自觉接受中国共产党领导的历史必然性＊——基于对中国农工民主党成立的历史和现实意义分析

李 响 姚俭建 姜天麟

提 要：中国农工民主党的前身是1930年成立的国民党临时行动委员会，自成立之初，就提出政治主张和平民革命理论，与中国共产党最低纲领有所契合，也为开展反日反蒋斗争提供了思想理论基础。但其发展历程证明：小资产阶级终究不可能领导中国革命走向胜利，资本主义道路注定会失败，直到与中国共产党合作并自觉接受中国共产党领导，才使得建党之初的夙愿得以实现。回顾中国农工民主党成立过程，重温其政治主张，对深刻理解坚定不移坚持中国共产党领导，坚持和完善新型政党制度，具有重要的历史意义和现实意义。

引 言

中国农工民主党是中国特色社会主义参政党，是八个民主党派之一，也是中国最早成立的民主党派。从名称更替来看，其历史可归纳为四个阶段，分别是中华革命党阶段（1927-1930年）；中国国民党临时行动委员会（以下简称临委会）阶段（1930-1935年）；中华民族解放行动委员会阶段（1935-1947年）；中国农工民主党阶段（1947年至今）。1930年临委会召开全国第一次干部大会宣告正式成立，因是秘密活动，时人并不了解其纲领和主张，为有别于国共两党，将其称为“第三党”。成立后，邓演达作为总干事，带领临委会积极开展革命实践活动，在半殖民地半封建的中国引起了较大反响。1931年邓演达被杀害，临委会一度陷入迷茫。1935年，红军取得两万五千里长征伟大胜利，使得临委会认识到“共产党是斗争的主力，要搞革命必须与红军取得联系”①中国农工民主党中央研究室：《中国农工民主党的历史道路》，北京：中国社会科学出版社，2017年版，第64页。。中国共产党《八一宣言》发表后，临委会深受鼓舞，认为反日反蒋，事有可为，遂召开全国第二次干部会议，改党名为中华民族解放行动委员会，提出在“政治上同中国共产党保持一致，斗争中同中国共产党站在一边”①中国农工民主党中央研究室：《中国农工民主党的历史道路》，北京：中国社会科学出版社，2017年版，第71、27页。，坚定不移地走上了同中国共产党亲密合作道路。抗日战争期间，参与发起组建中国民主同盟，成为其中的重要政治力量和组织力量。1947年2月，在第四次全国干部会议上易党名为中国农工民主党。1948年5月，响应“五一口号”，参加新政协，自觉接受中国共产党领导。

本研究主要聚焦于临委会阶段时期，力图在对其成立过程的史实描述更为精准的基础上，对其政治纲领的特点进行深入分析，得出在其成立之初就嵌入了同中国共产党合作的政治基因，为最终自觉接受中国共产党的领导，共同创立新型政党制度作出贡献奠定了有效基础。并力图将历史与现实相结合，以史为鉴、以史育人，为更好践行新型政党制度提出合理政策建议。

一、临委会成立的历史必然性和主要特点

政党是人类社会发展到一定历史阶段的产物。政党因国家权力而产生，因国家权力而存在，其首要目的就是掌握国家权力或对国家权力的运行过程施加影响。政党以何种形式产生，往往取决于当时的政治经济发展环境。临委会的产生也是如此。

