南宋蔡琪本 《汉书》 十二纪异文辨疑

涂佳琪

摘    要： 蔡琪本《汉书》在庆元本的基础上参校了宋祁手校本、熙宁本、史馆本、国子监本等诸多版本，注末保留宋祁、三刘等诸家校注，保存篇目较为完整，对《汉书》的版本、校勘研究意义重大。本文将蔡琪本《汉书》与点校本《汉书》的十二纪进行对校，以景佑本、庆元本、白鹭洲本、大德本、汲古阁本、殿本等作为参校，并参考其他材料对这些异文进行分析。

关键词： 蔡琪本《汉书》    纪    异文辨疑

本文主要内容为蔡琪本《汉书》与点校本《汉书》十二纪的异文。每条校勘记，先列点校本正文及注文，并于其后附册、页、行数，下附笔者按语。文中所引修订本《史记》、点校本《汉书》原文均于其后标注页码，不再另出注释。

1.秦二年十月，沛公攻胡陵、方与，还守丰。（卷一《高帝纪》上，册1/页11/行17）

邓展曰：“属山阳，章帝元和元年改为胡陵。”（卷一《高帝纪》上，册1/页12/行8）

按：蔡琪本“胡陵”作“胡陆”。诸本皆同。考《史记》卷八《高祖本纪》“攻胡陵”，引邓展注曰：“县名，属山阳，章帝改曰胡陆。”（页447）《史记》卷九《吕太后本纪》“立其弟吕禄为胡陵侯”，《正义》：“县名，属山阳，章帝改曰胡陆。”（页511）《后汉书》志二十一“湖陆故湖陵，章帝更名”，刘昭注：“《前汉志》王莽改曰湖陆，章帝复其号。”[1]又王先谦《汉书补注》：“胡陵，官本作胡陆，是。胡陵在今兖州府鱼台县东南六十里。”[2]

《史记》卷七《项羽本纪》邓展注，修订本《史记》已出校，“‘胡陵疑当作‘胡陆”（页429）。综上，此条为“胡陵”作注，不应重复正文“胡陵”，点校本《汉书》“胡陵”疑应当作“胡陆”。

2.雍（地）州定，八十余县，置河上、渭南、中地、陇西、上郡。（卷一《高帝纪》上，册1/页38/行9）

按：蔡琪本“雍地”作“雍州”，诸本皆同作“雍州”。点校本据王先谦补注本及《资治通鉴》改为“雍地”。《玉海》卷十七、《通志》卷五同作“雍州”。点校本忽视诸本所作，改“雍州”为“雍地”，不妥。

3.师古曰：“大者，谓其长率，卽横身也。小者，其徒属也。”（卷一《高帝纪》下，册1/页57/行15）

按：“小者，其徒屬也”，蔡琪本作“小者，谓其从属也”，庆元本、白鹭洲本、殿本同。王先谦《汉书补注》案：“官本注‘小者下有‘谓字，‘徒作‘从。”[3]上文“大者”作“谓其”，有“谓”字，下文“小者”前似当有“谓”字。“徒”“从”字形相近，“徒属”“从属”文意相近，皆有“随从”、“部下”之意。此或作“谓其从属也”。

4.诸县坚守不降反寇者，复租赋三岁。（卷一《高帝纪》下，册1/页70/行2）

按：“复租赋三岁”，蔡琪本作“复租三岁”，景佑本、庆元本、白鹭洲本同。《册府元龟》、《西汉年纪》卷二、《玉海》卷一百七十九、《西汉会要》卷四十七、《文献通考》卷十三引此并无“赋”字。《后汉书》中亦有不少处作“租某岁”：卷三《肃宗孝章帝纪》“贳与田器，勿收租五岁，除筭三年”[4]，卷六《孝顺孝冲孝质帝纪》“诏贷王侯国租一岁”[5]“又贷王、侯国租一岁”[6]。又《玉海》卷一百七十七亦有无“赋”字之用法，“五月甲辰，俊卿请募民耕荒，蠲其繇役，复租七岁”[7]。此处可按蔡琪本改作“复租三岁”。

