中国近现代音乐教育的发展

赵岩

【摘 要】随着中国近现代历史历经一百多年发展，中国近现代音乐教育也在随着近现代历史运动而发生变化，在这过程中，一曲曲优秀的音乐作品被创作和发掘出来。本文从中国近代音乐教育的发展背景、发展意义和转型过程进行了论述，追寻近代音乐教育发展根源，为当今研究音乐教育发展提供理论基础。

【关键词】近代音乐；教育；教育转型

中图分类号：G613.5 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）07-0136-02

音乐是人类精神文明的宝贵财富，是人们情感的集中体现，既能够陶冶情操，也能够交流思想，是中华民族文明发展的重要文化组成。中国进入近现代，社会类型在发生转变，人们的价值观念也在不断地受到影响和冲击，音乐作家们在这种背景下激发了创作热情，各种优秀的作品被创作传颂出来，给音乐的发展历史留下浓重的色彩。

一、中国近现代音乐发展背景

中国近现代音乐教育发展，与中国近现代史的发展有着密切联系。社会政治变化，音乐教育思想也在随著社会转型而发生变化。时代发展规律客观上影响人们的思想，推进音乐创作和教育发展。

（一）社会政治背景。中国音乐的发展离不开政治背景，就因为中国的百年政治变动带来中国音乐教育发展的空间。西方列强的入侵，不单单是土地和主权在被资本主义侵入，国内原有的社会经济运行模式也在改变，社会矛盾和阶级矛盾在不断激化，国民的民族自尊心和自信心被冲击，在压迫中，慢慢觉醒了中国人的思想。特别是知识分子在强烈的救国意识下，通过各种手段开始反抗，新的教育思潮涌现，而音乐教育转型也是在这样背景下孕育发展。

（二）社会文化背景。中国近代史中，西方文化传入中国，中国洋务派开始兴建新式学堂，对外派送留学生等，改变了原有的故步自封的模式，也打开了教育发展的大门。维新运动，提倡向西方学习科学文化知识，马克思主义在中国快速传播。教育是国家发展的根本，寻找强国之路抵御西方侵略，运用魏源提出“师夷长技制夷”，对于人才的追求，把西方文化引入到国内，开辟中国教育新格局。“五四”运动再一次冲击中国人民的思想，在新的思想鼓舞下，中国文化教育面临一次大的转型。

（三）音乐教育背景。音乐这种艺术，存在于政治、经济、文化、社会和教育等各个层面，集中折射出当时的社会意识形态和社会现象。中国的音乐传自早期的社会祭祀中的乐舞，逐渐发展中蕴含着广泛的文化知识。我国古代把“六艺”作为教育主要内容，中国音乐教育蓬勃发展。近代在救国图强的道路上，中国广大知识分子在向西方学习时，也注意到欧洲与日本等国家对于音乐教育的重视，意识到中国正是缺少引人向上、振奋精神的音乐。编写一曲曲雄壮有力的歌曲，创作各种乐歌，以音乐为手段，去激励爱国人士救国发展。

二、近代音乐教育转型

正是因为受到当时社会思想文化冲击，广大知识分子真正意识到音乐教育的重要性，开始通过音乐传播知识，振奋人心，呼吁中国重视音乐教育，用音乐手段来发展教育，从而治国兴邦。

（一）建立学校教育。在寻求救国的道路上，在对于欧洲和日本的教育上，不少知识分子看到了音乐的潜在作用和社会功能，让革命者看到了希望，依靠音乐传播精神，振奋人心。在教育体系中，学校教育让大家看到了对于社会的影响，在学校开设“乐歌”课。通过学校教育宣传新思想，为晚清教育打开了教育途径。1901年清政府提出“兴学育才，实为当务之急。”开始效仿日本办理新式学堂，改变原有八股学习的模式，也改变了中国人的思想状态，无论是精神生活还是社会文化状态都在随之发生变化。从教育入手，实现振兴中国梦，而音乐教育成了宣传新思想和塑造新精神的工具。

