求谦让互助;但现实告诉你其实是生活在一个与邻为敌的丛林社会,讲究自力求生。

你静音手机,摘掉帽子,坐低身体,开始看电影。这时你身后的小朋友用脚踩椅背,看你没反应,又向你投掷爆米花。你转过头去,发现他的父母正在用慈爱和赞许的目光看着他。你为什么会感到气愤?因为你们生活在不同的世界里,你以为自己生活在一个高度自我克制、不给他人添麻烦的儒家思想控制的社会;但现实告诉你其实生活在一个利用这种想法占尽对方便宜的社会,而且你对此基本无能为力。

因此,存在两重困难:一重是不要活在自己幻想的世界里,如果不存在所谓的共同底线,那么它会成为你个人的镣铐;另一重是不要觉得现实就是永恒,彻底地变成丛林社会的掠食者,变成了自己所反对的那一面。心怀希望,但是永远保持警醒。仔细甄别,用对方熟悉的原则去对待他,这样你才能同时避免了野蛮,也避免了软弱。

事实就是,我们并非是许多人同时生活在同一个世界里,拥有某种共同的行为规范和道德准则。我们是许多人同时生活在不同的时间里,生活在不同的世界里。大家彼此相安無事,原因只不过是因为所有的世界彼此平行。一旦不同的世界在某一点上相互接触,你就会对这些世界的存在产生强烈的感触。

一方面我们看到有些人收养流浪宠物,带着猫狗去医院;另一方面我们看到有些人在举办狗肉节,养一条狗的目的包括作为食物。他们同时存在于我们的周围,但看起来前者像是生活在发达的文明社会,后者则刚刚看到文明的曙光不久。他们会达成某种共识或者说理解么?我觉得会非常困难,因为他们对事物的分类法完全不一样,起码前者不会把“可食用”和“不可食用”作为首选分类原则;但在后者看来,前者活得矫情且虚伪。

所以活在当代社会是一件颇为辛苦的事情。每当你遇见一个人,你需要快速判定对方来自哪一个世界,正处于哪一段历史时间,然后才能找出得体的应对方式。否则,你会始终处于困惑和愤怒之中,因为对方总是不能按照你所期待的方式和你接触。之所以大家都还觉得生活不错,乃是因为你早先非常小心地挑选了自己周围的人,他们大都来自和你相同或者相近的世界。

不是所有的鱼都生活在同一片海里,这句话来自日本作家村上春树。同一个世界是一种幻觉,它让人对他人抱有不切实际的期待,反复遭遇来自现实的严酷打击。它对应的概念正在崩解,今天已经没有那么多人依然坚持地球是一个村落。越来越多的人宁愿待在自己的小岛上自得其乐,也不愿意轻易进入大海,目睹各个不同的世界在面前碰撞。

每个人活在怎样的一个世界里,自有他的因果,也自有他的缘由。

(摘自“槽边往事”微信公众号 图/黄文红)

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