骗术古今有

吴敏文

骗子古今皆有，稍加归纳，就会发现其骗术的要点古今类似，只是表现各有差异。何以至此？一位研究战争历史的美国学者弗雷德里克·卡根，道出了其中奥秘：自古以来，人性的改变微乎其微。任何骗术之所以成功，就是因为利用了人性的弱点。

旧时，某药店忽一日来了一位顾客，要买两尺长的人的指甲作为药用。一般人的指甲稍长即剪，即便是喜欢蓄甲的人，也不过寸许，谁会留两尺长的指甲呢？顾客说，正因至为难得，所以愿以重金两万两银购买，先留下两千两银票作为定金，请店家留意，一月之内必来探看，交钱拿货。店家自忖送上门的生意，还留下两千两定金，可见买主心意之诚。

可半个多月过去了，店家不见任何动静，本已心灰意懒，不过觉得倒也没什么损失。不几日，却见一白衣秀士进店查看，其左手中指指甲异长，一圈一圈归置整齐卧在掌心，长度只怕两尺有余。店家见之欣然，示意要买。白衣秀士哪里肯卖，说：“人家蓄甲何难？每日打理，蓄有经年，图的就是一气派。”店家说愿出白银五千两，白衣秀士嗤之以鼻，又将价钱加到一万两，旁人亦规劝：“人家入药用，说不定救人性命，长甲带在手上，虽说很是特别，但也麻烦不是？”高价加劝说，白衣秀士“忍疼割爱”，拿着一万两银票走了。可从此以后，那位留下两千两定金的买家，却再也不曾露面。

店家检视白衣秀士留下的长甲，不过是胶状物凝聚而成。这是一个简单的“连环套”，其套路的各种翻新演绎，至今仍在不断上演。

古今骗局，受骗最多的是平民百姓，当然，官员受骗的也不少。要说骗局的最高境界，应该是骗皇上。

骗皇上有时是因为政治原因。1896年，因甲午之败而名声扫地的李鸿章被革去各类官职，朝廷念其为国辛劳，派他出国访问。5月18日，李鸿章到达莫斯科，参加尼古拉二世的加冕庆典。庆典发生了重大意外伤亡事故，踩死、挤死的人数约有四千多。李鸿章问陪同的俄国财相维特：“难道你们要将不幸事件禀报皇上吗？”维特答：“是的，已经禀报。”李鸿章连连摇头，说：“你们太没有经验了，这样的事怎能照实禀报呢？我当直隶总督时，统辖的一个省份发生鼠疫，一下死了好几万人，我却呈奏皇上，那里一切都顺遂。皇上听了很喜欢。”

骗皇帝有时是因为无奈。鲁迅先生在《谈皇帝》一文中说，“皇帝是……不容易对付的……譬如他冬天想到瓜，秋天要吃桃子，办不到，他就生气，杀人了。现在是一年到头给他吃波菜，一要就有，毫不为难。但是倘说是波菜，他又要生气的，因为这是便宜货，所以大家对他就不称为波菜，另外起一个名字，叫作‘红嘴绿鹦哥。在我的故乡，是通年有波菜的，根很红，正如鹦哥的嘴一样。”

当然，更多时候是出于经济原因。道光皇帝是一个节俭到吝啬的皇帝。一次军队打了大胜仗，道光帝非常高兴，赐宴犒劳高级将领。皇帝请客，大家以为必然酒菜丰盛，哪知上得桌来，只见几样素菜清汤寡水，完了，将领们装着一肚子牢骚离席。道光的儿子娶妻，连给女方娘家的聘礼都极为节俭，婚礼的排场甚至不如平常人家。但就这样一个俭省皇帝，却对皇宫里办差的太监和臣下的欺蒙无可奈何。

一次上朝，大学士曹振镛给皇帝下跪时，有意无意地露出自己膝盖上的补丁，意在赢得道光的好感。道光连问：“你的裤子也‘打掌啦？”曹装出一副无可奈何的样子，说：回皇上的话，做条新裤子又要花银子。打个掌，也还能穿。”道光十分高兴，又问：“你打这掌花了多少银子？”这下可把曹振镛问傻眼了，家人给裤子打个补丁哪需什么银子？情急之下只好瞎蒙，回说：“差不多三两银子。”道光听后极为感慨，说：“还是民间打掌便宜，宫中内务府给朕打这个掌，竟用了五两银子。”

光绪皇帝喜欢吃鸡蛋，一次，他和老师翁同龢閑聊：“鸡蛋好吃是好吃，就是太贵了。翁老师你能吃得起吗？”当光绪询问内务府大太监“民间鸡蛋到底多少银子一枚”时，仗着有慈禧撑腰的大太监竟然回复道：“您当主子的把这些小事都搞清楚了，奴才下人们还怎么托福呢？”奴才不仅敢蒙骗皇上，还敢对皇上的较真暗带讥笑。

笛卡尔说：怀疑是智慧的来源。露骨而简单的骗术何以成功？就是因为受骗者缺乏一点怀疑精神。而皇上受骗的原因，在于他也有弱点：与民间社会完全隔离，享受九五之尊的侍奉，从而就失去了对自己生活的管控。

（作者系文史学者）