陈履生讲油灯文明史

文/赵 毫

“灯灯相传——当代名家画油灯”特展开幕当日，陈履生做了《点亮五千年的文明》的主题讲座。他借助大量的考古发掘和历史文献，向现场观众讲述了中国油灯的悠久历史、各时期油灯的典型代表及文化价值。

◎原始马家窑彩陶豆，甘肃，油灯博物馆藏

陈履生说，据考古资料，早在距今约七十万至二十万年前，旧石器时代的北京猿人已经开始将火用于生活之中，而至迟在春秋时期就已经有成型的灯具出现，在史书的记载中，灯具则见于传说中的黄帝时期，《周礼》中亦有专司取火或照明的官职。

◎战国齐人形铜灯，现藏国家博物馆

在很长的历史时期内，灯作为照明工具，实际上只要有盛燃料的盘形物，就能实现最原始的功用。而具有一定形制的灯的出现，则是人类将实用和审美结合的成果。早期的灯，类似陶制的盛食器“豆”，上盘下座，中间以柱相连，虽然形制比较简单，却奠立了中国油灯的基本造型。此后经青铜文化的洗礼，由于铸造技术的提高，油灯和其它器物一样，在造型上得到了重要的发展，创造了中国油灯艺术的辉煌。从春秋至两汉，油灯的高度发展，已经脱离了实用的具体要求，它和其它器物一样，成为特定时代的礼器，折射了社会政治的规章法度。

佛教自汉代传入后，对中国的各种器物造型装饰等方面都有极大影响。南北朝之际，灯具上开始出现各种来自于佛教的装饰。其中汇集中西文化交流因素最显著的灯，当为福建省闽侯县南屿出土南朝青釉莲花灯。这座釉陶灯，造型端庄大方，花纹细腻绚丽。关键是这些纹饰图案常见于中亚伊朗和阿富汗器物上，这件灯具也就成为迄今考古发掘中极为特殊的珍品。

◎汉代陶质西王母十三头油灯，油灯博物馆藏

◎南朝瓷质双层七盏油灯，油灯博物馆

魏晋南北朝时期，随着青瓷技术的成熟，青瓷灯开始取代此前的青铜灯。而由于青瓷灯造价低廉易于普及，具有一定造型和装饰的油灯开始为民间广为使用。又由于青瓷的技术特点，一种和这种技术相应的造型和装饰也随之出现。此后直至隋末唐初的白瓷蟠龙灯及唐三彩狮子莲花灯，新材质不断运用到油灯的制作中，铜、铁、锡、银、玉、石、木、玻璃等，品种繁多，各有佳作。

◎宋代瓷质飞鸟油灯, 油灯博物馆

宋代的窑口有了进一步的发展，著名的有定窑、耀州窑、钧窑、汝窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇窑，还有其它一些民窑，它们都有一些各具特色油灯出品。这一时期的油灯数量大增，既有高尚的精品，又有普通的用品。一些体积较小的油灯在这一时期大量的出现，高度在4-5厘米之间，对于油灯的普及意义重大，而且也影响到后来的基本规范。

◎唐三彩油灯，油灯博物馆

宋人描述夜生活时，总是提到灯烛。《东京梦华录》写道，“凡京师酒店，……向晩灯烛荧煌，上下相照”；最豪华的樊楼，“珠帘绣额，灯烛晃耀”。 宋朝都城的元宵节，更是不眠之夜、不夜之城：“万街千巷，尽皆繁盛浩闹”，“家家灯火，处处管弦”，繁闹之地点燃巨烛，“照耀如昼”。灯光，消弥了白昼跟黑夜之间的巨大反差，使得夜晚与白天一样光线明亮、人声喧哗。其中，从唐代开始而兴盛于宋代的“省油灯”，不仅体现了科技的进步和发明者的巧思，而且解决了社会问题，也为油灯的进一步普及作出了贡献。

◎明代瓷质壶形三耳三捻油灯，油灯博物馆

元明的油灯，基本上延续宋制。虽然有一些具有时代特点的作品，特别是在陶瓷器方面，但在整体上没有突出的表现。但明代出现的书灯，因为考虑到读书人的熬夜时间较长，需要省油，所以在壶形的造型基础上加长了灯炷的长度，起到了省油的作用。

◎清代瓷质七捻灯，油灯博物馆藏

清代的油灯整体造型上并没有什么特别之处，只是受到宫廷审美倾向的影响，装饰繁富，图案细密。另一方面，民间油灯则呈现出多样化的取向，在造型上往往和实用结合，体现出功用上的特点。清代的玻璃灯应该说具有时代的特点，比明代在制造工艺上有很大的提高。清代以来的各地民间油灯，丰富多样，在材质、工艺、造型上具有浓烈的地方色彩。

◎带玻璃罩油灯，民国，油灯博物馆藏

晚清和民国时期，由于“洋油”（煤油）的输入，各种各样的“洋油灯”开始广泛使用。洋油灯的最初的样式变化不大，结构大致相同，变化仅仅表现在体量之上。后来，民族化之后，上海的一些民族工业开始制造洋油灯，而像钱庄、洋行等一些大的公司开始制造属于自己专有的灯具，与上海滩上出现的具有殖民性质的洋房相匹配。洋油灯在中国的普遍使用到了20世纪中期，直至电灯的普及后结束了所有油灯的实用功能，油灯也就离开了实用而进入到收藏的领域。