《红楼梦》诗词对人物塑造的作用——以第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”为例

⊙陈淑莹 田欣欣［佛山科学技术学院中文系， 广东 佛山 528000］

诗词是《红楼梦》的重要组成部分。作为人物塑造的艺术手段，它已深深融入每个人物形象之中。周汝昌先生说：“过去小说里的诗词，多属附加物的性质，出自旁人或者说书者的口吻，到了《红楼梦》里，诗词，才正式成为小说内容的有机部分，用诗来帮助刻画人物性格自然是目的之一。”本文拟以第六十三回“寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧”为例，分析《红楼梦》中诗词对人物塑造的作用。

一、烘托人物性格，隐喻人物命运

在《红楼梦》中，通过诗词塑造人物形象主要体现在两个方面：第一，表现人物性格；第二，隐喻人物命运。第六十三回，大观园群芳为宝玉庆寿，酒席宴上，每个人抽到的花签上的诗词都意味深长。一方面，它点染人物性格，对人物形象塑造起着画龙点睛的作用；另一方面，它暗示了人物命运，庆寿喜宴抽到的花签，却成为各自凄惨结局的谶语。

（一）宝钗——“任是无情也动人”

宝钗抽到的是牡丹签，题为“艳冠群芳”，镌诗“任是无情也动人”，出自唐代罗隐《牡丹花》：“似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。”“任是无情也动人”点出了宝钗的性格特征。宝钗冷静圆融，洞明世事，不轻易流露自己的感情，身处贾府这个矛盾重重的大家庭，却能和各种人保持合宜得体的关系。脂评说，她“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人未见冷淡之态，形诸声色”。这种处世态度恰反映出宝钗的无情。“艳冠群芳”表现宝钗之美，凸显了豪门闺秀端庄矜持的姿态。然而，虽为花中之王，艳冠群芳，最终也只能“辜负秾华过此身”。宝钗最后与宝玉结为夫妇，然而“纵使举案齐眉，到底意难平”。宝钗抽到的牡丹签实际上隐喻了她的婚姻悲剧。抽签后，宝钗命芳官唱《赏花时》，曲词也有唏嘘人生虚无之意，可谓悲上加悲。

（二）黛玉——“莫怨东风当自嗟”

黛玉掣的是芙蓉花签，题“风露清愁”四字，诗曰：“莫怨东风当自嗟。”芙蓉是花中奇品，有风骨高洁、不落时俗等特点。作者把黛玉比作出淤泥而不染的芙蓉，凸显了黛玉孤高傲世和清新脱俗的品质，与第二十七回《葬花吟》“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”等诗句交相辉映。“莫怨东风当自嗟”暗示了黛玉泪尽早逝的命运。此句出自欧阳修《和王介甫明妃曲二首·其二》：“狂风日暮起，飘泊落谁家？红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。”作者借这首诗写出了黛玉在贾府寄人篱下、漂泊所依的处境，暗示黛玉独自芬芳，随风而逝的结局。黛玉抽到此签后，众人笑说：“这个好极。除了他，别人不配作芙蓉。”黛玉“也自笑了”。或许她已经认同了芙蓉的身份，并且平静地接受了冥冥之中命运的安排吧。

（三）湘云——“只恐夜深花睡去”

史湘云抽到的是海棠花签，题“香梦沉酣”，诗为“只恐夜深花睡去”，出自苏轼《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”与贾府众多姑娘相比，湘云阳刚、天真、率性，她将一股豁达之风带到群芳齐聚的大观园中。这首诗道出了湘云不同流俗的性格。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，暗喻湘云的结局。当月华再也照不到海棠的芳容，灿烂的海棠只能独自栖身于昏昧幽暗之中。曾有“香梦沉酣”“高烛照红妆”的新婚之喜，但是转眼间就“湘江水逝楚云飞”，梦醒之后，一切成空。

（四）探春——“日边红杏倚云栽”

探春掣了杏花签，写着“瑶池仙品”四字，诗云：“日边红杏倚云栽。”此诗出自唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。”《红楼梦》中的探春端庄美丽，坚毅明敏，有胆有识，是大观园中一位颇具政治才能的女性。这首诗烘托了探春的精干聪明、清高自负的特征。联系第五回中贾宝玉在太虚幻境看到的探春判词及画面，“画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。也有四句写云：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”，可知此诗暗示探春将来要漂洋过海，远嫁他乡。第二十二回中，探春所制灯谜的谜底为风筝，正与此回相呼应。脂砚斋有夹批言：“此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！”