1927年，蒋介石、汪精卫先后背叛革命，进行清党和反共，使中国革命暂时处于低潮。中国何去何从，走怎样的革命道路，如何复兴中国革命，是摆在革命者和爱国仁人志士面前最严峻的问题。这也催促和激励着他们用实际行动去探索中国政治发展的方向，建立自己的组织，形成自己的政治力量，与国民党顽固派抗争。为了回答这个问题，邓演达继承孙中山遗志，在1927年5至6月间，联合宋庆龄、彭泽民、陈友仁等国民党左派和部分中国共产党人，商议组建革命行动委员会，继续领导国民革命。但由于时局急剧恶化，未能成功。邓演达到达莫斯科后，以中国国民党临时行动委员会名义，由他起草并由宋庆龄、陈友仁署名的《对中国及世界革命民众宣言》（即莫斯科宣言），于1927年11月1日发表。《莫斯科宣言》阐述了三民主义的真正意义，分析了孙中山逝世后国内的形势，并阐明了北伐的意义是摇动北方的封建营垒，打击帝国主义，号召在孙中山精神指导下，团结被压迫被剥削的民众，向一切反动仇敌进攻，直到最后胜利，并提出成立一个临时性的革命领导机关——临时行动委员会，任务是：宣告国民党中央的罪恶，终止其职权；筹备召集各市代表大会，选出临时中央执行委员会；筹备国民党第三次代表大会，以解决一切革命问题。②梅日新、邓演超：《邓演达文集新编》，广州：广东人民出版社，2000年版，第207-208 页。《莫斯科宣言》传入国内后，加深了人民对蒋介石反动政权本质的认识，促进了国民党左派的团结，对推动反蒋斗争起到了积极作用。

据《中国农工民主党的历史道路》记载，1930年8月9日傍晚，临委会全国第一次干部会议在位于上海法租界萨坡赛路290号(今淡水路332弄1号)的音乐家黎锦辉家中秘密召开。出席会议的有邓演达、黄琪翔、章伯钧、郑太朴、朱蕴山、李世璋、季方、郭冠杰、丘哲等来自10个省区的代表30余人。

邓演达主持会议并指出：“革命已经到了绝续关头，继往开来的重任落在我们肩上。在座各位都是在革命战线上奋斗过来的同志，更感责无旁贷，所以挺身而出，重上战场。今天是我们战斗的开始，是继续孙中山先生革命事业向前奋进、复兴中国革命整齐步伐的第一步。”③中国农工民主党中央研究室：《中国农工民主党的历史道路》，北京：中国社会科学出版社，2017年版，第71、27页。在全体起立，向孙中山先生遗像静默一分钟后，邓演达宣读了《我们的信条》。会议一致通过由邓演达起草的政治纲领——《我们的政治主张》，党纲设计的蓝图是：推翻蒋介石政权，建立以工农为重心的平民政权，把孙中山的“三民主义”和“三大政策”贯彻到底，特别强调“我们反对欧美流行的三权分立制”。会议选举了临时行动委员会的中央领导机关——中央干事会，邓演达、黄琪翔、彭泽民、章伯钧、季方等25人当选为干事，其中邓演达为总干事，这也体现了当时党内的平等、务实氛围；确定了中央各机关及其负责人。

全国干部会议的召开，标志着临委会正式成立。1930年8月10 日即向全党发出第一号通告，并指出：“现时南京的统治已明白地投降了帝国主义，已完全成为腐朽官僚的分赃机关。”“在这样的局势下面，我们的革命孙中山主义者，应该加紧地团结起来把革命的孙中山主义纲领认清，去继续进行革命。”①中国农工民主党中央研究室：《中国农工民主党的历史道路》，北京：中国社会科学出版社，2017年版，第29、27页。临委会之所以能够成为国内第一个民主党派，有其历史必然性。当时中国虽然已推翻北洋军阀的统治，但正值国共第一次合作破裂，国民党右派大肆迫害中国共产党人，中国革命陷入挫折的危难时期。以邓演达为代表的国民党左派因为有较为科学的理论作指导，又因历史渊源与一些军队有千丝万缕的联系，对政治和军事的运作都有实际经验，因而能够凝聚起较为广泛的力量，为寻求革命道路努力开创新局。建党后，邓演达积极联络反蒋军事力量，组建“黄埔革命同学会”，寻求同中国共产党建立“反蒋的联合战线”，把与中国共产党合作嵌入到了临委会的政治基因之中。

