道教服饰色彩及其文化彰显

陈洁

摘 要：本文从道教服饰的起源与发展谈起，分析了道教服饰的款式，并聚焦服饰色彩，从色彩视角对道家美学、等级制度、养生理念等文化的彰显进行探讨。

关键词：道教;服饰;色彩;文化

0 概述

道教服饰，指道教信徒的穿着配戴，是汉族传统服饰中的一个类别，又称“法服”“道服”“道装”等。服饰会随着社会发展变迁而更迭，但是道教服饰因其宗教信仰的传承，服饰特征比较稳定。《天皇至道太清玉册》提及：“古者衣冠，皆黄帝之时衣冠也。自后赵武灵王改为胡服，而中国稍有变者，至隋炀帝东巡便为畋猎，尽为胡服。独道士之衣冠尚存，故曰有黄冠之称。”

1 道教服饰起源与发展

1.1 道教服饰的起源及发展

早期道教服饰并没有形成一定的规范性。《历世真仙体道通鉴》卷二十四记载：“修静立道士衣服之号，月破星巾，霓裳霞袖，十绝灵幡，于此著矣。” 这说明，从南朝陆修静开始，道教服饰制度逐渐形成。《太平御览》卷六十五引《传授经》提道：“陆先生云：‘对上下接，谓之俯仰之格，披、褐二服也。”披，即披肩，又作“帔”;褐，《玉篇》作“袍”解。此后，道教服饰便逐渐定型。

1.2 道教服饰的款式类别与色彩特征

道教徒穿在外面的长袍，廓型肥大宽松，有包藏乾坤、隔断尘凡的寓意;领子是直领，显出潇散的神蕴。道教服饰具体有以下几种类别，大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等。在保有上述共通神蕴的同时，这些款式又分别有各自的款式特征、色彩，适用于不同的穿着对象、场合等。

（1）大褂。款式特征为大襟，长度到脚腕，袖子的宽度为一尺四寸，袖长根据身体来定。还有一种款式，长度到膝盖，名为“中褂”。一般多为窄袖，以便日常穿着方便;色彩特征为蓝色，是“法天之意”;为道教徒日常穿着。

（2）得罗。款式特征为大襟，交领、宽袖，长度到脚腕，自腋下开气，袖宽一尺八寸以上，袖长根据身体来定。色彩特征为蓝色，“法天之意”。冠巾之后的正式道士参加宗教活动之礼服

（3）戒衣。款式特征为大襟，长到脚腕，袖子宽度二尺四寸以上，袖长根据身体来定;色彩特征为黄色，以示庄重，寓有“道化万物，参赞化育”之意;道士受戒用。

（4）法衣。款式特征为对襟，长到小腿，无袖披，袖长根据身体来定。上面有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等;色彩特征为紫色，有“紫气东来”之意;名道高真在隆重祀典的穿着。

（5）花衣。款式特征为对襟，长到小腿，无袖披，袖长根据身体来定。上面有各种绣花图案，但较法衣显得简洁;色彩特征为红色或黄色，有图案或无;众经师着用，在大型场合（有图案）或一般道场（无图案）的穿着。

（6）衲衣。款式特征为大襟，长到小腿。多层粗布缝制，比较笨拙厚重;色彩特征为粗布麻衣，多有补丁;云游道士野外打坐时穿用，以御风寒，现在用得少。

2 道教服饰中的色彩因素及文化彰显

2.1 道教服饰色彩的美学思想反映

道教服饰的款式与色彩，体现了道家服饰蕴含的美学思想，体现了对“道法自然”的强调，以及对“意”“神”“气”“韵”“味”等审美境界的追求。道家强调“质”，重视人的精神、气韵与风度的内在美和高尚人格象征，以及“以人为本”的服饰审美态度，崇尚“朴素”“自然”的服饰审美观，指出了“服饰美”应服从“人格美”这一重要理念，认为过度修饰会刺激人们的欲望，使人们过多关注形式，从而忽视内在修养。道家服饰的色彩除了一些庄重的场合，大都以朴素的蓝色为主。老子在《道德经》第十二章“五色章”指出：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”这也体现了对道家服饰色彩审美观的引导。

2.2 道教服饰色彩对等级制度的彰显

随着道教的发展，道教逐渐形成了等级制度，颜色用作道家的等级彰显。比如，汉魏时期的五斗米道教团模仿汉代官服，穿着进贤冠、單衣、革带等。五世纪初，出现巾、褐、裙、帔组成的黄色巾褐式法服。六世纪之后，又出现了以帔为主的黄色法服。南北朝末期，形成了等级化的法服体系，形成了冠、褐、裙、帔的组合，并通过冠工、颜色和褐帔的条数来区别等级。

2.3 道教服饰色彩对养生理念的体现

除了一般的服饰功能外，道教服饰还体现着修身养性、养生的原理，在色彩上也处处体现了对生命的关注与滋养。道教提倡“目不贪五色，身不贪五彩，执素抱朴，淡泊心性，从而长生久视”。否则，就会对人体造成伤害，减损寿命。在道家的一些书籍如《要修科仪戒律钞卷》中，提到“不得用五彩作第，不得用锦绣绮作第。”“（道士）不得纹绫罗锦，眩惑时俗。女冠又不得金玉钗钏、花装粉饰……勿贪细滑华绮珍奇、宝冠缨络，当服法服粗涩而已。”“天师曰：道士衣服、卧具、坐褥，皆不得用青绿绀绛、红碧玄素、锦绮绣画、珠玉间错。违者，四司考魂，夺算八百。”从这些规定可以看出，道家服饰拒绝色彩鲜艳的服饰，拒绝绫罗绸缎、金银珠宝，提倡用素色、质朴的面料，反映了道教朴实、尚简、知足的修养身心原则。

3 结语

道教服饰受道家思想的影响，形成了自成一派的款式、色彩、质地等服饰体系，而色彩作为直观的视觉因素，成为道教服饰文化中重要的元素之一。本文期望由表及里，探讨其背后彰显的道家文化。道家文化博大深远，由于时间有限，研究还处于表层，文中提及的很多内容也引于文献中他人所著资料，希望能以此为契机，进行更深层次的研究。

参考文献：

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