在探究中获得阅读的独特体验

邵亚辉

内容摘要：探究是一种心理倾向和行为方式，其基本内涵是人的好奇心和求知欲，学生的自主探究是获得独特体验的有效方式，因为生活中的每一个人都是不一样的，所以，其体验是不尽相同的，有时候还是完全不同的。

关键词：阅读教学 探究方式 范例

《语文课程标准》反复强度“珍视学生的独特体验”，“鼓励学生有创意地阅读”，足见独特体验在阅读教学中的重要性。《基础教育课程改革纲要》指出：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”这个理念强调的是学习方式，而学习方式是学习者独立的个性化的行为，一般不受别人的支配或者外部的干扰，但课堂是师生共同活动相互交流的场所，师生的行为在这个特定的时空里是一种相互合作的团队行为，因此，既不能用教师教的方式替代学生学的方式，也不能用学生学的方式替代教师教的方式，应该把两种方式相互转化并有机地融合在一起，和谐地形成教学方式。

《藤野先生》这篇散文记叙了鲁迅到日本求学之后弃医学文原因，表达了决心用文艺作为武器进行战斗唤起国民的觉醒的思想，歌颂了没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。

教学这篇课文的时候，我采用了探究性教学方式，具体设计以“问题”为引领，指导学生在问题解决中阅读课文。

问题1：文章变换了几个地点？

探究结果：文章变换的地点有三个：（1）“我”在东京；（2）“我”在仙台；（3）“我”离开仙台后。

问题2：对于这些清国留学生，“我”是持什么态度？哪些词语表明了“我”的态度？可以看出作者的什么思想？

探究结果：学生思考后明确：在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类的丑恶形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭，实在标致极了”，“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之丑。而“东京也无非是这样”，“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。

问题3：在去仙台的途中，作者对“日暮里”和“水户”这两个地点记得很清楚，这是为什么？

探究结果：“日暮里”，触发了作者忧国忧民的思想感情，印象深刻；“水户”则是反清志土客死的地方。这两处作者牢记不忘，表现了爱国的思想感情。

问题4：作者到仙台后，受到了哪些优待？作者对这种种优待有什么感受？

探究结果：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。作者感到受到的不是尊重，包含着一个弱国国民的辛酸，表现出作者强烈的民族自尊心。

问题5：学生阅读第二部分第三层次内容，要求学生思考：这一层次中写了几件事情？这些事情给作者怎样的刺激？

探究结果：写了两件事情，一是匿名信事件，二是看电影。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“终于这流言消灭了”，鲁迅的正义斗争终于取得了胜利。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，改变志向，弃医学文的决心。

问题6：作者为什么要弃医从文？

探究结果：作者之所以这样做，是因为中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的体现。

问题7：作者說：“又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信有怕敢写了。”这句话应该怎样理解？

探究结果：作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。

（作者单位：甘肃省会宁县汉家岔镇初级中学）