诗意夕阳

李红果

人们喜欢日出朝阳，喜欢观看日出朝阳。黄山，泰山，华山，但凡可以登高一览的地方，无不摩肩接踵，人山人海。人们沐浴在朝霞里，雀跃在朝阳中，拥抱明天的太阳。

日出朝阳之诗“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，多么神采飞扬；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，多么绚烂夺目；“青青园中葵，朝露待日。阳春布德泽，万物生光辉”，多么朝气蓬勃、生机盎然！

我，喜欢日出朝阳，更欣赏夕阳落日。习惯漫步在夕照余晖里，静静地享受那么一份轻松、悠然与从容，细细地品读一种更为深刻的自然景观、更为悠长的诗词韵味、更为激动人心的晚霞人生。

对于夕阳落日，古代诗人比我更具有一双发现美的眼睛和一支展现美的笔触。

最为熟悉也最负盛名的，是盛唐诗人崔颢的《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”太阳快要落山了，江上的波涛烟雾迷蒙，不知家乡在哪里，不知何处是归程，能不令人忧愁吗？诗人不经意吟出来的诗，却成千古绝唱，严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”据说大诗人李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，掷笔长叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。

极为赞赏也写得极为瑰丽的，是少年诗人王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。它就像一组精彩无比、缓缓摇动的电影镜头，还恰如一曲悠扬婉转的古典音乐，一席美的盛宴，让人心旷神怡，回味无穷。王勃，那是怎样一个雄姿英发、神采飞扬的天才少年呢？挥毫写《滕王阁序》的时候，又有着怎样一种关于才子佳人的美丽传说？曾经激起我这个千年后的愚钝少年多少的神游、多少的遐想。可惜人妒其才，天也妒其才，令其英年早逝，让人扼腕叹息。

非常壮美也气势非凡的，是王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”。这是诗，也是画。王维是历史上少有的通才，诗歌、书法、绘画、音乐，不只样样精通，而且都达到化境。他深谙艺术相通相融的奥秘，使得其诗无形中具有书法的流动之美、绘画的意境之美和音乐的旋律之美，难怪另一位通才大家苏轼评价曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”天才绝不仅仅是天生，还有时代的造就。只有大唐的最辉煌时代，才有如此雄浑阔大的场景，才有如此气吞山河的诗画。

最富有浪漫情调、生活情趣的，当数欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”。这是一个俏皮老头的俏皮话，或曰一个老顽童的未曾泯灭的童心，还是一个高明的摄影师，抢拍的这么一个绝美的镜头。欧阳修虽然一生做官，做大官，但就是严肃不起来，喜好简政放权，与民同乐，一起猜拳行令，一起游山玩水。不承想，嘻嘻哈哈中，实现了一方富足平安，百姓安居乐业。老先生一生饱读诗书，率性自然，他喜欢酒，常以醉翁自居；喜欢花，曾撰写中国第一部牡丹专著；喜欢当伯乐，举荐提携了苏轼等一大批栋梁之才兼诗文大家。当然，他还喜欢美女，也因此埋下祸根：曾经有一美女在堂上公开检举与之有男女关系，虽经严查并无真凭实据，但他还是因之被降职使用。欧阳老先生可以说开了官员因作风问题遭受处分的先河。

颇令人费思量的，是出家人刘秉忠的一句“美人夕照相映红，我欲揽怀晚霞飞”。刘秉忠是中华历史的一个异数，一个传奇。他以僧人和平民身份，竟然做了元世祖忽必烈的第一智囊，当了元朝的大半个家，大到施政方略，小到国号起名，再具体到大都北京城的横竖轴线和一砖一木，都凝聚着他的心智心血。直到五十岁那年，元朝建国，为喜庆，也为奖励他的功劳，忽必烈赐命还俗，还亲自做媒，娶了一个如花也如晚霞的大家闺秀。我尚未查到此诗作于何时，到底是还俗之前还是之后。之所以寻根究底，无非是想探究刘秉忠到底是六根清净还是六根不净。可这又有什么意义呢？倒笑自己是个内心不清净的人了，也罢也罢。

