天下牲口反东京

赵华伟

张果老渡过大海之后，位列八仙，修道数千年，终成正果。身在仙班，诸事皆有下面小神仙打理，张果老过得十分清闲，日日观花饮酒，好不自在。

这一日，张果老饮下数盏青木酒后，双腿一伸，倒头便睡，没想到，踢倒了床头的酒葫芦。

酒水滴答而下，打湿了床边的云箱，只听得“嘎吱”一声，一头大耳纸驴跳出了箱子。

这纸驴乃是张果老的坐骑，平时藏于箱中，用时只需拿水一喷，遇风就可活化成真驴。大耳纸驴见张果老正睡得深沉，一晃脑袋，走出了大殿，立在云头往周遭观看，竟被莺歌燕舞的凡间景致所吸引。它越看越有趣，越看越动心，来不及多想，四蹄伸展，便奔向了人间。

山影重重，树木森森，大耳纸驴落在了江南的雁荡山上。这时是暮春时节，风景如画，人们赶牛拉车，正忙着插秧。只见老牛脖子上的套挂异常沉重，全身汗湿，气喘吁吁。

“人间的牲口竟被如此奴役？”眼望此情此景，大耳纸驴被惊得目瞪口呆。

“唉，生来如此，我辈又能如何？”老牛眼皮一张一合，泪水奔涌而出。

“只知道哞哞乱叫，播不下种子，怎么交纳皇粮？”一旁的主人跳下车辕，挥起鞭子，恶狠狠地朝老牛抽去，鞭子落处，紫痕出现。

天下的牲口，不该被如此对待，牛主人固然可恨，但罪魁祸首却是那远在汴梁的大宋皇帝，若无租赋之忧，牛马驴骡怎会遭此大罪！大耳纸驴越想越生气，不由得仰天长啸。

“你若起事，我必唯你马首是瞻，我辈虽属牲畜，可也是爹娘所生、骨血所传，怎能世代为奴！”老牛低吼一声，拖起木车奋力朝前奔去。

大耳纸驴心意已定，不为凡间牲口讨个公道，它誓言不回天宫。人靠衣服马靠鞍，要想号令天下，这身纸皮怕是不行，得换一身威武的才行。

大耳纸驴想了想，身形一转，化作一位大脸白唇之人，迈步进了一家纸坊，对着伙计言道：“上好金纸六尺六，左右两边缀搭扣，中部裹洒雪花粉，两个时辰要做就！”

小伙计抬头一看，觉得眼前之人有些古怪，一张长脸形若木楔，眉头距下颌足有一尺，嘴部全白，却并无一根胡须。

“遵照您的吩咐，我照单全收！”虽然心有疑惑，可小伙计不敢迟疑，遇天下之人，做四方生意，不管怪不怪，有钱赚就行。

金纸铺开，剪刀走过，未出一时三刻，一套崭新的金色纸衣做好了。大耳纸驴接过这套行头，左看右看，甚是满意，往身上一裹，双足踏风，飘然而去。

“天下的牲口都听着，明早日出之时，我们一路向北，反向汴梁，一定要找皇帝老儿讨个公道！”雁荡山上，大耳纸驴身披金色甲衣，向天下的牲口发出了号令。

日头还未露头，山下已是一片喧嚣，骡马牛驴又踢又咬，脱缰丢笼，直奔官路而来。大耳纸驴心中欢喜，带领众牲口，一马当先朝汴梁赶去。沿途所经之处，牲口们纷纷加入，队伍越聚越大，蹄声震天响。人们不敢阻拦，就连官差也无计可施。