通过对会议议程和《我们的政治主张》分析研究，可以得出以下基本判断：

1.临委会已具备政党的基本特征和一定社会阶级基础。“任何政党都是为了一定的政治目标而组织起来的，只有提出了自己的政治目标，才能称得上政党。政党目标一般包括政权目标和社会目标两部分，政权目标是指党以夺取国家政权和巩固国家政权为目标”②柴尚金：《政党与民主新论》，北京：中国民主法制出版社，2018年版，第10页。。临委会自成立起，虽然还打着国民党的旗号，以继承和发扬国民党正统、反对蒋介石反动统治为目标，但实际上已经作为一个新的政党而存在。从《我们的信条》内容来看，首先有明确的政治纲领，这就是“我们的哲学观点是历史的唯物主义”，提倡科学的唯物论，运用唯物辩证法，去分析事物，分析历史，分析社会，以作革命实践的指南，继续进行孙中山的革命事业。其次有明确的政治目标，提出“我们的任务是实现中国平民革命，解放全中国，向社会主义大道前进”，“为实现中国革命，联合世界上被压迫民族共同奋斗”。第三有比较健全的组织系统和领导机构，明确阐述“我们是信仰一致、组织一致、行动一致的政治结合的战斗团体”。第四强调组织纪律性，明确提出“我们采取民主集中制的组织原则”③中国农工民主党中央研究室：《中国农工民主党的历史道路》，北京：中国社会科学出版社，2017年版，第29、27页。。所有这些，完全有别于其他社会组织，已经充分体现了政党的基本特征。

从临委会成员组成看，主要分为三部分，即国民党左派、从共产党内游离出来的人士，以及爱国进步的知识分子。从阶级角度分析，虽然主体是小资产阶级知识分子，但并不是单一阶级或阶层的政党，而是一个包含工人农民、小资产阶级等多个阶级和阶层的带有阶级联盟性质的政党。究其原因，主要是由于中国半殖民地半封建社会性质及各中间阶级力量不足，产生彼此间因某种共同利益而相互吸引、彼此包容的政治格局所造成的，这也构成了临委会特定的社会阶级基础。

2.临委会成立标志中国又一个革命性政党的诞生。近现代中国政党的萌动和产生，主要分为两种，一种是改良派，另一种是革命派。改良派是内生型政党，多以公开合法的方式产生，代表一定阶级的利益，维护当权者的统治，为当时的政治体制所容纳。革命派是外生型政党，多以秘密的不合法方式产生，代表一定的阶级和所联系的群众，目的是反对或推翻当权者的统治，以武装斗争为主要形式，不为当时的体制所容纳。临委会的成立是秘密的、不合法的，方式是武装斗争，目的是推翻蒋介石的反动统治，建立平民政权，是蒋介石当局所不能容忍的。因此，可以认为临委会是革命性的政党，而且在其奋斗历程中也充分说明了这一点，特别是创始人邓演达的英勇就义，体现了对革命的铁血丹心。这种革命性，也是与其他民主党派的重要区别。

3.临委会成立开启了国民党民主派组织起来进行抗争的先河。中国国民党经由同盟会、中华革命党演变而成，成分复杂，山头林立，派系纷争，突出表现是民主派与顽固派的抗争。临委会主要成员大都是国民党早期的民主派，其成立使一些国民党民主派看到了组织起来的必要，也陆续成立了自己的党派。1932年12月，宋庆龄、蔡元培等人发起成立中国民权保障同盟。1945年10月，谭平山、陈铭枢等人发起成立三民主义同志联合会。1946年3月，李济深、何香凝、蔡廷锴等人发起成立中国国民党民主促进会。1948年1月，李济深、宋庆龄、何香凝、谭平山等人又发起成立中国国民党革命委员会。需特别指出的是，20世纪20至40年代，中国社会先后出现了几十个介于国民党和共产党两党之间的政党和政治派别，即中间性党派，临委会和上述党派正在其中。由于当时中国正处在国家不统一、独裁专制横行、国共两党尖锐对立的状态，决定了中间性党派虽然众多，但却不能形成独立的、强大的政治势力。严酷的斗争现实，迫使中间性党派只能根据各自纲领，在国民党的半殖民地半封建道路和共产党的新民主主义道路之间作抉择。历史上看，由国民党民主派所成立的政党，除解散的以外，基本上最后都倾向中国共产党，自觉接受中国共产党的领导，为新民主主义革命的胜利和新中国的建立作出了重要贡献，也被称为民主党派。