（五）李纨——“竹篱茅舍自甘心”

李纨摇出的是梅花签，写着“霜晓寒姿”四字，诗句“竹篱茅舍自甘心”出自宋代王淇的《梅》：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。”李纨为宝玉寡嫂，“居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已”。一方面，作者用梅花写出李纨清心寡欲、安于寂寞的性格；另一方面，也用老梅暗喻李纨年轻守寡、青春枯寂的命运。

二、预示大观园结局

在第六十三回中，作者不仅用诗词塑造人物性格，暗喻人物命运，也预示了大观园百花凋零、风流云散的最终结局。

（一）“千红一哭”“万艳同悲”

第六十三回群芳夜宴，除了宝钗等五人之外，抽到花签的还有香菱、麝月、袭人。香菱的花签题为“联春绕瑞”，诗为“连理枝头花正开”，出自宋朝朱淑贞的《落花》：“连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。”香菱幼年与父母离散，后被薛蟠强夺为妾，进入大观园后一度得到姑娘们的关爱，但后来“妒花风雨便相催”，因薛蟠正室夏金桂百般折磨，含恨而死。香菱原名甄英莲，她是《红楼梦》中最薄命的女子，也是《红楼梦》中最早出现的女性。她的命运代表了红楼女儿的命运。

麝月的是荼縻花签，题“韶华胜极”，诗句“开到荼縻花事了”出自宋朝王淇《春暮游小园》：“一丛梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。”荼縻花是最晚才开的花，“开到荼縻花事了”，表明良辰美景就要结束。“韶华胜极”，道出了大观园盛极而衰的结局。

袭人最后一个抽签，她抽到的是桃花签，题“武陵别景”四字，诗句“桃红又是一年春”，出自宋末谢枋得《庆全庵桃花》：“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”这首诗暗示袭人避过贾府破败，嫁与蒋玉菡的结局，与判词“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”相呼应。麝月抽完花签后，“在席各饮三杯（悲）送春”，众人在欢笑中饮下影射着自己命运的苦酒。作者借众芳同饮的场景，暗示大观园女子最终都以悲剧收场，与第五回“千红一哭”“万艳同悲”的意旨遥相呼应。

（二）大观园由盛而衰的转折点

群芳夜宴是大观园由盛而衰的转折点。夜宴之后，全书基调由喜转悲。《红楼梦》这样写道：

袭人才要掷，只听有人叫门。老婆子忙出去问时，原来是薛姨妈打发人来了接黛玉的。众人因问几更了，人回：“二更以后了，钟打过十一下了。”宝玉犹不信，要过表来瞧了一瞧，已是子初初刻十分了。黛玉便起身说：“我可撑不住了，回去还要吃药呢。”众人说：“也都该散了。”袭人宝玉等还要留着众人。李纨宝钗等都说：“夜太深了不象，这已是破格了。”

酒宴之后，夜阑人散。纵然心有不舍，所有的繁华终将逝去。寿宴开始，宝钗曾命芳官唱了一支《赏花时》。《赏花时》感慨人生虚无，好景难长。在众芳群聚的筵席上演唱这样的曲目，一开始就定下了哀怨的调子，昭示了诸芳的悲剧结局。第六十三回群芳夜宴后，接着便是贾敬宾天，调子由喜转悲。再往后不久，抄检大观园的行动席卷而来，百花渐次凋零，大观园归于寂寂。一个“烈火烹油，鲜花着锦”的贾府也随之结束了。

三、《红楼梦》中诗词的艺术价值

诗词是《红楼梦》塑造人物形象的重要手段。因此，“能否以诗词独特的个性化意境，按照人物性格的发展逻辑，去展示人物性格独特的本质特征，便成为衡量这一艺术手法成功与否的标准”。《红楼梦》以前，小说里的诗词往往是一人一诗、一事一诗，《红楼梦》突破了以往小说的局限，用诗词来表现人物性格，隐喻人物命运。《红楼梦》的诗词“与人物的性格、故事的发展紧紧结合在一起”，“揭示了人物心灵的秘密，写出了人物的个性，从而加深并丰富了艺术形象的魅力”。鲁迅先生说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”由于大量古典诗词的巧妙融合，《红楼梦》的人物形象洋溢着浓厚诗情。诗词的运用使《红楼梦》这部写实性作品处处流露出诗情雅韵，成为中国古代小说史上一座不可逾越的高峰。