这一走就是数月，牲口们饿了就啃百草，渴了就饮河水，越过长江，渡过淮河，直达汴梁城外。

此时，宋神宗已经接报，说天下牲口造反，汴梁城被重重围困。边患未除，牲口又造了反，内忧外患一齐聚来，宋神宗愁眉不展。

“兵来将挡，水来土掩，一群牲口能有多大能耐？我举荐郭逵出战！”宰相韩琦出谋划策道。

这郭逵可不是一般人物，他长期戍边，为人正直，作战勇敢，深得宋神宗厚爱。

郭逵带领兵将出了朱雀门，气势汹汹地朝大耳纸驴杀去，梆声连响，箭如雨发。

大耳纸驴一声令下，众牲口掉转身子，屁股朝后，甩动尾巴，狂风乍然而起，雕翎箭未至跟前，已全部跌落。一计不成，郭逵又使一计，派出铁甲连环马来闯阵。可没想到，大耳纸驴一通念叨，连环马居然掉头北向，反攻起了官军。郭逵大败而归，韩琦也没了办法，只得四门紧闭，免战高悬。

城中人们心里害怕，趴在城墙的垛口上偷偷观望。只见城外黑压压漫山遍野全是牲口，驴马在前，牛骡居中，驼羊殿后，吼叫之声令人心惊胆战。人群中的一位后生不敢多停，转身朝相府跑去，这位后生正是来汴梁进货的那家纸坊的小伙计。

“你认得他？”宰相韩琦将信将疑。

“长脸如楔，白唇似雪，这长相任谁都会过目不忘！况且，他所穿的那件衣服，还是我做的呢！”小伙计连连点头。“身架似竹，衣服纸糊，莫非他不是人……”韩琦若有所思。

半夜三更，一名道士身着玄袍上了城楼，他将一根蜡烛点起，往袍袖里一扔，抖两抖朝城外甩去。

只见黑烟滚滚，金光突现，围城的牲口顿时乱了阵脚。“大家不要跑，就地打滚就能灭火！”大耳纸驴高喝道。

火光冲天，烈焰飞腾，牲口们哪里还顾得上号令，任凭大耳纸驴喊破嗓子，也无法制止溃散的队伍。先前的气势眨眼不见，火光之下全是慌不擇路的影子。一点火星飞溅而来，大耳纸驴的后胯被烧着，他急忙低头去扑打，不想又引燃了耳朵，未及一刻，全身已被烧得尽透。

着火的牲口四散而去，汴梁周边的村子也跟着遭了殃，风借火势，一烧就是数十里。城楼上的道士眉头一皱，两袖翻转，卷来了黄河水，一伸一缩，燎原的火势立即被扑灭。

可怜的是那些牲口，先被大火烤得皮焦毛黄，后被黄河水淹得口鼻喷沫，所遭之罪几乎灭顶。

烟尘散尽，星光复现，宰相韩琦在城墙上巡视了一圈，不由得仰天长叹。

翌日清晨，汴梁城的老百姓都来看热闹，只见护城河边的水洼里立着一具黑漆漆的竹篾骨架，任凭秋风吹荡，始终不倒。

“莫不是它觉得冤屈？”宋神宗闻报后，问道。

“孽畜乃是咎由自取，只是得知会它的主人一声。”道士摇摇头，向宋神宗交待了一番。宋神宗命人取来一把传世渔鼓，焚香祷告完毕后，抛入了黄河。

再说张果老，一觉睡了好几个时辰，天上一日，地上一年，此时的人间已是万木萧萧。他看看脚下，发现云箱大开，自己的坐骑不见了踪影。

他掐指一算，是非恩怨已了然于胸。

这时，有仙童抱来一把渔鼓，说是东海漂来的。张果老接过渔鼓，只见上面有宋神宗的亲笔题词，大意是说要负荆请罪，言辞诚恳，十分感人。

张果老眉头舒展，轻轻拍了一下渔鼓，只听得“轰隆”一声，汴梁城外的那具竹篾骨架轰然倒地，一缕轻烟飘起，大地干净如初。

那位道人就是张天师，他代表玉帝在人间行使杀伐之权，专门惩治各路兴风作浪的狐妖奸邪。

驴子怕水，也是由此而来，据说，宋朝之前的驴子不仅不怕水，还很喜欢在小溪里嬉水呢！

至于张果老，他十分喜欢那把渔鼓，整日吹拉弹唱，收徒传经，日子过得逍遥自在。为了纪念他在戏剧方面的贡献，后人将他尊为“道情”这一剧种的祖师爷，逢年过节都要上香祭拜。