二、临委会政治纲领的理论特色

临委会第一次全国干部大会通过的政治纲领《我们的政治主张》（以下简称《政治主张》），是邓演达平民革命思想和平民革命理论的精髓。《政治主张》考察和分析了中国社会的经济政治结构和阶级关系，指明了中国革命的对象及中国革命前途，指出了中国平民革命的目的、手段、具体方案及各方面的政策，为临委会的成立奠定了坚实的思想和理论基础。

1.《政治主张》分析了当时中国社会的结构，提出了中国革命的对象。在经济方面，指出中国还处在农业手工业生产阶段中，封建主义的土地所有制，构成了中国社会的经济基础，严重地束缚着农民；拥有新式工业的城市不多，产业工人只占总人口的0.5%，在新式工业中外国人资本经营占80%。在政治方面，认为当时中国的政治组织是封建官僚资本主义，各个阶层，都是以首长官僚为中心，而以血缘及过去的主属关系去团结及布置爪牙僚属，构成一座很高的而且以压迫剥削人民、包办军民财政为务的金字塔，塔底是农民及其他平民群众，塔尖为皇帝总统或主席总司令。在社会方面，认为当时中国社会还存在着很浓厚的氏族社会色彩，血缘关系是支配社会生活的中心，士大夫的礼教、名分的意识支配着社会的大部。基于上述经济、政治、社会的判断，得出当时整个中国社会，还滞留在封建势力支配阶段，还是前资本主义时代。同时又因为帝国主义势力支配中国的缘故，使中国社会益呈复杂的状况。这两重支配，都是使中国社会不能向前进展的大障碍。中国社会就其性质来说，是一个半殖民地的国家，半独立的国家，是受封建势力和帝国主义势力支配的半殖民地半独立的“前资本主义”社会。继而指出，中国革命的对象是帝国主义、封建军阀地主以及依附前二者为生的高利盘剥的、反动的资产阶级。①梅日新、邓演超：《邓演达文集新编》，广州：广东人民出版社，2000年版，第234-236、242、250、243-260页。客观上讲，临委会对当时中国的现状是有着较为清醒的判断，分析基本符合中国国情，虽没有像中国共产党那样明确指出中国是一个半殖民地半封建社会，但是它看到了当时社会的复杂性，从而得出了革命性质的不单一性，革命的对象也与中国共产党的主张基本契合。

2.《政治主张》分析了中国社会的历史进程，阐述了中国革命的前途。从一般的经济条件去考察，中国的社会经济，还停滞在封建残余及前资本主义的阶段，主要的国民经济机关都在帝国主义者手上，中国的资产阶级实无独立进行资产阶级革命的能力。从各阶级的力量去考察，中国资产阶级的政治意识是暗昧的，不能彻底地扫除封建势力，不能坚决地反对帝国主义。中国大多数平民群众特别是工农阶级，他们在政治上受到严重的压迫，在经济上受到残酷的剥削，极其需要解放的争斗，形成代表自己利益的平民政权，进行经济解放的工作——向着无剥削的社会前进。因此，中国革命的前途，“我们可以肯定的说，是社会主义的社会”②梅日新、邓演超：《邓演达文集新编》，广州：广东人民出版社，2000年版，第234-236、242、250、243-260页。。现实社会主义的具体道路就是“运用过渡时期的经济政策——国家资本主义的组织——为平民政权建立后必然的出路。只有这种出路可以解放我国人民，可以达到社会主义”。并对国家资本主义给出定义，就是“运用国家力量，进行国营和公营的大规模产业建设，防止私人资产阶级的弊害，发展生产，为产业社会化的基础，向着社会主义前进”③梅日新、邓演超：《邓演达文集新编》，广州：广东人民出版社，2000年版，第234-236、242、250、243-260页。。中国不能走资本主义道路，而只能走社会主义道路的论点，是《政治主张》的精华；强调中国革命的道路要从中国实际出发，认为苏联的革命经验不适合中国，对于我们今天充分认识坚持走中国特色社会主义政治发展道路的重要性、必然性，仍然具有一定的指导和借鉴意义。

