小残卷斋藏碑帖选刊（五）

□孟宪钧

刘平国摩崖刻石

刘平国摩崖刻石，原题汉永寿四年（158年），此时汉桓帝已改元为延熹元年（158年），由于刻石地处偏远，仍沿用永寿年号。该摩崖刻石别名很多，诸如龟兹左将军刘平国刻石摩崖（《善本碑帖录》）、龟兹左将军刘平国摩崖（《校碑随笔》），一般简称为刘平国碑、刘平国颂、刘平国刻石、刘平国摩崖等等。由于各家对碑文理解不同，释文各异，故定名也有不同，如刘平国“开道记”“治路颂”“斵孔记”“治关城颂”等等。

刘平国刻石实际上是东汉桓帝时刻在西域龟兹山崖上的一篇诵文，内容为记载刘平国开拓工程的事迹。由此可见早在两千多年前汉代疆域已经如此之广，汉文化的影响已经如此之远。碑文为隶书，共8行，每行7字至16字不等，总计105字。后附别刻3行，前两行，每行4字，后一行，3字。

刘平国刻石远在今新疆阿克苏所塞里木城郊外的山麓上，光绪五年（1879年）清朝驻军兵士偶然发现山麓上有文字痕迹。节帅张曜（号朗斋）始命军士椎拓之。由于地处偏远，交通不便，既乏纸墨，又少良工，拓本墨湿纸洇，字多漫漶，然而这是真正的初拓之本。光绪九年（1883年）军中幕客浙江乌程人施补华（字均甫）乃携佳纸好墨，亲自督工监拓，施拓本拓工精细，纸墨略微讲究。这批拓本，被后人称之为传世最善拓本。

刘平国刻石发现较晚，距今还不到140年，故其著录也多是近百年间的事情，其中较重要的著录有徐树钧《宝鸭斋题跋》、施补华《泽雅堂文集》、方若《校碑随笔》、罗振玉《雪堂所藏金石文字簿录》等。

刘平国刻石字虽不多，但它的书法风格颇为古朴，犹存篆书遗韵，碑文字体茂密，笔画遒劲。因系摩崖刻石，文字依山势而镌刻，行款参差，布局生动，颇具特色。

刘平国刻石的拓本虽然算不上罕遇难求，然而如清人张郎斋的初拓本或施补华的精工善拓本，虽区区不过百年，已属凤毛麟角，难得一见了。

关于刘平国刻石拓本，有两件令我印象特别深刻，一件是上海图书馆藏《龟兹左将军刘平国摩崖》（王懿荣藏本），详见上海图书馆《上海图书馆藏善本碑帖综录》，该王懿荣旧藏本即光绪九年（1883年）施补华监拓本之一。按当时施氏督工精拓，不过数十年，一部分寄赠京师友人，由此刘平国刻石声名大震，名噪一时，京师士大夫皆欲得一刘平国而后快。京城二祭酒即王懿荣、盛伯羲各得其一，王懿荣复请京城高官友人，诸如潘祖荫、端方、王孝禹、徐颂阁、李文田、盛伯羲、施补华、樊增祥等十多位，或题记释文、或吟诗题跋。总之，京城文人墨客名家荟萃，云集一堂。其中刘平国刻石的发现者、监拓者施补华的题跋，尤其具有重要价值，著名金石家、四明本华山碑的收藏者李文田应王懿荣之嘱，写下五首诗。诗人樊增祥也写了两首诗。文字精炼，意味深长，兹钞录如下：

穹碑首署左将军，谁遣龟兹善八分。

终是汉家声教远，一时四域总同文。

卷中师友半寒烟，依烛看碑辄泫然。

珍重儒林双祭酒，周宣猎碣共长年。

以上之本为公藏。

另外一件为私藏。见于2015年春北京东方大观拍卖会“金石契”专场。该品原题“旧拓吴昌硕跋龟兹左将军刘平国碑（初拓本）”，高49、宽47.5厘米。拓本内有杨岘、张度、吴昌硕的题跋，拓本下端另有吴昌硕长跋及碑刻释文。

刘平国摩崖拓本

按杨岘（1819～1896年），字见山，号庸斋，晚号藐翁，室名迟鸿轩，浙江归安（今湖州）人，清末著名书法家、金石学家，与吴昌硕有师生之谊。

刘平国摩崖拓本 邹安题记及郑文焯钤印

张度（1830～1904年）字吉人，号叔宪、辟非，浙江长兴人，金石学家，富收藏、精鉴赏、擅书画。近人褚德彝所撰《金石学录续补》有传。

吴昌硕（1844～1927年），原名俊卿，字昌硕，号苦铁、缶庐等。浙江安吉人，近代书画界的一代宗师，堪称“诗、书、画、印”四绝集于一身的大家，凡古书画、碑帖、墨迹，一经其品题，便身价十倍。