5.吾虽都关中，万岁之后吾魂魄犹思（乐）沛。（卷一《高帝纪》下，册1/页74/行10）

按：“思沛”蔡琪本作“思家沛”，下宋祁注曰：“‘家或作‘乐。”补注本作“思乐沛”，景佑本无“乐”字，点校本据景佑本改。庆元本、白鹭洲本、殿本同蔡琪本作“思家沛”，大德本、明正统本、汪本、汲古阁本及局本作“思乐沛”。查《西汉会要》卷十六、《册府元龟》卷一百七十一、《佩文韵府》卷九十之九皆作“思家沛”;《元和郡县志》卷十、《艺文类聚》卷三十四、《初学记》卷九作“思乐沛”;《史记》卷八、《太平御览》卷八十七、《通志》卷五同作“乐思沛”。

综上，点校本删去“乐”字似乎不妥，“思家沛”、“思乐沛”、“乐思沛”三者意皆可通，据上下文，作“思家沛”意更足，或依蔡琪本作“思家沛”。

6.师古曰：“张敖之女也。《史记》《汉书》无名字，皇甫谧作《帝王世纪》皆为惠帝张后及孝文薄后已下别制名焉，至于薄父之徒亦立名字，何从而得之乎？虽欲示博闻，不知● 于穿凿。”（卷四《惠帝纪》，册1/页90/行3）

按：“虽欲示博闻”，蔡琪本无“欲”字。庆元本、白鹭洲本、大德本及殿本同蔡琪本无“欲”字，景佑本、汲古阁本、汪本、明正统本及局本有‘欲字。“官本注无‘欲字”[8]，有“欲”意似更足，无“欲”亦可通。

7.师古曰：“禀，给也。鬻，淖糜也。给米使为糜鬻也。陈，久旧也。《小雅·甫田》之诗曰‘我取其陈。鬻音之六反。淖，溺也，音女教反。”（卷四《文帝纪》，册1/页113-114/行16-1）

按：“淖，溺也，音女教反”，蔡琪本无“溺也”。景佑本、庆元本、白鹭洲本、大德本均无“溺也”，其余本作“弱也”，古“弱”“溺”二字常通用。查《汉书》卷七十三《韦贤传》“天雨淖”，师古注曰：“淖，泥也，音女教反。”（页3110）《说文解字注》“淖，泥也”[9]，“溺”无泥之意。此处“淖”字疑亦作“泥”之意。王先谦《汉书补注》案：“官本注‘弱作‘溺，张照云案宋本无‘溺也二字，以溺训淖，理不可通，‘溺字当为‘泥字之讹。”[10]

此处或据蔡琪本去“溺也”，或据文意改“溺”为“泥”字。

8.师古曰：“筑土为坛，除地为场。”（卷四《文帝纪》，册1/页126/行14）

按：“筑土为坛”，蔡琪本“筑”作“积”。庆元本、白鹭洲本作“积”，其余本作“筑”。

查《汉书》卷七十三《韦贤传》“坛墠则岁贡”师古注曰“筑土为坛，除地为墠”（页3129）。又《史记》卷二十八《封禅书》引《正义》言“此泰山上筑土为坛以祭天”（页1631）。亦有作“积土为坛”：《汉书》卷二十五《郊祀志》上“坛场上下，氏姓所出者，以为宗”，师古注“积土为坛，平地为场”（页1190）;《史记》卷一百十一《卫将军骠骑列传》“禅于姑衍”引《正义》注“积土为坛于山上，封以祭天也”（页3555）。“筑”“积”意皆可通，未知孰是，以存异文。

9.将百官之奉养或费，无用之事或多与？（卷四《文帝纪》，册1/页128/行10）

按：蔡琪本“费”作“废”。景佑本、庆元本、白鹭洲本等作“废”，汲古阁本、局本、殿本作“费”。查《资治通鉴》卷十五、《两汉诏令》卷四、《西汉会要》卷五十五引此并作“废”。“费”“废”二字古可通用，此处“费”或作“废”，亦可不改。

