卢梭的教师论思想及现代意蕴

摘 要：卢梭是法国18世纪著名的启蒙思想家、哲学家和教育家，其教育名著《爱弥儿》揭示了新兴资产阶级教育的图画。他提倡“自然教育”，教育必须遵循自然，他指出要使自然教育获得成功，必须把儿童交给受过良好教育的品德高尚的教师。好的教师不仅应具备多方面的能力素质，还应具有良好的职业道德，有为教育事业献身的精神。卢梭关于教师论的思想对我们今天的教师教育仍有借鉴意义。

关键词：卢梭；教师论；思想

中图分类号：G451.6

文献标识码：A

收稿日期：2017-12-03

课题项目：本文系重庆市高等教育教学改革研究项目“专科层次学前专业免费师范生职业道德培养模式探究与实践”（153241）的阶段性成果。

作者简介：刘桂玲（1984—），女，湖南张家界人，重庆幼儿师范高等专科学校教师，讲师，研究方向：高等教育和教师教育。

一、教师的价值和使命

卢梭十分重视教师的价值作用。他认为教师的职业是神圣的，一般人是不能成为教师的，他甚至认为自己都算不上合格的教师。他说：“我深深明了一个教师的责任是十分重大的，同时感到自己的能力太不够了，所以不论什么人请我担任这个职务，我都是绝不接受的。”[1]卢梭将人的教育分为三种教育，自然的教育、事物的教育、人的教育，与这三种教育相對的每个人都是由自然、事物、人三种教师培养起来的。其中，只有人的教育是完全可以控制的。成功的教育应是让人的教育、事物的教育服从于自然的教育，即“归于自然”。卢梭重视教师在教育中的作用，认为在三种教育中人是连接事物和自然的中介，人的教育必须遵循自然，遵循儿童的本性；事物的教育是人的教育的一个凭借，人可以通过事物对孩子进行教育，使孩子从事物的教育中获得经验。

教学生做人是教师重要的责任和使命。在学生的教育方面，卢梭主张的教师是导师而不是教师，“我宁愿把有这种知识的教师称为导师而不是教师，因为他拿什么东西去教孩子，而是要他指导孩子怎么做人。”“只有一门学科是必须教给孩子的：这门学科就是做人的天职。”[2]在卢梭的眼里，教学生做人重于知识获得，卢梭说道：“我们宁可让他们为人忠厚而不愿他们有一肚子的学问。”他认为那些只专注于知识掌握而忽视做人的教师必然是肤浅的。

二、教师的职业素养

1.高尚的职业道德——“教师绝不是可以出卖的人”

卢梭说：“好的教师应该具有哪些品质，我所要求的头一个品质是：他绝不做一个可以出卖的人。有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的：军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。”[3]他又说：“一个教师！啊，是多么高尚的人！……事实上，为了造就一个人，他本人就应当是做父亲的或者是更有教养的人。向这样的职责，你竟放心交给一些为金钱而工作的人。”[4]卢梭认为，从事教师职业的人应该具有高尚的职业道德，不能是为了金钱，金钱至上是对教师职业的巨大亵渎。

2.以儿童为本——“把孩子看做孩子”

卢梭提出了全新的儿童观，他批判当时的教师，忽视儿童的个性特征和心理特征，他提出要“把孩子看作孩子”。他说：“我们对儿童一点也不理解的，对他们的观念错了，所以愈走就愈入歧途。”[5]他还说：“轻率地对孩子们下断语的人，是往往会判断错误的！这种人反而比孩子们还更幼稚。因此，就从你的学生开始好好研究一番吧。”[6] 卢梭认为，教育要遵循儿童身心发展的特点、兴趣和需要。卢梭指出：“你要记住的是，不能由你告诉他应当学习什么东西，要由他自己希望学习什么和研究什么东西。”[7]教师应将研究学生作为重要工作，只有了解了学生，才能真正做到遵循自然，尊重儿童的天性施教。卢梭认为，“要想使儿童受到良好的教育，或要想使教育获得成功，就必须使人的教育和事物的教育配合自然的教育，并沿着自然的教育的方向前进”。[8]