以上三家均作于光绪二十年甲午，即1894年。

根据传统的校碑字诀，此拓本第四行首“谷关八月一日”之“谷关”二字清晰，第五行“以坚固万岁”之“以坚”二字尚完好，当是初拓本。惜后附三行“京兆长安淳于伯隗作此诵”等11字失拓。

如此初拓之本，又加之杨见山、张度、吴昌硕诸家的题跋，尤其是吴昌硕先后题跋、释文达数百字之多，必然引起藏家的关注和追捧，无怪乎最终以200多万元的高价成交。非吾辈寒士所可梦想者，惜不知花落谁家，物归何所。

最后再来说说小残卷斋与刘平国刻石的翰墨因缘。90年代初笔者识见未广，偶见一刘平国刻石拓本，辄诧为奇遇。后所遇渐多，不以为奇。20多年来，寒斋竟先后获刘平国刻石达三本之多。其一为罗雪堂旧藏本，或即《雪堂所藏金石文字簿录》著录者；其二为沪上所获一本，虽非初拓，然有民国许以栗等人的题跋；其三为近年所获郑文焯、邹适庐递藏之初拓本。据王壮弘《增补校碑随笔》记载：

见邹景叔（适庐）藏初拓整纸本，四行“函”字尚存，有施均甫（补华）光绪八年十月木刻跋，并有邹景叔、郑文焯印章跋记。拓工极劣，深浅不匀，作化冰状，正所谓军中无良工故也。“京兆长安”三行初拓往往失拓，此有之。四行“谷”上尚有一“函”字，邹景叔以“函谷”二字误认为一“丰”字。

有邹氏二跋，今录如下：

龟兹将军刘平国凿孔记，光绪五年发现于赛里木东北二百里。此最初拓本，宜郑大鹤至以为宝。己未十月杭州邹安观。

方药雨《校碑随笔》谓“初拓本四行首有‘谷’字，旋泐。”此本“关”上明是‘丰’字非“谷”字，第五行“以坚”上尚有半字，第二行“秦”字一无微损，自是最初拓本也。庚申十二月适庐再记。

按邹安原名寿祺字景叔，后更名邹安，字适庐，浙江杭州人，收藏既富，撰述又勤，尝集《周金文存》《广仓古石录》《广仓专录》《广仓砚录》等。郑文焯，字小坡，又字叔问，晚号大鹤山人。清汉军旗镶白旗人，光绪举人，清代著名词学家、金石学家，收藏金石拓本甚富，且精于考证之学，著述甚丰。有《高丽好大王碑考》等金石专著，刊行于世。

邹安之跋一作于己未（1919年），一作于庚申（1920年）距刘平国刻石出土已经40年。

今检寒斋所藏刘平国刻石一轴，淡墨椎拓，考据文字，一如方若及王壮弘所述，当为初拓无疑。邹安所作题跋二则，文字亦与王壮弘所录完全相同。因此，可以断定，寒斋藏本即王壮弘著录之本，惟王老所说“有施均甫光绪八年十月木刻跋”，今本上则未见。

如前所说，光绪五年初拓本，和光绪九年监拓本，已属凤毛麟角，寒斋获此初拓之本，则不啻穷儿暴富也。

寒斋藏本不仅有邹安题跋二则，而且收藏印记累累，总计约20多方，计有郑文焯之“高密”“文焯”“大鹤”“瘦碧”“叔问审定”“郑文焯校藏金石刻记”“郑叔问考藏汉魏六朝碑铭造像文字记”等印9方，可见郑氏对此拓之珍爱有加。邹安钤有“邹安”印3方，以及“景叔”“寿祺”“适庐目存”等印5方，共计8方。另一藏印为唐希陶，计有“唐希陶印”“唐希陶彭永杰夫妇同好共赏”“虞斋墨缘”等印数方。唐希陶应当是此拓最后一位藏家，可惜其事履未详，王壮弘《增补校碑随笔》中曾多次提及此人，推测唐氏应当是上海一位碑帖收藏家，寒斋所藏陈介祺旧藏本曹望憘造像上也有唐氏钤印多方，可为旁证。

封龙山碑

《封龙山碑》全称《元氏封龙山颂》。隶书。碑文计15行，每行26字。碑立于东汉延熹七年（164年）十月。碑石原在河北元氏县西北王村山下。道光二十七年（1847年）时任知县的江苏宝应人刘宝楠偶然发现碑石，乃命工移至县城内文清书院。当时工人不堪其重，乃将碑石凿裂为二，以便分装运输，致使碑石文字有所损泐。此碑民国时尚存文清书院，有近拓本传世。20世纪60年代，该碑不幸在政治运动中惨遭毁坏。