3.《政治主张》阐明了平民革命的目的、手段及具体方案。根据中国社会历史进程的分析，指出中国的平民革命是具有民族、民权、民生三种革命而以社会主义为归宿的革命，革命的主导力量是被压迫被剥削的工、农、手工业者、小商人及青年学生构成的劳动平民阶级，目的是要肃清帝国主义在华的势力，取消一切不平等条约，使中国民族完全解放，要使平民群众取得政权，要实现社会主义。为此，在具体方案中详细论述了平民政权理论，并提出了比较全面的构想，主要包括平民政权的基础、建立平民政权的先决条件、平民政权的组织原则、平民政权的保持和巩固、平民政权的各方面政策，概括起来就是在革命党的领导下，唤醒平民群众和组织平民群众，形成平民群众本身的组织；恢复中断的国民革命，建立以农工为重心的平民政权；建设人民武力，扑灭军阀产生的根源，保持平民政权；逐步建立各级国民代表大会，中央权限缩小至最低限度；在外交政策上，主张反对帝国主义，废除一切不平等条约，与各被压迫民族结成政治联盟；土地政策是实行耕者有其田，经济政策是通过国家资本主义过渡到社会主义。其具体方案的鲜明特点，就是明确提出主张什么，反对什么。例如：主张立法机关不与执行机关分离，一切权力属于国民大会，在国民大会之下设立执行机关。④梅日新、邓演超：《邓演达文集新编》，广州：广东人民出版社，2000年版，第234-236、242、250、243-260页。这些分析和结论，集中体现了邓演达的民主革命思想和临委会的鲜明革命立场。

后来担任农工党领袖的彭泽民指出：“邓演达的基本精神，就是农工平民主义的精神。这种精神，是透彻了解中国社会性质和特质的产物，也是推动和改造中国社会的方针和方法；正确估计了中国各阶级力量关系与革命动力的产物，也是运用和组织革命理论的方针和方法；是继续和发展孙中山先生的革命传统，并汇合了世界革命思潮的结晶；是根据农工平民主义精神而制定的具体实践方案，具有现实的客观基础。”①曾成贵：《关于新时代推进邓演达研究的思考》，《社会科学动态》，2018年第7期。

4.《政治主张》阐明了对国内外各种不同政治力量的态度及主张。认为世界上存在着帝国主义、苏联、第二国际指导下的各国社会党和被压迫民族四种力量。并指出帝国主义是我们的敌人；苏联客观上可以做我们的朋友，但反对它利用和干涉中国革命；各国的社会党在它们的纲领上应该可以做我们的朋友，但我们应该提防它们的反动政策；被压迫民族是我们真实的朋友，真实的政治联盟者。而且分析了国内形势，认为以蒋介石为首的国民党中央及南京国民政府是革命的敌人，平民革命的目的就是推翻它们的反动统治。国民党改组派“是一大群旧社会的统治者和半统治者的集团”，“它只是反蒋而不反南京的统治，所以结果至多是取蒋而代之，或去一蒋而产生多数蒋介石”。②梅日新、邓演超：《邓演达文集新编》，广州：广东人民出版社，2000年版，第249页。这些思想在一定程度而言已具备统一战线思想的雏形，是值得肯定的。但是其对中国共产党的判断并不完全正确，一方面承认中国共产党是工人阶级的革命政党，另一方面又对中国共产党及其路线方针政策作出了错误的批评，对中国共产党在农村建立和发展根据地政权的做法持反对态度。这种错误的发生，除了认识上的和所谓“平民阶级”立场的局限性以外，也是其领导人对中国共产党当时“左倾”领导实行排斥小资产阶级的政策和拒绝与他们联合反蒋不满情绪的一种表现。

