时空观视角下的网络广播知识类节目研究——以喜马拉雅FM“晓说”为例

（北京交通大学 语言与传播学院 100000）

一、从《晓说》到《晓松奇谈》的历史回顾

《晓说》是2012年3月高晓松在优酷平台主持的网络脱口秀节目。其名称由高晓松好友韩寒确定。在每周30-40分钟一集的节目中，主持人高晓松谈论一个热门话题，打造视频化的“高晓松专栏文章”。《晓说》的名字含义其实有三层：一、有清晨早上蓬勃之意；二、世界之大，世事纷繁复杂，无穷无尽，这里算是个开始或是冰山一角，有作者谦虚的意味；三、作者名字中有“晓”字，讲述的是作者对大千世界，世事万物的感观。2012—2013年间，《晓说》共播出116期节目，其中正式节目112期，番外节目四期。2017年《晓说》回归，播至今日共有47期节目。

《晓松奇谈》则是由爱奇艺视频网站旗下高晓松工作室打造的一档互联网文化类脱口秀节目。该节目于2014年6月6日开办，直至2017年1月20日正式收官。三年间，共播出136期节目，每期节目主题不同，时长为40分钟左右。节目内容包罗万象，看高晓松为大家解读天文地理，海外见闻，中西野史，并在节目中设置幽默动画版块以及资料片段。值得一提的是，该节目因录制魁北克独立和原主人民权等问题受加拿大旅游局等有关部门阻挠，导致节目曾暂停播出一段时间。

从“晓说”到“晓松奇谈”再回归“晓说”，六年的积累与沉淀，改变的是制作方和播出平台，不变的则是他一人、一扇、一椅的极简搭配，通过聊天似的话语体系带领观众感受“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”。虽然以高晓松为主播人的此类节目已有六年的播出历史，然而自2017年播出以来，投放于喜马拉雅网络广播是一次全新的尝试和跨界。听觉传播在当今社会已由广播走向窄播，“知识电台”是“碎片化”时代更高效的学习方式，从而满足各类不同受众需求，同时也实现了从新媒体到全媒体的覆盖。同时，自2017年播出以来，高晓松为新一季节目定位为“文学解读”。从欧罗巴到美国，从俄罗斯到加拿大，从日本到韩国，从澳大利亚到新西兰，节目为我们呈现的不只是行走的说书人还有历史的思考者。再一次回归到文学著作，也是高晓松游历世界过后对经典的再感悟。

二、网络广播专注于语言与想象的传播载体

作为人类社会最古老的交流途径与表意方式，以声音为表现形式的言语表达成为最早人类用来沟通情感和传播信息的原初媒介。黑格尔提到，“最自由的而且响声最完美的乐器是人的声音”，可以说，声音是人类表意空间中不可缺席的在场者。早期因为声音的转瞬即逝性，文字的记忆功能便体现出来，语言、文字都成为了人类传播史上最为重要的传播方式。随着 “视觉转向”的媒介变革的兴起，声音再一次成为了一种辅助传播方式，被人们有意无意地剥离和淡忘。然而，正如空气一样，它在我们的生命中无所不在，越是重要越被忽略。

网络广播在近几年来的大行其道实现了听觉的真正复归。这种伴随式的碎片化、场景化收听习惯获得了传媒市场和资本市场的双重热捧。这与“知识电台”在现代媒介竞争中的独特优势密不可分。在影视创作中，声音元素可以分为三类：人声、音乐和音效。人声包括对白、旁白、独白；音乐包括乐器与声乐。在使用音乐素材的时候有两种情况：一种是画面上有声源，另一种是画面上无声源；音效则是人声和音乐之外所有的声音的统称。它的范围很广，几乎包括了自然界所有的声音，如风吹、雷鸣、犬吠等。 而这些所有的元素都可以体现在网络广播当中。网络广播不同于传统广播，喜马拉雅FM的知识生产体系大致来自四个渠道：传统媒体机构的内容合作；购买优质IP版权，例如这里所讨论的《晓说2017》；内容合作开发，与专业内容生产方合作（PGC）；用户生产内容（UGC）。这四种方式近乎囊括了所有渠道的内容引进，因此喜马拉雅 FM作为国内目前最大的网络广播制播平台可以提供给受众各种类型的节目。不管是制作精良的广播剧，还是用户自制的小众节目，可以阳春白雪也可以下里巴人；可以知识精英也可以草根大众。

三、《三体》的时空转换之于《晓说》

《三体》是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，作品描述了地球人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀以及两个文明在宇宙中的兴衰历程。其第一部经过刘宇坤翻译后获得了第73届雨果奖最佳长篇小说，也可以说除了科技迷和科幻迷之外，这是《三体》第一次在世界范围内受到如此关注，而后又反哺中国读者，引发了读书热潮。

《晓说》是在本书好评如潮之后才对其有所关注，连高晓松也在节目中戏谑，他读了很多遍都纠结于前40页而无法展开，而后有人劝他直接从第41页开始看，之后便一看而无法自拔。《晓说》的关注无疑是对《三体》的又一次推广，然而刘慈欣却从不缺少这样一次的肯定。受众从高晓松的视野下看到了《三体》不同的一面，不是科技的一面，而是文学的、历史的、诗意的一面。因此，在《晓说》的《三体》中，我们看到了人类文明在历史长河中一次又一次被摧毁、被重建，感受人类被自己自大和谎言的劣根性带来伤害的背后所引发的思考。

参考文献：

[1][德]黑格尔，朱光潜译．美学[M]．第三卷，第369页，商务印书馆，1979年版．

[2][英]伊萨克•牛顿，王克迪译．自然哲学之数学原理[M]． 西安：陕西人民出版社．

[3]何晓兵，王凌雨．影视剧声音艺术的美学探究[J]．中国音乐，2014（10）．

[4]何镇飚，王润．新媒体时空观与社会变化：时空思想史的视角[J]．国际新闻界，2014（05）．