该碑文宋人洪适《隶释》、郑樵《通志·金石略》已有著录，惜传世并无可信宋拓。据容媛《秦汉石刻题跋辑录》载清人桂馥有《跋宋拓元氏封龙山碑》之作。因未见原文及图像，不知桂氏所云宋拓究竟如何？

清人著录颇多，择其要者，有：张穆《㐆斋文集》、刘恭冕《广经室文钞》、汪鋆《十二砚斋金石过眼录》、罗振玉《雪堂所藏金石文字簿录》、方若《校碑随笔》等。

《封龙山颂》出土虽晚，然其书法价值颇高。此碑书法方正劲健，结体端庄，气势宏伟，为汉隶中的上乘之作。近人徐树铮说《封龙山碑》“出土甚迟，洵汉碑上品也。”秦文锦评曰：“石门、西狭、郙阁为汉刻三颂，称述久矣。封龙出土最晚，王兰泉《金石萃编》未及收录。因其笔画秀挺，独树一帜，故今称四颂。三颂均为摩崖，镌刻不及此刻之精，然隶法奇古，各有妙境，故能并驾齐驱也。”杨守敬评《封龙山碑》，“雄伟劲健，《鲁峻碑》尚不及也，汉隶气魄之大，无逾于此。”

于上述各文，可见前人对《封龙山碑》书法艺术价值推重评价之一斑。

《封龙山碑》出土距今不过170多年。按说，新旧拓本区别不会很大。但学界对其拓本的判定也有截然不同的说法。

一种说法认为初拓本第13行“穑民用章”之“章”字存，第15行（即末行）“韩林”之“林”字存。此说的代表人物为方若、王壮弘，见《校碑随笔》及《增补校碑随笔》。

另一种说法认为最初拓本第13行“穑民用章”之“章”字佚失，初拓本无“章”字，后复觅得，乃得补上，故有“章”字之本，为稍后拓本。后“章”字又失，故晚近拓本又缺“章”字。其代表人物为张彦生，见《善本碑帖录》。

兹将张彦生《善本碑帖录》中有关论述摘录如下：

初出土拓本，第13行“穑民用章”，“章”字石失，无“章”字，后又寻得，拓有“章”字。未几又失，又嵌上。又15行“韩”下“林”字可见。“章”字、“林”字可见是稍旧拓本。又“林”字先损，“章”字可见，最近“章”字又损。

见张穆（石舟）为刘宝楠赠冯鲁川本，王懿荣旧藏整张托裱，跋在“章”字残处，云此“章”字未寻得拓本，为初拓题时己酉十月，此本15行“韩”下似有字，“林”字不明晰。

20世纪80年代中期，《中国美术全集》陆续出版，《中国美术全集·书法篆刻编·商周至秦汉书法》卷刊出了张彦生所论《封龙山碑》的原件。此碑为整幅装，为清末金石碑帖大家王懿荣旧藏，现藏北京故宫博物院。碑拓上有清代山西著名学者张穆（号石舟、㐆斋）的题跋二则，其跋文十分重要。原文为：

丁未冬，刘君念楼初访得此碑，手拓二纸，一以寄穆，一以寄梅郎中伯言。伯言将南归，用以裹书赠鲁川比部，于是鲁川伸熨装潢之。亦自诧有此碑初拓本矣。己酉十月。

按丁未即道光廿七年（1847年），冬即该年11月。刘君念楼即刘宝楠，江苏宝应人，时任元氏县令，以《论语正义》著称于世。亲手拓封龙山碑二份，一份寄给题跋者张穆（石舟），一份寄给梅伯言。梅氏即将南归，遂将封龙山拓本用以裹书赠之于冯鲁川。鲁川为冯志沂别号。冯氏为山西人，清代藏书家。冯氏遂重新整治装潢，裱为一轴，自喜得到了《封龙山碑》的最初拓本。张穆与冯既是同乡，又为同好，乃作此跋文。己酉为道光二十九年，即《封龙山碑》出土两年后张氏即作此跋文。张穆又在原碑13行“章”字阙处以小字另题跋一段文字：“此角初出土时所缺，后复觅得，补完之也。”这就明白无误地告诉世人，碑出土后的初拓本，缺失“章”字，后经觅得，又复补上。这是迄今所知最早的《封龙山碑》跋文，作者又是当事人、亲历者，故此跋文是最真实、最可靠的证据。

由于张穆跋文的公布，推翻了传统认为“章”“林”字完好者为初拓本的旧说。因此，我认同张彦生先生的说法。于此可见，张老虽然位高年长，却能时时关注新资料，能够与时俱进、从善如流，令人钦佩。至于第15行“林”字，似乎不那么重要。例如道光己酉张穆跋本的15行“韩”字下似有字，但是否“林”字并不明晰。

