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全球化时代培养大学生文化自觉的路径研究

2018-07-04张华丽

法制与社会 2018年15期
关键词:文化自觉全球化大学生

摘 要 在全球化、信息化的今天,世界文化多彩而复杂。如何客观看待文化差异,如何认识自身文化,如何传承和发展中华文化是亟待解决的客题。本文从大学生文化自觉意识培养的必要性、对文化自觉现状的剖析等方面,提出了培养大学生文化自觉的若干路径。

关键词 全球化 大学生 文化自觉

作者简介:张华丽,鞍山师范学院思政部讲师,中共中央党校博士,研究方向:中国特色社会主义。

中图分类号:G642 文献标识码:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.05.322

在全球化、信息化的今天,文化的交流和变化加速,世界文化琳琅满目。大学生在开拓视野汲取丰富营养的同时,也面临着文化差异所带来的选择困境以及对自己民族文化的不同态度。

一、大学生必须具备文化自觉意识

文化自觉是著名社会学家费孝通提出来的。文化自觉是认识自己的文化和理解所接触到的多种文化的艰巨的过程,是在已经形成的多元文化世界里确立自己位置的过程,是经过取长补短、自我扬弃产生自主适应的过程,也是和其他文化一起和平共处,各抒所长,联手发展的过程。大学生的文化自觉意识是指大学生要有文化自觉的思想观念,进而以文化自觉的要求来规范自己的文化行为。大学生文化自觉意识的培养具有特殊的意义。

第一,培养大学生文化自觉意识是全球化、信息化时代,多元文化并存的必然要求。全球化发展到今天叠加着信息化,已不仅仅表现为资本市场的全球化,而且也凸显了文化的全球化。如何面对这一相互交织的文化世界?如何对待本民族的文化?是世界各族人民面临的问题,也是随着全球化和信息化的深入愈来愈亟待解决的问题。

第二,培养大学生文化自觉意识是实现中华民族伟大复兴的中国梦的思想基础。如何对待中西文化?是近代中华民族的现实问题,也是理论和精神问题。习总书记提出中华民族伟大复兴的中国梦,民族复兴必然包含文化复兴,如何复兴中华文化,要求我们要有文化自觉的意识和勇气,立足当代,反思历史,着眼未来。

第三,培养大学生文化自觉意识是思想政治教育的发展方向。信息化的时代,每个人都拥有接触各种思潮相对平等的条件,在众多思潮面前,大学生有自己的思想和判断。增强新形势下思想政治工作时效性必然要求思想政治工作者面对时代特点,着重培养大学生的文化自觉意识,来增强面对各种文化的自主应对能力。

二、大学生文化自觉现状

大学生文化自觉意识的现状如何是我们进一步研究问题的出发点,目前面临一系列的挑战。

第一,把文化教育定位于应试教育,导致大学生人文素质堪忧。在传统专才教育和应试教育的影响下,大学生知识结构中以死的书本知识为主,而文化涵养类的知识偏低,認知性的知识积累较多,创新思考和能力培养意识较弱。能够踏踏实实读几本经典文化书籍的学生,少之又少,读书无用,不读无用书的思想普遍。

第二,对待文化采取功利主义的态度,感情化,情绪化明显。高度竞争性的应试教育使得考上大学成为最高理想和最终目标。造成孩子大学生缺少大视野、大气度和高境界,这种文化态度造成功利主义对待文化,是文化自觉的大敌。

第三,受社会浮躁氛围的影响,文化偏好讲究快餐式。文化素质自身的缺陷,可以通过不断的阅读和学习加以弥补。然而,由于受到社会浮躁氛围的影响,面对浩瀚的中华文化和五彩缤纷的多元文化,大学生不愿付出辛苦的努力去学习去阅读。更为重要的是,由于思想方法、学习方法的局限性,同学们寻求知识的动力不足,能力不强。

第四,一般大学人文底蕴薄弱,文化生活不够丰富。由于教育资源分布不均,现代大学参差不齐。各大学在培养人方面也更注重专业知识,对于一般基础性的人文社科类学习不够重视。大学生的校园文化生活也非常有限,校园文化自身建设面临如何留住学生,吸引学生的问题。

第五,长期以来高校思想政治教育偏重政治化、教条化、知识化。如今的大学存在着诸如理想信念缺失、法制观念淡薄、道德素质下降等问题。这与我们注重政治教化和灌输有关,考核方式又与教育方式脱节有关,大学生对思政课不感兴趣,不相信,漠然处之,意识形态领域问题严重。

三、培养大学生的文化自觉的具体路径

培养文化自觉意识就是要培养大学生文化兴趣,夯实大学生的文化基础,明确中华文化的历程及其定位,批判性地审视不同的文化及自觉展开跨文化对话。

第一,着眼文化高度,培养大学生文化素养,提升文化自觉的底蕴。大学之大,最重要的是大学有精神,大学有文化。大学文化的根本特性就在于具有先进性和引领性。因此,培养文化自信与文化自觉,大学有其特殊使命,大学应当明确自己的文化定位,大学生应当成为中华文化复兴的担纲者,必须在以文化素养为基础培养大学精神。要让青年人明白中华文化并非一文不值可以抛弃到历史的垃圾堆,针对近代以来为主流的文化自卑,西化意识,探讨这一思想形成的历史背景,历史原因,明确中华文化的落后其实质在于生产力的落后,在于经济转型带来的痛苦,随着中国社会顺利转型,中华文化的特点和优点将不屈不挠放出光彩。要开展世界文化历史的学习,明白世界文化的多样性,只有较为系统地和真实地把握各种文化的优点和缺点,才能避免想象的、臆造的甚至歪曲的理解其他民族的文化,并用来吹捧或贬低自己的文化,从而为文化自觉奠定文化基础。