（二）从美育到音乐教育。近代西方美育教育开展得如火如荼，我国一些知识分子也看到美育教育培养国民的性情，拯救民众精神面貌的重要性。1907年，在《论小学校唱歌科之材料》中王国维详细论述了音乐教育，也充分肯定音乐教育的重要性。提倡美育教育与音乐教育，关注美育教育在音乐教育中功能，拼弃了原有“忠君、尊孔”思想。音乐教育隶属于美育教育，把思想和情怀融入歌曲之中，那时候的歌曲多数都是充满爱国主义情怀的，有强烈的政治色彩。通过音乐的美育功能来净化人民的心灵，重塑国民精神，改造社会。

（三）学堂乐歌的兴起。中国新兴音乐教育是从学堂乐歌开始，兴起于19世纪20年代，学校教育中的音乐课程所唱的歌曲。推行音乐教育实践，发起音乐讲习会，发表音乐论文和创办音乐学刊都是乐歌活动的体现。梁启超就曾经说过，改善国民精神要依靠在学校开设音乐课。知识分子最先发现音乐教育发挥着重要的作用，学堂乐歌担负着重要的历史使命，改良社会贯穿于德、智、体各个方面。我国近代学堂乐歌是中西文化融合之后的产物，也恢复了中国百年无音乐的教育，给中国音乐注入了新鲜的血液。中国在此一批音乐家全力于乐歌的宣传和普及，所编辑的乐歌适合时代发展。萧友梅创办的国立音专，把西方音乐引入到了国内，为国内音乐发展作出了巨大贡献。

三、近代音乐教育发展意义

（一）削弱了传统音乐。中国经历几千年的历史发展，有自己固有的文化思维习惯，封建保守者一直固守着封建传统文化，抵制国外思想入侵。鸦片战争后，各种新思潮推进，原有的传统音乐不能满足社会审美趋势发展，守旧的传统文化中的音乐带有滞后性，忧国忧民的知识分子要救中国，迫切需要学习先进的文化来改善这种落后的社会现象。洋式新式学堂传入，学堂乐歌改变了传统模式，成为近代教育音乐发展模式。

（二）形成新的音乐潮流。音乐在不同的历史时期，承载着不同的历史任务，具有不同的价值意义。中国有着源远流长的历史文化，儒家思想以“礼乐”为音乐教育基本内容。近代中西文化对比，让很多人觉得传统文化的落后，音乐教育大多为统治阶级服务，只为少数人的享乐，不能服务于大众。教育兴国，音乐教育也是教育一种，是应该适应中国近代时代的发展需求，学校教育体系，学堂乐歌代表一种新的审美，在当时的社会环境下开始流行。

（三）音乐教育推动音乐文化转型。由于社会的制度发生变化，教育政策和体制也在发生变化。古代音乐很少为了大众而创作，近代西学在中国兴起，改变了社会等级制度教育，国民大众成为音乐的服务对象。虽然音乐此时具有一定的目的，但还是为未来音乐发展奠定了良好基础，也为音乐教育变革打了基础。原有单一的教育模式，与西方音乐结合，形成新式模式。音乐教育中简谱和五线谱在学校教育中运用，开辟了教育新途径，也在多元文化发展中培养优秀人才。

（四）多元化发展，开拓了视野。音乐发展以本国文化为主，借鉴西方音乐文化，既不抄袭国外，也不墨守成规，才是音乐发展之路。为了保持与世界同步发展，大批音乐人走出去面对更广阔的世界。西方音乐是世界主流的音乐文化，在音乐发展史上具有举足轻重作用，中国近代音乐需要西方音乐参与，文化之间具有差异，也能互相渗透，我们可以汲取其优秀的部分，开阔视野，也要驻守本国的现实，发展音乐内在之美。

总之，中国近代音乐，是中国本土音乐与西方音乐融合的发展，形成自己的特色体系，我们要用辩证的眼光看待其发展，在音乐教育发展史上，近代音乐是多彩多姿的，教育转型中必然会传承有价值的思想，让教育迈入正规化系统化。

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