封龙山颂整纸拓本

根据以上资料，我认为故宫博物院藏整纸本《封龙山碑》应是目前传世最早的拓本。

根据已经发表、可知可见的《封龙山碑》拓本还有几件，值得一说。

一是上海图书馆藏清人潘康保（秋谷）的藏本，见《上海图书馆藏善本碑帖综录》和仲威《善本碑帖过眼录》（续编）。此本额有清末大书法家杨沂孙的题额。更可贵的是碑拓下端有清人刘恭冕所作的长篇题跋。杨沂孙、刘恭冕的题跋上款人均为潘康保，但却又均未署年款。所幸碑拓上有潘氏藏章“同治甲子潘康保三十一岁后所得”。甲子为同治三年（1864年），距封龙山碑出土（1847年）仅有17年，也算是较早的题跋文字了。刘恭冕是刘宝楠之子，也属于亲历者之一，能克继家学。当时曾参与释文、考证工作，所作收入《广经室文钞》。雷梦水《古书经眼录》一书，曾将其列为罕见清人小集。上世纪80年代，余初涉版本之学，曾获一册，至今犹存。刘氏此跋即誊录其收入《广经室文钞》之中的《封龙山颂考释》一文，洋洋洒洒，颇具史料价值。

此本除杨氏题额、刘氏跋文为拓本增色之外，拓本本身亦有可说。此本第13行“章”字存，第15行“林”字，亦如初拓本（故宫本）。尤其值得注意的是，第12行“理物含光”之“物”字上尚缺一小角。我个人揣测，有可能是初拓本“章”字缺一角，后觅得“章”字，然“章”字旁尚缺一小石块，恰是“物”之上半。此本恰是难得的标本。特拈出此拙见，乞请方家评正。

二是张傚彬旧藏整纸拓本，原藏北京市文物商店，见《中国书法名品展》。上世纪90年代，曾在日本展览。碑拓原说明文字定为道光拓本。拓本之第13行“章”字存，第15行“林”字存，乃传统认可之道光拓本。

三是唐云先生旧藏本。此本曾经多次出版著录，近年《金石永年》《中国碑帖名品》又皆收录。此本为剪裱装。唐云是海上书画大家，他在艺坛的地位早有定评，毋庸赘言。他收藏碑帖眼光之高、鉴别之精、品味之高在当今画坛亦无出其右。碑后有唐云一跋，兹照录如下：

《封龙山颂》道光廿七年丁未出土，石文字多损泐，不可辨识。余藏有赵㧑叔、沈均初贻钱次行本，“章”字未阙，定为出土初拓。今得此与前本相较，神采更胜，点画横逸，结体丰茂，不仅“章”字而“林”更未阙，是初出土未剔时所拓，大为可宝。己亥重阳，杭州唐云记。

按己亥为1959年。唐云题于1959年。此本今归海上书法、篆刻家童衍方。童衍方先生不惟书法篆刻享誉当代，其所收藏书画、印石、印谱、碑帖文玩等，既精且高，独步当代，惜鲜为人知。近年余得与先生相交，获益良多。

四为沈树镛、唐云递藏本。此本为整轴装，有赵之谦题跋。即上述唐云跋文中所说之本。赵之谦跋文不长，原文为：

汉封龙山颂。出土初拓，章字未阙本。均初贻次行。悲盦题记。

据赵跋可知，此本乃沈树镛旧藏。沈树镛，字均初，号郑斋，上海川沙人，清末最著名的碑帖收藏大家。今传世赫赫巨迹、碑拓善本，多经其手。他是当代著名书画、收藏鉴赏大家吴湖帆之外公。著有《汉石经室丛刻目录》《汉石经室跋尾》《书画心赏日录》，与赵之谦合撰《补寰宇访碑录》等。受赠人“次行”，即钱次行，原名钱式（1847～？年），名次行，号少盖，浙江钱塘人，浙派篆刻家钱松次子，秉承家学，能篆刻，后从赵之谦游，尽得其奥。

此本“章”字可见，“林”字不清晰，“理物含光”之“物”字小角已补充，当是晚于上海图书馆潘康保旧藏本。赵之谦题为初拓，亦未尝不可。因为无论故宫张穆道光廿九年题跋本，还是这件赵之谦题跋赠钱次行本，其间相距不过几十年，从纸张墨色来判断，差别并不大。此本有赵之谦题跋，足以增重了。

此本现藏小残卷斋。

封龙山颂拓本 赵之谦题记

本文压题图为王世襄题：小残卷斋。