总体来说，《政治主张》是一个比较完备的政治纲领，对中国社会性质、革命性质、革命对象、革命动力和任务的认识基本符合中国国情，同中国共产党的新民主主义革命理论分析基本一致，为其政治纲领的制定奠定思想基础。平民革命的理论对其生存、发展、与中国共产党合作再到自觉接受中国共产党领导，产生了决定性影响。也正是基于此，农工党才能成为中国政党政治发展洪流中一支不可忽视的力量，它既用血的尝试宣告了小资产阶级不可能成为中国革命的领导者，中间道路注定会失败，又用实际行动开启了同中国共产党合作的先河、树立了标杆和示范，而且影响推动了一大批民主党派与中国共产党合作并逐渐聚集在中国共产党领导下，最终合力创造了新型政党制度。

三、启示和结论

一个革命政党的光荣历史，可以激发凝聚力和发展动力。临委会的成立，以及它的奋斗历程就可以充分证明这一点。临委会高举反帝反蒋旗帜，反映了大革命失败后国内社会的政治特点和主要矛盾；号召人民进行反对现政权的斗争，要求民主自由的愿望，体现了历史发展的必然趋势；所提出的政治主张与中国共产党在民主革命时期的斗争目标基本相一致，表现了很强的革命性和进步性。胡绳曾指出：在讲民主革命历史时，单讲国民党和共产党是远远不够的，除了国共两个角色外，还应有第三个角色，这就是中间角色。革命能胜利，是因为我们党把中间势力拉过来了，所以中间势力很重要。1927 年大革命为什么一下子失败了? 就是中间势力大多偏向国民党。中间势力主要是中间党派、无党派民主人士、知识分子等，有不少代表人物，他们影响一大片。③从五四运动到人民共和国成立课题组：《胡绳论从五四运动到人民共和国成立》，北京：社会科学文献出版社，2001年版，第3-6页。研究临委会的成立及政治主张，一方面是从中汲取缜密深邃的思想精华，另一方面更应将其作为理解和把握中国新型政党制度为何能最终确立的一把钥匙，深刻理解中国革命的胜利离不开中国共产党和其他民主党派的团结合作，更离不开中国共产党的坚强领导，对坚持和完善新型政党制度，更好发挥统一战线凝聚人心作用，推动多党合作事业蓬勃发展都有着深远的历史和现实意义。

1.永远不能忘记为什么出发

临委会是国内最早成立的民主党派，既有其自身特殊性，也有作为中间性党派的一般性。临委会自成立起，就有较为成熟的理论作指导，邓演达反复指出“要把千余年来的官僚政治推翻，把帝国主义与买办豪绅的联合统治推翻，建设新的、平民的中国，即解放中国民族，建立以农工为中心的平民政权，实现社会主义”①韩斯疆：《中日邓演达研究》，吉林：吉林大学出版社，2010年版，第153页。，即“解放中华民族，建立平民政权，实现社会主义”，这也是其成立的初衷，也是最终能够和中国共产党走到一起的重要原因。虽然，临委会提出的社会主义，是所谓的“平民阶级的社会主义”，与我们现在的社会主义不是一个含义，并没有共产主义阶段，更没有预测到中国共产党领导的社会主义。但把社会主义作为奋斗目标，也是临委会对社会主义的认知、追求和向往的客观反映，是有进步意义的。随着临委会与中国共产党的接触，不断接受中国共产党先进理论的影响，逐渐认识到中国共产党是中国人民和中国革命的主心骨，只有坚持中国共产党领导，才能根本扭转中华民族不断衰败的命运，实现创党之夙愿，继而选择与中国共产党通力合作，走上自觉接受中国共产党领导的正确道路。其发展史，正是一部对中国共产党在认识上不断深化、政治上不断认同、行动上不断靠拢的历史；是一部在中国共产党的影响、帮助、指导下不断进步的历史。这正是八个民主党派选择与中国共产党走到一起的缩影和生动写照。当前，民主党派要牢记合作初心，把为什么出发内化于心、外化于行，特别是把老一辈领导人在长期革命建设改革实践中形成的优良传统和高尚风范一代一代传承下去，发扬先辈和优秀代表人士拯民救国、不怕牺牲、百折不挠的革命精神，披肝沥胆、不计得失、勇建诤言的报国精神，参政为民、竭智尽力、开拓创新的奋斗精神，筑牢多党合作的共同思想基础。

