小议建构主义教学理念在高中语文教学中的应用

2018-04-07陈醒均

中学课程辅导·教学研究 2018年8期

◎陈醒均

一、建构主义教学理念

建构主义教学理论兴起于20世纪80年代，是认知主义的进一步发展。建构主义包括建构主义知识观、学生观、学习观，在学习观中，建构主义认为学习不是个体被动接受知识过程，而是主动建构的过程，个体结合已有经验，通过转述、更改、内化等方式阐述他所接收－到的新信息、新现象、新问题等，从而建构起自己的知识体系。它具有社会互动性特点，强调学习者和文本、其他学习者、教师等之间对话；它也具有情境性特点，强调教师在教学过程中注意创设教学情境，让学习者在具体可感情境活动中形成新知识。建构主义的教学模式中包括随机通达教学、支架式教学、抛锚式教学、认知学徒式教学等。本文将小议前三教学模式在高中语文教学中的应用。

二、随机通达教学模式

随机通达教学模式是指对同一教学内容，要在不同时空、不同教学情境中，本着不同的目标，从多种切入点来进行探讨，以此对知识有高度的认识。

比如，在对苏轼在黄州的作品《赤壁赋》学习完后，要求学生知人论世，抓住一个切入点，写一篇读后感。学生通过查阅图书馆资料，上网搜集资料等，结合自己的认识，在不同切入点中写出了不同的读后感，写出了苏轼在黄州时多方面的活动、思想状况与成就，比如在美食方面创造了东坡肉；在写作方面除了《赤壁赋》，还有《后赤壁赋》、《东坡》、《念奴娇·赤壁怀古》等等；在政治方面依然关心民生，想到“舍外无薪者”的艰难；在思想状况方面佛儒道思想掺杂，在感慨“多情应笑我，早生华发”时，通过《定风波·莫听穿林打叶声》作品又透露出他在人生不如意之时的旷达。

学生写好读后感之后在课堂上跟其他同学交流，既体现了建构主义中学习的社会互动性特点，也加深了学生对苏轼其人其作的认识，多角度构建了自己的知识。

三、支架式教学模式

所谓支架式教学模式，也就是学生像建筑工人一样自我建设知识大厦，而教师在教学中是充当学生的“支架”作用，学生在建筑过程中（学习）中需“支架”时教师可以提供“支架”，而学生可以自己建造的部分，教师不要提供过多的帮助，充分尊重学生“建筑者”的身份。在学习中，教师要注意调动学生建立新旧知识联系、知识与日常生活之间的联系，争取让学生完成自我建构。

例如学习《荷塘月色》时，遇到这样的问题：“‘微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的’使用了怎么样的艺术手法？”有学生不懂，也有学生可能会回答“比喻”，这时教师就需要提供支架，让学生联系我们熟悉的诗句“红杏枝头春意闹”，红杏枝头的春意本是眼睛看到的，是视觉，但是“闹”字是听觉，此句是由视觉转换为听觉，由此提出修辞手法——通感，引导学生知道通感是感觉之间的相通。此时，教师教学生学以致用，让学生联系构建起新旧知识的联系，分析“微风过处”句的通感手法，并指导学生寻找课文中使用了通感手法句子，学生很快找出“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”句，并进一步引导学生列举一些用了通感的句子。在此教学过程中，教师提供“通感”这一“支架”，过后有关“通感”的内容都由学生“自我建筑”。

四、抛锚式教学模式

抛锚式教学模式也叫作实例式教学模式或者是基于问题的教学模式。这需要教师以富有感染力的实际案例或者问题情境为基础。抛锚式教学模式步骤有创设情境、确定问题、自主学习、协作学习、效果评价等。此过程既有学生的自我思考，又有学生间的合作学习。

例如，教师在上《兰亭集序》这篇课文中，在合作学习疏通了文章的字词之后，教师创设了两个问题情境：“文章的情感变化是怎么样的？为什么有这样的情感变化？”教师创设的问题由浅入深，第一个问题相对比较容易，学生很快想出了答案：乐——痛——悲。第二个问题需要勾画关键词句，部分学生通过思考，建构，找到了部分原因，但是不全，这时他们就跟小组内的同学讨论，之后展示小组的成果，其他小组评价补充他们的成果。由此知道：乐的原因是良辰美景、赏心乐事、人贤地杰；痛的原因是向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，况修短随化，终期于尽；悲的原因是固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（千古同悲）。在这过程中，学生既有与文本对话，也有与同伴对话，师生对话，在问题情境与协作学习中完成自我建构。“生生对话、师生对话平台不断去反思他人意义建构的合理性、独特性，是否与自己的意义建构体系相一致”［1］。