针 扎

赵曼雯

摘 要：针扎、即插针的荷包，也可以叫针荷包、针插，妇女平时存放针的小袋子或小盒。保存到现在的针扎是由我高太奶奶制作的，大约有一百三十年的时间，我的奶奶一直保存至今，整体还算完好只是背面部分损坏有缝补的痕迹。在这次过年回家看到奶奶家墙上面挂着这件物件，出于好奇我就让奶奶摘下来给我看，本来以为是古时候人们身上常常佩戴的香囊，奶奶称它叫针扎。针扎不仅造型上多种多样，而且纹样种类繁多，动物纹、植物纹、几何纹样等。区域的不同制作的针扎样式也各不相同。针扎的出现也反映出了当时妇女们辛勤劳动的映照，朴实无华的生活和缝缝补补的生活场景。

关键词：针扎；造型；纹样.

针扎、即插针的荷包，也可以叫针荷包、针插，妇女平时存放针的小袋子或小盒。针扎一般分为上下两部分，上部分是盖帽，下部分则存放缝衣针。由一根线把上下两部分连接起来。在使用的时候抽取自如，而且易于携带使用方便。

左图中的针扎为实物所拍摄，它是我高太奶奶制作的针扎物件，大约有一百三十年的时间，我的奶奶一直保存至今，整体还算完好只是背面部分损坏有缝补的痕迹。在这次过年回家看到奶奶家墙上面挂着这件物件，出于好奇我就让奶奶摘下来给我看，本来以为是古时候人们身上常常佩戴的香囊，奶奶称它叫针扎。光听名称就知道和缝衣针有关，在男耕女织的传统社会生产模式下，缝缝补补成为了女性必不可少的劳动范畴，手拿针线也成为女子朝夕相伴的专属工具，所以时常带在身上。针扎的使用不仅仅使用方便易携带，而且挂在衣襟上也可做饰物，美观又洋气。在我奶奶的印象里她的奶奶是一个心灵手巧的人儿，全家人的布鞋和衣裳都是她一个人缝做的，每次缝补衣服的时候衣扣上都挂着针扎，针扎的存在就是奶奶对于高太奶奶的记忆。

针扎集实用和美观于一身，小小的身材有着大用途。上图中拍摄的针扎小件其实它外表布真正的颜色是深红色（我们这叫老红），现在看它的颜色是黑色，主要原因是针扎表面涂 上了一层猪血时间久了自然变成黑色。在实物中破损的地方还可以看到针扎里面红色的线。针扎上面涂上猪血应该不是每个地方都会使用这种方法的。猪血在温度降低的时候会产生凝固和红布混成一体，使针扎减少损坏保存的时间更加长久。在现在看来这个针扎小件保存的确实完好。针扎的下半部分就是存放缝衣针的地方，在左图中可以看到针扎下半部分里面有填充物，它的功能不单单是插针还有一个很重要功能是防止缝衣针生锈，图中的填充物其实就是人的头发，头发上面自然带着头油当做填充物自然也是再好不过了。可能基于当时的生活环境，拿梳下来的头发当做填充物既好插针又能防止绣花针生锈，也是一个不错的想法呢！

对针扎来说，实用功能是很重要的。美化功能在实用功能的基础上也呈现出更多花样。简单的来说，我所拍摄的这件针扎小件，它的外观形状是仿照幼蝉的外观做的，上半部分能看得出来头部凸起的两个眼睛，下半部分是尖尖的屁股，像是一只正在爬行的幼蝉！奶奶说她曾经见到过多种针扎的样式有的像桃形、蝴蝶等等。这也都是以前的妇女对于身边生活的观察，仿照动物或者其他实物的形状来改造的。对此我也进行了一些网络资料和图片的收集。在经过一些材料的收集和考证中发现，针扎不仅在造型上种类繁多，而且材质上也不局限于用布料制作。

针扎的材质广泛用于布料的制作，在专家的考证中发现针扎材质有皮革制品，也就是用皮革制作的针扎造型。清末民国时期的针扎，那个时期的针扎造型和我所拍

摄的实物相较非常相似，也可以说在清末时期就有人做出此类动物造型，而此有人模拟造 型，相互见之。清末民国的木、骨雕刻，民国东北锡伯族的竹雕。这三种材质的针扎相较于布质来说保存时间较长，减少磨损和破坏。在造型上也趋于简洁，美化功能依附于实用功能。