2.必须坚定不移坚持中国共产党的领导

中国共产党和各民主党派的相互认识和合作是一个长期、反复的过程，也经受了不少挫折，最终成为友党更值得倍加珍惜。从临委会的视角看，自觉选择接受中国共产党的领导是发自肺腑的历史必然，是经历血与火的考验得出的最宝贵的历史经验，也是各民主党派的正确抉择和一致共识。历史和现实充分证明，坚持中国共产党对多党合作事业的领导，是中国特色社会主义最本质特征和中国特色社会主义制度最大优势在统一战线领域的必然体现，也是我国多党合作事业健康发展的根本保证。从“四个自信”的角度，有助于更加深刻地理解这一点。

从道路自信上讲，中国共产党团结带领中国人民彻底结束旧中国积贫积弱的悲惨境况，建立社会主义新中国，成功开辟出一条中国特色社会主义道路，推动中国发生了翻天覆地的历史巨变。特别是党的十八大以来的一系列历史性成就和历史性变革，昭示我们必须毫不动摇坚持中国共产党的领导，坚定道路自信，这是实现中华民族伟大复兴的根本路径。

从理论自信上讲，中国共产党坚持解放思想、实事求是、与时俱进，实现马克思主义理论创新和实践探索有机结合，形成马克思主义中国化系列理论成果，指导中国革命建设改革全过程。特别是习近平新时代中国特色社会主义思想，展示了无可比拟的先进理论魅力，提供了先进思想引领的强大动力，昭示我们必须坚定理论自信，这是实现中华民族伟大复兴的科学指引。从制度自信上讲，中国共产党高度重视发展社会主义民主政治，形成了包含新型政党制度在内的、有效保证人民当家的政治制度框架体系，是最广泛、最真实最管用的民主，展示了强大的实践伟力，贡献了人类政治文明的中国智慧，昭示我们必须坚定制度自信，这是实现中华民族伟大复兴的坚实保障。从文化自信上讲，中国共产党大力培育中国特色社会主义文化，以文化凝结全体人民共同价值追求，以精神推动国家内部高度团结统一，以开放包容构建人类命运共同体，不断铸就中华文化新辉煌，展示国家文化软实力，昭示我们必须坚定文化自信，这是实现中华民族伟大复兴的不竭动力。

3.共同致力于践行新型政党制度

在中国共产党、各民主党派和中国人民的伟大创造下，新型政党制度破茧而出、应运而生，这是近代以来中国人民长期奋斗历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的必然结果。一滴水可以反映太阳的光辉，一项制度可以体现国家事业的繁荣。作为马克思主义政党理论同中国实际相结合的产物，新型政党制度是从5000多年的中华文明传承发展中得来的，是从近代以来中华民族由衰到盛170多年的中国政治发展现实进程中得来的，是在中国共产党领导人民进行革命、建设、改革97年的实践中得来的，是在中华人民共和国成立近70年的持续探索中得来的，是在改革开放40年来我国在政治体制上的不断改革创新中得来的，继承了中华民族长期形成的天下为公、兼容并蓄、求同存异等优秀传统文化，科学运用了马克思主义经典政党理论，历经70载，历久弥新、历久弥坚，愈发呈现鲜明的中国特色和中国气派。她创造了崭新的政党关系模式、崭新的政党制度模式、崭新的民主实现形式，是凝聚实现中华民族伟大复兴宏大力量的重要途径。无论是中国共产党还是各民主党派，都是新型政党制度的重要组成部分，都要不断增强践行新型政党制度的政治自觉、理论自觉、行动自觉，为进一步坚持好、发展好、完善好新型政党制度作出新贡献。

研究临委会的历史，主要是为了汲取当时仁人志士为国为民的精神给养，更加深刻认识新型政党制度确立的历史必然性，同时从历史中得出坚持中国共产党的领导是最为宝贵和不可撼动的经验。民主党派和中国共产党最终走到一起是经历了血与火的考验，双方均应倍加珍惜，不断为坚持和完善新型政党制度作出新贡献。