10.今訾算十以上乃得宦，廉士算不必众。有市籍不得宦，无訾又不得宦，朕甚愍之。訾算四得宦，亡令廉士久失职，贪夫长利。（卷五《景帝纪》，册1/页152/行8-9）

按：蔡琪本四处“宦”字皆作“官”字。诸本皆同，局本作“宦”。查《汉书》有作“得官”者：卷二十四《食货志》下“弘羊自以为国兴大利，伐其功，欲为子弟得官”（页1176），卷三十一《陈胜项籍传》“有一人不得官，自言”（页1797），卷四十四《淮南衡山济北王传》“削爵为士伍，毋得官为吏”（页2152），卷六十四《严朱吾丘主父徐严终王贾传》下“时中书令石显用事，捐之数短显，以故不得官，后稀复见”（页2835），卷六十八《霍光金日磾传》“欲为子弟得官，亦怨恨光”（页2935）。

《史记》中也有如此的用法，如卷九十九《刘敬叔孙通列传》“以口舌得官，今乃妄言沮吾军”（页3292）。又《太平御览》卷六百二十八、《册府元龟》卷六百二十九、《西汉文纪》卷二“宦”字皆作“官”字，亦可为旁证。

综上，此处点校本可改为“官”。

11.征吏民有明当世之务，习先圣之术者，县次续食，令与计偕。（卷六《武帝纪》，册1/页164/行12）

按：“县次续食”，宋祁曰：“旧本正文‘续作‘给。”王念孙《读书杂志》案：“旧本是也。据注云‘县次给之食，则本作‘给食明矣。《平纪》亦有‘县次给食之语，若作‘续食则义不可通。《通鑒》汉纪十作‘续食，则所见《汉书》本已误。《太平御览》治道部九引此正作‘给食，《通典》选举一同。”[11]又《册府元龟》卷六十七、《玉海》卷一百十四、《通志》卷五下并作“县次给食”，皆为旁证。

综上，疑此条应与《平纪》一致，作“县次给食”。

12.以宗室毋在位者，举茂才刘辟强、刘长乐皆为光禄大夫，辟强守长乐卫尉。（卷七《昭帝纪》，册1/页220/行10）

按：“茂才”，蔡琪本作“茂材”。汲古阁本、局本作“茂才”，其余诸本皆同蔡琪本。《汉书》除此处皆作“茂材”，如卷六《武帝纪》“其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者”（页197），卷八《宣帝纪》“遣大中大夫强等十二人循行天下，存问鳏寡，览观风俗，察吏治得失，举茂材异伦之士”（页258），卷五十六《董仲舒传》“立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之”（页2525）等。又《西汉会要》卷五、《玉海》一百十四、《通志》卷五下同作“茂材”。“才”、“材”在古代虽互为通用，所指的意思亦相同，但为保持前后统一，此处可据蔡琪本改作“茂材”。

13.后有谮光者，上辄怒曰：“大将军国家忠臣，先帝所属，敢有谮毁者，坐之。”（卷七《昭帝纪》，册1/页226/行8）

按：“敢有谮毁者”，蔡琪本无“谮”字。庆元本、白鹭洲本、殿本同蔡琪本。考《汉书》卷六十八《霍光金日磾传》“后桀党与有谮光者，上辄怒曰：‘大将军忠臣，先帝所属以辅朕身，敢有毁者坐之。”（页2936）又《汉纪》卷十六、《资治通鉴》卷二十三、《册府元龟》卷一百四十九“毁”字上并无“谮”字。疑此可同传作“敢有毁者”。

14.臣瓒曰：“太子诛江充以除● 贼，而事不见明。后武帝觉寤，遂族充家，宣帝不得以加恶谥也。董仲舒曰：‘有其功无其意谓之戾，无其功有其意谓之罪。”（卷八《宣帝纪》，册1/页235/行7）

按：“董仲舒曰”，蔡琪本作“董仲舒书曰”。汲古阁本、局本无“书”字其余诸本皆同蔡琪本。考《玉海》卷五十五“曰”上有“书”字，王先谦《汉书补注》案“官本‘舒下有‘书字”[12]。此处疑缺，可据蔡琪本及诸本改为“董仲舒书曰”。