3.高超的教育艺术——“教师要放任无为”

在管教学生方面，卢梭强调教师要敢于放手。卢梭指出：“不按照成规来管教学生你的学生，要放任无为才能一切有为。……这是唯一能够取得成功的方法。如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来”。[9]卢梭指出，做到放任无为地教学生，教师要有高超的教育艺术。他指出“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”[10]他说：“为了使他对你所教的东西发生兴趣，那就不应该使他的脑筋对你所说的话是那样的默从，就不应该使他除了听你说话以外，便无事可做。”[11]他认为：“问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。”[12]可见，卢梭认为，教师放任无为和高超的教育艺术的实质就是要尊重学生的主体地位，重视充分调动学生的主观能动性和培养其自主探究的精神。

4.终身学习的意识——“教师必须先受教育”

卢梭十分重视教育的自我教育，他认为教师只有不断进行自我教育，才能胜任教师的工作。他指出：“教师必须先受教育，才能教育他的学生……必须受了一层教育又受一层教育，一直受到谁也不知道了什么地方为止。把孩子交给一个他本身都没有受过良好教育的人培养，又怎能培养的好呢？”[13]教师不进行自我提升，观念就会变得陈旧和落后，就会变得无知和盲目，就会逐渐丧失教育的能力。正如日本学者上寺久雄所言：“教育成长和发展的第一步，就在于教师自身的反思、教师自身对自身的评价和教师自身的自我改造。”[14]

三、卢梭教师论思想评价及启示

1.树立“师德为先”的理念

教师的职责是教书育人，教师首先要具备高尚的职业道德，热爱教育事 业，热爱学生，只有爱岗才能敬业。正如卢梭所说：“教师不是一个可以出卖的人。”教师不应是为了金钱而从教，著名教育家陶行知在普及大众教育时批评有些教师金钱至上的思想，他说：“他们不愿意教那些贫苦的人，是因为他们拿不出钱。”今天，在很多偏远的地区，师资极其匮乏，尤其缺乏优质的师资，国家在培养各级各类师资时，尤应重视树立师德为先的理念。

2.专业素质和教育艺术并重

教师的教学艺术和教师专业素质同等重要。卢梭认为教师应具备各种素质，其不仅要教学生知识，还要教学生做人。但对成功的教育而言，教师必须精通教学的艺术，正如卢梭所说：“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”可以这样说，教育艺术是构成良好师生关系的前提。教育的三要素中，教育内容是联系教育者和受教育着之间的中介，试想，一个学生如果不喜欢教师所教的内容，他也很难喜欢这位教师。高超的教学艺术注重学生的主体性、生命性，正如卢梭所言：“问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。”这不正是我们今天倡导的让学生自主探究式学习、创新学习吗？教师正确的教育观、认真的研究学生和遵循教育的规律是教学艺术形成的前提。教学活动应该是师生之间双向互动的过程，“灌输式”“填鸭式”教学应该向“互动式”教学转变，这种转变需要教学艺术的支持。

3.应拓宽“教师”的内涵和外延

卢梭认为一个人的教育都是由三种教师培养起来的。三种教师是指人、自然、事物。这种教师的概念是广义上的，狭义的教师仅指人，我们今天提倡教育回归自然，自然和事物都是很好的教师。从某种意义上说，这是在阐明人的发展与环境之间的关系，自然环境和社会环境对人的成长产生重大的影响。今天，我们重视人的教育忽视自然和事物的教育，成功的教育应该是三种教育的共同的体现，我们不应该将三种教育分裂开来。总之，卢梭的教师论思想对今天的教师教育仍有借鉴意义。

参考文献：

[1][2][3][4][5][6][7][9][10][11][12][13]（法）卢 梭.爱弥儿[M].李平沤，译.北京：商务印书馆，1996：28，31，27，236，140，249.

[8]单中惠，朱镜人.外国教育经典解读[M].上海：上海教育出版社，2004：114.

[14]（日）上寺久雄.教师的心灵与风貌[M].赵一奇，等，译.北京：春秋出版社，1989：63.