人们观夕阳，赏落日，低沉多于高昂，慨叹多于欢欣，“夕阳无限好，只是近黄昏”。那是王朝的夕阳落日，也是李商隐的夕阳落日。李商隐也是一位天纵之才，人中龍凤。但他纵有天高的志向，却拗不过命，人生无处不在又无处可见，不可捉摸又时刻可感的命。李商隐的命不好，他想活出彩来，但是，在社会现实面前，李商隐像被蜘蛛网罩住翅膀的蜻蜓，也像被蚕丝缚住身躯的春蚕，显得那么渺小，那么无力。于是，在他眼里，夕阳是夕阳，朝阳恐怕也是夕阳了。

而将这种无奈演绎得最为凄清苦冷的，是马致远的“夕阳西下，断肠人，在天涯”。马致远的职业是做官，可却是个宦游四方，四处辗转，奔波劳顿的小官，夕阳配着天涯，再配着夕阳下的坎坷人生，重愁的叠加，岂能不凄凄惨惨戚戚？

诗是心非、言不由衷的，莫过于白居易。你看他“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”。貌似全神贯注于夕阳景色，实际上内心的波动比江上的波涛都大。年轻时的白居易，那是什么样的人呢？可谓之才华横溢、正气凛然，有鸿鹄之志，欲大济苍生，在唐朝文坛上率先倡导新乐府运动，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写过许多针砭时弊、体察民间疾苦的佳作，但是，在向皇帝进了几次忠言后，惨遭流放，便吓破了胆，从此丢失原来的精神家园，躲进小楼，独善其身，悉心体察和感受起自然的美来。白居易自号乐天，却很难乐天知命。他变得敏感多愁，不是为百姓冷暖而敏感，而是为他自己，他将诗人洞察入微的目光用来透视自身，便天天都在发现问题。头顶刚冒出一根白发，就满脸惊恐“勿言一茎少，满头从此始”；洗澡时发现自己瘦了，便伤感“四十已如此，七十复何如”；掉一颗牙齿，也是愁绪万端 “四十未为老，忧伤早衰恶”。如此惜命，还能为理想虽九死其犹未悔么？还能纵一苇之所如，凌万顷之茫然么？此后的白居易，只是在绣花船上，由美女陪伴，饮酒作乐、浅唱低吟。

相由心生，境随心转。漫步傍晚，那首家喻户晓的歌曲“最美还是夕阳红”，常常在耳畔响起。这时候，看见夕阳、看见落日，胸中每每又涌动另一种思绪、另一番感慨。

韦庄，用实际行动诠释了别样的夕阳落日。终其一生，对夕阳落日情有独钟，是史上写夕阳最多的诗人，名篇佳句可谓俯拾皆是。这亦如他的人生，虽然坎坷、虽然郁郁不得志，但始终坚信，“否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌”，始终自我劝告“莫言常郁郁，天道有盈虚”，始终自我激励要做一匹不知疲倦的老马，“稳上云衢千万里，年年长踏魏堤沙”，因而从不轻言放弃，终于在六十岁高中进士，最后竟然做到了一人之下万人之上的开国宰相，身处战乱之秋，保护了蜀地一方水土的平安，还成为晚唐诗人的杰出代表，开创一个诗词派别，从而将夕阳之红舒展挥发得淋漓尽致。

纵观历史，很多人的事业，是从暮年起步、在暮年完成的，所谓大器晚成。姜子牙七十岁才出山，担当周文王的太师，为兴周灭商立下汗马功劳，成就千古伟业。孔子五十知天命、六十耳顺，年近七旬回归故里，继续整理上古典籍，修订《六经》，同时广收弟子教书育人，所创立的儒家学派，润泽千秋万代。老子，真正临近人生黄昏时，干脆骑着青牛，西出函谷，消失在世人的眼中，却留下博大精深的五千真言，让后人咀嚼不尽、受益无穷。

人生，每个阶段，有每个阶段的使命，有每个阶段的精彩。早上，能够一轮红日、喷发而出；中午，能够艳阳高照、普惠人间；傍晚，还能够来一个壮美的、亮丽的谢幕。既有朝霞的灿烂，更有夕阳的辉煌！自然如人生，人生亦自然。由之观夕阳、赏落日，是不是也很有意思？

责任编辑 刘云开