两袖清风的于谦

郭庆晨

一提起于谦，人们自然会想起他的著名诗篇《石灰吟》，《石灰吟》是于谦的托物言志诗。从诗中，可见作者的清廉和正直。

《石灰吟》的全文并不长。诗曰：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”石灰由石头烧炼而得。石灰的清白是经过了一番千锤万凿、烈火焚烧的过程。要想留得清白，需以粉身碎骨为代价。这，就是于谦的志向和理想。一个人，连死都不怕，他还惧怕什么呢？这就是于谦，这就是十足的清官、廉官的品格。由此，一代清官于谦与“要留清白在人间”的著名诗句融为一体，流芳百世，千古永存。

《石灰吟》是于谦在他17岁时写下的。可见他清明廉洁的思想萌发之早和根深蒂固，而绝非偶然思之、写之。

于谦是明代著名的民族英雄，与抗金英雄岳飞齐名。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官员朝见皇帝，都要从本地带一些知名的土特产品献给皇上和朝中权贵。明朝正统年间，执掌朝政的宦官王振更是以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银。与众不同的是，巡抚于谦每次进京奏事，却总是两手空空，不带任何礼品。他的同僚见了，就劝他说：“你纵然不献金宝，不攀求权贵，也应该带一些拿得出手的土特产，比如线香啦、蘑菇啦、手帕啦等等，好歹也算是送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“我带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。他的《入京诗》写出了当时的情景：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反倒给人民带来了灾难。所以我进京什么也不带，只带两袖清风去朝见天子，以免除百姓的不满。古时候，人们习惯把随身的钱物放在袖中，袖子也就相当于今天的口袋（袖口缝上一个口袋，袋口与袖口方向相反，且呈现梯子形，这样把钱财放在里面，在作揖的时候东西就不会掉下来）。“两袖清风朝天去”，表达了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

或许与诗人的气质有关，或者说于谦的清廉总会在他的诗中有所体现，他的诗往往与清廉有着扯不断的联系。

比如续诗拒礼。话说于谦60岁寿辰那天，于谦家门口来了不少前来送礼的人，其中包括皇上派来送玉猫金座钟的太监。怎奈于谦对管家有嘱在先：寿礼一概不收。故而送礼者毫无例外地被拒之门外。前来送礼的太监进不了门，无奈之下也算是急中生智，便在一张纸上写下四句诗，让管家送给于谦，算是陈述送礼的理由。诗曰：“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”于谦看罢，毫不犹豫地在下边续上了四句：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦的态度如此坚决，再想不出其他办法，只好带着礼物悻悻地回去了。

在于谦的诸多诗篇中，还有一首不能不提，那就是《咏煤炭》，此篇可视为《石灰吟》的姊妹篇。诗曰：“凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”他以煤炭自比，愿奉献出全部的光和热，用生命作治世良方，为百姓换来安乐故土。如此胸怀，令人感叹。

《明史·于谦传》对于谦的评价是：“忧国忘家，身系安危，志存宗社，厥功伟矣！”

我想说的是，除此之外，还有他的廉洁，他的“两袖清风朝天去”。