15.十一月壬子，立皇后许氏。赐诸侯王以下金钱，至吏民鳏寡孤独各有所差。皇太后归丧长乐宫。初置屯卫。（卷八《宣帝纪》，册1/页239/行8至9）

按：“初置屯卫”，蔡琪本作“长乐宫初置屯卫”。殿本作“初置屯卫”，其余诸本皆同蔡琪本。考《汉纪》卷十七孝宣皇帝纪一“皇（太）后归长乐宫。长乐宫初置屯卫”[13]，《资治通鉴》卷二十四、《西汉年纪》卷十九、《玉海》卷一百二十三“初置屯卫”上亦复有一“长乐宫”。周寿昌《汉书注校补》卷四案：“《高后纪》‘斩长乐卫尉吕更始，《武五子传》‘戾太子发长乐宫卫，是长乐在汉初已置卫矣。惟案《百官表》云不常置。盖置而旋废，至是又置之，故云初置也。”[14]故“初置屯卫”前当加“长乐宫”，文意亦更为顺畅。

16.于是言事者众，或进擢召见，人人自以得上意。（卷九《元帝纪》，册1/页284/行12）

师古曰：“人人各自以当天子之意。”（卷九《元帝纪》，册1/页285/行1）

按：宋祁曰：“‘人人南本只一个‘人字。”王念孙《读书杂志》案：“南本是也。今本多一‘人字者，后人依《匡衡传》加之。正文只一‘人字，故注申之云‘人人各自以当天子之意。若正文本作人人，则无庸注矣。《匡衡传》‘人人自以为得上意，师古无注，即其证。”[15]按王说，正文或只有一“人”字。又或师古注是为解释“自以得上意”。

17.赐吏六百石以上爵五大夫，勤事吏二级，为父后者民一级，女子百戸牛酒，鳏寡孤独高年帛。（卷九《元帝紀》，册1/页287/行12）

按：“为父后者民一级”，宋祁曰：“越本无‘为父后者四字。”王念孙《读书杂志》案：“‘为父后者四字涉上文而衍，景佑本亦无此四字，是也。《汉纪》亦无上文。以立皇太子，故赐天下当为父后者爵一级，此不当有。其初元二年正月、四年三月，永光元年正月、二年二月，建昭五年三月，赐民爵一级，皆无‘为父后者之文，他篇放此。”[16]查《汉书》卷九《元帝纪》：“赐民爵一级，女子百户牛酒，鳏寡高年帛。”（页285）“赐民爵一级，女子百户牛酒，高年帛。”（页287）“其大赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，鳏寡孤独高年、三老、孝弟力田帛。”（页288）“其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，三老、孝弟力田帛。”（页296）皆无“为父后者”四字。又《册府元龟》卷七十九、《两汉诏令》卷八皆作“民一级”，无“为父后者”。疑此处无“为父后者”四字。

18.对诸有臧及内恶未发而荐举者，皆勿案验。（卷十二《平帝纪》，册1/页348/行4）

按：蔡琪本无“对”字。诸本皆无“对”字，补注本亦无。《两汉诏令》卷十二、《西汉年纪》卷三十、《西汉会要》卷四十六、《西汉文纪》卷四、《佩文韵府》卷七十一之一引此皆无“对”字。查此句上文师古注文“《论语》云仲弓问政，孔子对曰：‘赦小过，举贤材，故此诏引之”中有“对”字。此疑为点校本误抄注文中“对”字而衍，“对”字当删。

参考文献：

[1][晋]司马彪，撰.[梁]刘昭，注.后汉书[M].北京：中华书局，1965：3456.

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[4][5][6][宋]范晔，撰.[唐]李贤，注.后汉书[M].北京：中华书局，1965：145，270，273.

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[9][汉]许慎，撰.[清]段玉裁，注.说文解字注[M]郑州：中州古籍出版社，2006：551.

[11][15][16][清]王念孙，撰.徐炜君，点校.读书杂志[M]上海：上海古籍出版社，2014：475，486，486.

[13][汉]荀悦，著.张烈，点校.汉纪[M].北京：中华书局，2002：296.

[14][清]周寿昌.汉书注校补[M].北京：中华书局，1985：54.