第二,明确责任,勇于担当,坚持文化自觉的态度。文化自觉究其实质来讲,就是立足时代发展,在自身文化的审视中明确其定位和发展方向。没有责任意识和勇于担当的勇气,就不会有文化自觉地态度。首先,文化自觉要求对自己的文化进行批判和扬弃。文化是人类生活的结晶,随着时代的发展会不断补充新的内容,然而,由于文化自身的惰性,也会因不适应时代发展而被时代的大潮冲毁,正如费孝通在提出文化自觉观念时所讲的,一些少数民族的文化因不能适应时代,是抛弃旧文化还是失去生存的能力呢?然而,文化自觉需要鉴别,而鉴别是一项困难的工作,

第三,反思历史,分析马克思主义中国化历程,砥砺文化自觉的意志。文化自覺是一个艰苦的历程,不仅是需要文化素养的底蕴,培养文化自觉的态度,更应该在反思历史,学习中国共产党文化自觉的精神,在繁荣中国特色社会主义文化的历程中,砥砺文化自觉的意志。

其实中国近代历史就是中华民族在内忧外患,亡国灭种关头,不自觉的开始了文化自觉的历程,从而挽救了中华民族,并为中华民族的伟大复兴奠定了基础。如今中华文化再次复兴,意味着这种“兼容并包”古老文化在时代面前的“革故鼎新”,焕发生机。

文化自觉更是一种文化实践,在时代面前重新认识自我,必然要经历怀疑自我、抛弃旧我、新生自我的过程,要经历痛苦和彷徨,悲痛和伤痕,才能浴火重生,才能获得凤凰涅槃的重生。如今我们要在繁荣中国特色社会主义文化的历程中锻炼我们文化自觉的意志。

第四,坚持正确的文化方针,注重文化环境的营造,打造文化自觉地氛围。国家提出要建设学习型社会,中央政治局把定期学习当做一项制度坚持下来,为大学生作了很好的表率,也打下了较好的社会环境。在学习的基础上,还要坚持“百花齐放,百家争鸣”的文化发展正确方针,保证开拓视野,不断进步。文化自觉不是自大也不是自吹。这里所说的大环境是指整个社会营造的文化氛围,小环境指的是校园文化建设。

与西方近代文化相比,中国文化更多属于少数社会精英的文化。在中国社会,文化被视作是一种身份和地位的象征,始终走不出少数社会精英的小圈子,因此很难转化成为具有世界号召力的软权力。与世隔绝,自我封闭,这种状况难以对大学生的文化自觉形成推力和合力。因此,要在全社会营造浓厚的文化氛围,同时,加强校园文化建设。

第五,更新教育理念,优化教育方法,注重文化自觉的实践。1949 年 9 月 10 日,新中国成立前夕,作为中华人民共和国开国领袖,毛泽东同志在人民政协第一届全体会议上致开幕词时说“:随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”党的十七届六中全会鲜明地把文化强国作为国家战略的重要内容突出强调。党的十八大又进一步强调:“要扎实推进社会主义文化强国建设”。文化是民族的血脉,是人民的精神家园,这个系统不可以随意取舍,也不是一成不变的。要扎实推进社会主义文化强国建设,必须立足当代,在传承文化传统的同时,汲取时代精华,增强中华文化的造血功能,这是接受高等教育的大学生践行文化自觉的责任。

文化自觉其实就是一种自知、自愿、自发的行为,它以正确认识事物及事物之间的相互关系为前提,理智把握其发展规律,主动承担其应有责任,自觉履行其应尽义务的含义。因此,要改变传统教育中只注重知识,而忽视健全文化人格的培养现象,把文化自觉意识贯彻到教育工作中去;要克服传统思想政治教育注重灌输而忽视受教育者主体地位的现象,把文化自觉作为受教育者发现自我,并正确处理大我与小我关系的文化自觉实践。当代大学生,只有具有高度的文化自觉,才能做出认真甄别,正确的选择,恰当变革,不被各种文化外衣迷惑,坚持“去其糟粕,取其精华”,发扬社会主义先进文化,担当起建设文化强国的重任。

参考文献:

[1]费孝通.关于“文化自觉”的一些自白.学术研究.2003(7).

[2]费孝通.“人的研究在中国——个人的经历”主题演讲.1990年12月.

[3]郝淑静.当代中国大学生的文化自觉现状与对策思考.内蒙古农业大学学报社会科学版.2012(6).

[4]张琦.在校园文化建设中培养大学生文化自觉.高校理论战线.2012(3).

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