当针扎被赋予上吉祥图案和一些有着某种符号的纹样时，它所象征的不仅仅是装置针线的荷包，而是作为一个吉祥物或者象征美好祝愿的饰物。针扎的造型和装饰图案变得更加丰富多彩，针对于某些地域性的象征更加明显。民国东北锡伯族的鱼蝶针扎造型，上半部分是翩翩起舞的蝴蝶，下半部分与之相结合的是鱼的形象，造型甚是美观。民国东北锡伯族的葫芦形蝶恋花，葫芦形状取“福禄”之意。荷包套上秀有花卉纹样，以及包舌下摆带有流苏。像这种针插荷包外观精美，兼顾实用和装饰的功能，像这种的一般都是成对出现的。对于现代的手工艺品品类更是多种多样，不管是在造型上还是绣制的花纹图案上更是样类繁多，基于现代人手工作品和机械化的提高，做出来的成品也不亚于以前的纯手工，现代山西民间作品，做工精细纹样丰富多彩体现传统风俗文化。现在市场上也有许多售卖的，有手工作品也有机械作品，不管形式怎样更希望把这种传统的手工作品一直延续下去。

针扎荷包小巧玲珑，整个的制作过程对于熟练的人来说一气呵成，对于没有接触过针线活的人来说就是费些功夫了，奶奶针线手法熟练平日里大小针线活全是她一人缝做，在这里 附上奶奶做的部分虎头鞋和绣花鞋作品，听妈妈说小时候我是 穿奶奶做的老虎鞋和绣花鞋长大的，这次回家奶奶还给我做了件大花袄不仅仅暖和还喜庆，我的弟弟和叔家的弟弟小时候也是穿奶奶做的老虎鞋，记得每周一奶奶都会让我去拿做好的老虎鞋，两双老虎鞋拿在手里比来比去总会把好看的一双藏起来给弟弟。小时候的记忆对现在来说都是非常珍贵的。奶奶见我对针扎小件如此喜欢就鼓励我尝试制作，本来觉得会非常容易，做起来却时刻不顺手，但是制作的过程让我理解到做针线手工实属不易。那就来简单的介绍一下我学做的过程：在制作前，奶奶把提前做好的浆糊布晒好了，这个是作为打底用的，准备好针、线、剪刀、顶针、布条、硬一点的纸和浆糊（也可用胶水代替）。第一步，在硬纸上画出针扎的造型，一件做一对正反两面，顺着线稿用剪刀剪下来，剪下来的模型放在提前晒好的浆糊布上，压着形状依次剪出一对来，合起来正好是针扎的正反面。第二步，挑选自己喜欢的布料，我选的红色和黑色两种布料，主要是为了体验制作的过程所以在布的选择上就随便挑选了两种。挑选好布料以后把之前剪好的浆糊布放在布料上面，布料一定要在比例上大于浆糊布，主要是为了能够包住浆糊布。在包之前要先涂匀调好的浆糊，刚调好的浆糊粘性非常好，粘的也比较牢固。第三步，把包好的对布相互缝合。包好的对布一定要在阳光下晒干，不然布料就会粘不好。缝合是用的隐线针线法，看不出有缝合的痕迹。就这样一件小小的针扎制作完成！

针扎，它从一个装针的荷包工具，随着时间的流逝自身逐渐不断的发生在变化，在造型的样式，纹理图案的增多，到材质的改变。中国人十分看重婚丧嫁娶这类人生礼仪，父母要为出嫁的女儿置办嫁妆，嫁妆的多寡关系到女儿在婆家的地位。“婚禮前夕显嫁妆，衣箱镜奁付杠房。双抬单顶沿街过，羡煞蓬门绮罗香！”旧时，嫁妆中除了必要的珠宝首饰，还要有子孙桶、龙凤被等等，从床铺家具到针头线脑一应俱全，这些平常的物件都被赋予了美好的寓意。无论是骨制针筒，还是针线荷包，又或是针线笸箩，每一件储针容器的制作与使用都是无数劳动人民智慧的结晶，是技术与艺术发展的统一体现。

（作者单位：山东工艺美术学院）